1楼：楣祎文
中国佛教最大排行弥勒佛、三经佛、观音佛、阿弥陀佛、玉皇大帝。
2楼：过去七佛
大地众生，皆具如来智慧德相，但以颠倒妄想，不能证得。一切有生命有情感的生物，都具有如来（如来是佛十号之一，就是佛）的智慧与功德。佛就是觉者，最彻底的觉悟者。
一切众生在迷惑之中，尚未觉悟，可是都已经具有如来的智慧和功德。
万佛皆为如来。
3楼：匿名用户
**误导了很多人，如来佛的**是不恰当的；
如来和佛都是佛的十号之一；
佛佛平等，但阿弥陀佛是佛中之王，光明中之极尊
4楼：非台明镜
如来是佛陀的称呼只要是佛都叫如来，如释迦牟尼如来、阿弥陀如来。
5楼：百度网友
在佛教中，佛也是有寿命的。
释迦牟尼乃今世佛祖，佛曰，弥勒将在56亿七千万年后降生于印度,接掌佛界众生，弥勒佛又称作阿弥陀，是未来佛。
因此，没有哪个大，哪个小的比较。至少在佛教理论中如此。
6楼：弥陀村长
佛佛平等，一般大，阿弥陀佛、释迦牟尼佛不二，十方三世佛，共同一法身，阿弥陀佛！
7楼：百度网友
呵呵,我时候我也会想这样傻傻的问题,你一定刚刚信佛对吗或者说刚刚对佛教感兴趣
一切随缘吧
万物没有谁大谁小，众生平等，何况是佛呢
8楼：倪半烟
好像是同一个人吧 好像连那个啥无量寿佛的 东东也是指同一个人的
9楼：匿名用户
上古燃灯是过去佛，释迦牟尼是现在佛，阿弥陀是未来佛
10楼：匿名用户
如来即乘如实之理而来.如是性,来是相.如是真,来是假.性相一如,真假不二.例:水与波.水为真,波为假,水为性,波为相.众生皆是从如中而来.
阿弥陀则是无量光、无量寿、无量相、无量福、无量德、无量的智慧德能，等等的无量具足.
佛即觉悟者.因此佛无大小，十方三世佛，共同一法身阿弥陀佛
11楼：㊣t臣o臣
世间万物人人平等，佛也是平等的
12楼：淡水蓝山
哈哈刚知道阿弥陀佛也是佛啊
我还以为是口头禅呢
应该是它大吧
13楼：匿名用户
如来亦口口声声阿弥陀佛！当然阿弥陀佛级别要高啰。。。
14楼：匿名用户
佛平等的话如来怎么坐中间？？别的站两边？我就纳闷了
阿弥陀佛是谁？和如来佛祖什么关系？
15楼：和光同尘
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，如来佛祖你指的是释迦牟尼佛吧，是我们这个娑婆世界的教主。二位圣佛因累世修行，之间关系也就很多，非一般想象为单一关系。略举几世简述如下：
1、在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘而堕地狱，故释迦牟尼在五浊恶世成道，阿弥陀佛在净土成道。
2、阿弥陀佛与释迦佛，过去某世皆是大通智胜佛的十六子之一。《法华经》
3、阿弥陀佛过去某世，出生在删提岚国土，名为无诤念王，因其大臣宝海的劝告，随宝藏如来修行，又名无量净，其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。《悲华经》
4、阿弥陀佛过去某世是世自在王佛**法藏比丘，立大愿成就极乐世界--《无量寿经》。释迦牟尼佛在娑婆世界讲经说法时，为众生宣讲易行难信之净土法门，就是劝导众生根据阿弥陀佛48大愿称念阿弥陀佛名号，临终往生阿弥陀佛西方极乐世界净土而成佛的法门。
南无阿弥陀佛！！！
16楼：匿名用户
解答如下 谢谢欣赏 不懂再问
阿弥陀佛（梵文音译），又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等；藏传佛教称为月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。
藏传佛教中，班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身。
南无”，是梵文namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
南无阿弥陀佛
“阿弥陀佛”，是梵文amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。
“南无”，是梵文namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。
南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字**于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。称念“南无阿弥陀佛”的最重要的意义就是：
临命终的人只要一心称念“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界，此人即能永远脱离生死轮回以及世间的苦恼，最终成就佛道。所以真正懂得这个名号利益的人就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清
这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使大家晓得晓得！
