什么是文学中的"母题,什么叫文学母题?

2020-11-20 05:17:43 字数 4960 阅读 1051

1楼:匿名用户

母题,“指的是一个主题

、人物、故事情节或字句样式,其一再出现于某文学作品里,成为利于统一整个作品的有意义线索,也可能是一个意象或‘原型’,由于其一再出现,使整个作品有一脉络,而加强。”这是将母题与意象、原型等相混相等同。

在教育学中,母题就是各门学科包含若干知识点的基本题、典型题,也是中高考命题所参照的原型题。掌握“母题”是一种快速、扎实的掌握学科知识的方法,是高考、中考总复习的最佳捷径。掌握“母题”,就掌握了方法,就掌握了中高考成功的秘诀。

什么叫文学母题?

2楼:匿名用户

在主题学的术语中,要数母题(motive)和主题(theme)这两个术语最容易混淆,并己引起较多的分歧。围绕着母题和主题的定义欧美比较文学家至今都存在不同的观点。

比较文学家约斯特也说过:“母题是一般话题,从这个话题而的故事是一种阐述,任何一个话题,每当它的意义带普遍性后必然倾向于抽象化,适当的名称也不复存在。这些就是母题的特征。

” 在中文里,由于受英汉词典译文的影响,对motive和theme一般不作区分,导致人们对母题和主题的区别也不甚了了。但在主题学研究中,搞清两者的差别却非常重要。从目前国际比较文学界的情况看,越来越多的学者倾向于把主题看成是抽象的,而母题是具体的,主题具有一定的主观性,而母题则具有客观性。

门罗·c·比尔兹利认为,主题是指"被一个抽象的名词或短语命名的东西",诸如"战争的无益、欢乐的无常、英雄主义、丧失人性的野蛮",等等。尤金·h·福尔克说,"主题可以指从诸如表现人物心态、感情、姿态的行为和言辞或寓意深刻的背景等作品成分的特别结构申出现的观点,作品的这种成分,称之为母题;而以抽象的途径从母题中产生的观点,则可称之为主题。

这里所说的"战争"、"欢乐"、"野蛮",以及人物心态(如"嫉妒、"骄傲")、人物感情(如"爱"、"恨")、人物行为(如"生"、"死"、叛逆"、"**")等,都是一种客观存在,也是许多文学作品中的小到不可能再分的组成部分。作品中的这些不能再分解的组成部分,称作母题。母题不具有任何主观色彩,它没有倾向性,不提出任何问题,只有在经过了作者的处理以后,它才具有一定的褒贬意义,显示出一定的态度立场。

例如"战争",这是人类社会中的一个客观现象,在未经作者处理前,它无所谓好坏。然而,一旦迸人作家的创作,战争便具有了倾向性,它可以反映侵略者的"残酷"、“不义”,也可以反映人类的"正义"和"力量"。一旦母题有了倾向性,有了褒贬意义,它就上升为主题了::

或是歌颂战争的正义性,或是谴责战争的残酷,等等。

母题往往呈现出较多的客观性,不提出任何问题,而主题则带有较强的主观色彩,而且上升到问题的高度。因此,从某种意义上说,我们也可以说主题是母题的具体体现,而母题则是潜在的主题,是主题赖以生长的基础,同时,它又在主题中获得再生。

母题的数目虽然不小,却是有限的(有人以为只有一百多个,至多也只有几百个),但它们的可能的表现形式—主题的数目,理论上说,却是无限的。

3楼:白爷爷的老胡子

母题(motive),主要是源于民间文学、民俗学研究,它是从国外引进的。汤普森的《民间文学母题索引》一书,广泛搜罗口头流传的神话、传说、故事和叙事诗歌,从中提取母题两万余个(共有23500个编号,但有空缺留待补充),按二十三个部类编排。

母题既指在神话和文学中反复出现的一种人类精神现象,与原型类似。也指从故事情节中简化抽离出来的、不是有任何主观色彩的、甚至只剩下一个基本动作或一个基本名词,它必须带有普遍存在并且广泛推广意义的文本中的最小元素。在一般文学类型中,一部分作品的构成不是一个母题可以做到的,它往往需要很多个母题,相互作用而成。

主题是从作品的题材结构中抽象出来的带有作者主观情感色彩的观点、倾向。母题是作品中不能再分解的组成部分,它是客观的而不具有任何主观色彩和倾向性的,它不提出任何问题。而主题是母题经由作者处理之后从中归纳出的某种带有主观色彩的观点。

如战争,无所谓好坏,但经由作者处理就会提炼出残酷、不义、或者正义、力量等不同的主题。一旦母题具有了倾向性,它就上升为了主题。母题的数量是有限的而主题却是无限的,据学者统计,母题总共只有一百来个,但是不同的母题可以组合出不同的主题。

这一百多个目前没有明确**,但是近来学术**有滥用这一词之势,先找些最经典的,仅仅举几个例子:

【文学最常见】爱情、人、死亡、背叛、婚姻、战争、复仇、**、流浪、大团圆、伊甸园、乌托邦等等

【儿童文学的三大母题】爱的母题,顽童的母题和自然的母题

【古希腊神话】有**、复仇、弃妇、漂泊等

【中国民族神话】有起源母题、神的名称母题、灾难母题、秩序母题等等

【中国民间故事】下凡-归仙、重生、偷窃等

文学母题是什么

4楼:白爷爷的老胡子

母题(motive),主要是源于民间文学、民俗学研究,它是从国外引进的。汤普森的

《民间文学母题索引》一书,广泛搜罗口头流传的神话、传说、故事和叙事诗歌,从中提取母题两万余个(共有23500个编号,但有空缺留待补充),按二十三个部类编排。

母题既指在神话和文学中反复出现的一种人类精神现象,与原型类似。也指从故事情节中简化抽离出来的、不是有任何主观色彩的、甚至只剩下一个基本动作或一个基本名词,它必须带有普遍存在并且广泛推广意义的文本中的最小元素。在一般文学类型中,一部分作品的构成不是一个母题可以做到的,它往往需要很多个母题,相互作用而成。

主题是从作品的题材结构中抽象出来的带有作者主观情感色彩的观点、倾向。母题是作品中不能再分解的组成部分,它是客观的而不具有任何主观色彩和倾向性的,它不提出任何问题。而主题是母题经由作者处理之后从中归纳出的某种带有主观色彩的观点。

如战争,无所谓好坏,但经由作者处理就会提炼出残酷、不义、或者正义、力量等不同的主题。一旦母题具有了倾向性,它就上升为了主题。母题的数量是有限的而主题却是无限的,据学者统计,母题总共只有一百来个,但是不同的母题可以组合出不同的主题。

这一百多个目前没有明确**,但是近来学术**有滥用这一词之势,先找些最经典的,仅仅举几个例子:

【文学最常见】爱情、人、死亡、背叛、婚姻、战争、复仇、**、流浪、大团圆、伊甸园、乌托邦等等

【儿童文学的三大母题】爱的母题,顽童的母题和自然的母题

【古希腊神话】有**、复仇、弃妇、漂泊等

【中国民族神话】有起源母题、神的名称母题、灾难母题、秩序母题等等

【中国民间故事】下凡-归仙、重生、偷窃等

中西文学中有哪些著名的母题

5楼:匿名用户

英雄母题、撒旦母题、爱情母题、寻宝母题、死亡母题等等。

6楼:匿名用户

民间文学的母题研究、神学研究……

文学中的母题都有些什么?

7楼:瑰梦妍

还有战争、死亡、背叛、**、大团圆等,其实你说的已经很多了,其实只要是情节中一些非常稳定的因素,或者文学作品中反复出现的情节、情节模式和内核,都可以构成母题。

8楼:匿名用户

友情,亲情,爱情是文学永恒的三大主题。其次才是浪漫主义的流派,比如理想、冒险、神话之类的。

9楼:白爷爷的老胡子

母题(motive),主要是源于民间文学、民俗学研究,它是从国外引进的。汤普森的《民间文学母题索引》一书,广泛搜罗口头流传的神话、传说、故事和叙事诗歌,从中提取母题两万余个(共有23500个编号,但有空缺留待补充),按二十三个部类编排。

母题既指在神话和文学中反复出现的一种人类精神现象,与原型类似。也指从故事情节中简化抽离出来的、不是有任何主观色彩的、甚至只剩下一个基本动作或一个基本名词,它必须带有普遍存在并且广泛推广意义的文本中的最小元素。在一般文学类型中,一部分作品的构成不是一个母题可以做到的,它往往需要很多个母题,相互作用而成。

主题是从作品的题材结构中抽象出来的带有作者主观情感色彩的观点、倾向。母题是作品中不能再分解的组成部分,它是客观的而不具有任何主观色彩和倾向性的,它不提出任何问题。而主题是母题经由作者处理之后从中归纳出的某种带有主观色彩的观点。

如战争,无所谓好坏,但经由作者处理就会提炼出残酷、不义、或者正义、力量等不同的主题。一旦母题具有了倾向性,它就上升为了主题。母题的数量是有限的而主题却是无限的,据学者统计,母题总共只有一百来个,但是不同的母题可以组合出不同的主题。

这一百多个目前没有明确**,但是近来学术**有滥用这一词之势,先找些最经典的,仅仅举几个例子:

【文学最常见】爱情、人、死亡、背叛、婚姻、战争、复仇、**、流浪、大团圆、伊甸园、乌托邦等等

【儿童文学的三大母题】爱的母题,顽童的母题和自然的母题

【古希腊神话】有**、复仇、弃妇、漂泊等

【中国民族神话】有起源母题、神的名称母题、灾难母题、秩序母题等等

【中国民间故事】下凡-归仙、重生、偷窃等

爱情为什么可以作为文学的母题之一

10楼:匿名用户

人生在世,七情六欲不可逃,尘心凡念不可避。每个人的生命中,少不了亲情,友情,也往往渴望着一段完美的爱情,现实残酷,但文学作品中,字里行间描绘出的那些或甜美,或凄清,或惊天动地,或平平淡淡的爱情,总能触动某些人的心灵...

比如说我,我从未谈过恋爱,可是我依然会为碧瑶“只为情故,虽死不悔”的决绝而震撼,会为夏木“我爱你,所以你一定要幸福”的放手而动容,会为晴雪放弃轮回,徘徊千年,只为寻回一人的执念而伤感...

因为有人看,有人为之感动,所以有人写,有人愿意去把他们心中的故事分享

11楼:藏宛怀琪睿

因为这个问题是人人都喜欢,但是人人都没有彻底搞清楚过。今天,我们就来彻底搞清楚这个爱情。

爱这个字,含有双重的含义:

第一层含义是贪爱。这是一切众生最大的毛病,就是贪爱对方那具尸体。但这具尸体迟早都是要烂坏的,是不长久的。

第二层含义是关爱与慈悲,这是一切众生都具有,但是却很少拿来用。

凡夫俗子的爱,因为具备这两种互相混杂的意义,所以大多数的爱都是不幸福的。而圣贤人却不一样,他们知道:若贪爱,则有挂碍,有挂碍则有恐怖,有颠倒妄想。

所以他们放下了贪爱,发挥出自己的慈悲,这就是真爱。因为放下贪爱,所以心无挂碍,没有挂碍,所以没有恐怖,没有颠倒妄想,自得其乐。你看佛、菩萨、圣人,都是笑呵呵的,这是从心底发出来的幸福的微笑。

简述儿童文学创作的四大母题..求救急

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