第一、 这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把自己的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺的意思。
有人讲南无是没有的意思，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有的意思；弥陀二字，是限量的意思。佛字，是极聪明人的意思；阿弥陀，是一位佛的名号。
这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有限量；又他身上的光明，很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界，也没有限量的。此外种种的功德，都是很大很多很妙的，也没有限量，所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，所以又叫做安养国。
这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个世界上，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。
第二、 我 们为什么要念他呢？人家都说修行的人，自然应该念的。那末，就要问你：
为什么要修行？人家说我们生在世上，吃的、 穿的、用的，都是前世修来的，今世不修，来世就没有吃穿了；这句话虽也不差，但是要来世有吃有穿，还要看你能够布施不能？今世把人家吃，来世自己有得吃；今世把人家穿，来世自己有得穿；就是不念佛，也可以得到这种福报。
为什么要念佛的道理，究竟还没有知道。我对你讲：这里是一个苦的世界，我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠，很不自在的。
寿命又短，衣食又难得，骨肉又臭秽，善人又极少，有志气的人，要把这个世界上的人救度起来，无奈自己也被这世界坑陷著。自救尚愁来不及，如何能够救得人家呢？倘然有了这个自度度人的志气，须是跑到极乐世界上去，受阿弥陀佛的教化，得了菩萨的本领，然后再回到世间，就能拿出种种方法，来救度我们同胞了；实在为著这个自度度人的道理，所以要念佛。
这样普度众生的大道理，原来是释迦佛说出来的。佛在我们世界上说法度人，眼见世人没有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能够，也要化了无数的年代，才可以成功。倘若年代隔得多了，就难免不中途退转，要求一生就可以修成的机会，只有来世生到阿弥陀佛世界上去，所以教我们念他世界上的佛号，早早同他结一个缘，那末到了命终的时候，阿弥陀佛就亲自来打一个招呼，或者派著化佛化菩萨来接引；这时我的念头，若坚定不变，就立刻往生极乐世界了。
这句话是释迦佛在只园法会上，亲口告诉一千二百五十位诸大菩萨的，允许我们这里誓愿往生极乐世界的人，不论男女老少，只消心诚愿切，口念弥陀，到底不懈怠的，一概接引往生，遂了他们的心志。这个宏愿，是阿弥陀佛自己立的。阿弥陀佛普度众生的四十八个大愿，仿佛化了四十八号大船，在娑婆世界苦海里，不论上风下风，听著有人极声哀求，即便闻声往救，所以大家把南无阿弥陀佛六个字，时刻在心上、在口边念著，决定万修万人都成功。
第三、 要讲念佛的好处。将来的好处，就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做极乐，自然件件都是好的。
今把大略说说：一件 是永远脱了轮回的苦趣；一件是寿命没有限量，同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福，如满地满眼都是希世之宝，一切慧鸟，都能宣扬妙道；一切行树，都能善演圆音；衣食皆随意丰足；再不要使用心机，身体是莲花化生，脱尽了皮囊臭秽；况且这极乐世界上，没有一个不是修行的。
多有大菩萨资格，我们可以同他做朋友，这样便宜事，在别的世界上，万难寻得出。至于讲到现在的好处，就是佛经上所说的：念佛的人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。
又有二十五位大菩萨，如观世音大势至等诸菩萨，同一切**伽蓝，常常照应好；又诸佛日夜护念，好像慈母刻刻心照他的爱子一般，阿弥陀佛常放光明，照著此人，使他常常得福，一切恶鬼邪神，同那一班夜叉罗刹，都不能伤害；一切毒蛇恶兽，都不敢放肆；一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾，都可不受；从前所作的罪孽，无论今生前生，都可一笔勾销。就是夜里做梦，也极安稳。或者梦见阿弥陀佛胜妙色身。
又念佛的人，心常欢喜，面有神彩，气力健旺，所欲的事，件件吉利。况且念佛的人，毕竟慈悲，即使尚有几分脾气恶习，未曾洗炼净尽，也能自知自己过，勇猛悔改。这人有这样的道德，已是不可及了；这种种好处，都是念佛人所独享的，不要轻看了这一句阿弥陀佛。
有人说：念了佛，死后做鬼，可以当钱用。这句话太荒唐了！
能不能当钱，且不必说。我们念佛的人，万不应该存死后做鬼的心；因鬼的位子，比人又降低了一级，发心念佛的人，为厌著做人的苦楚，与历劫轮回的苦楚，方始争这往生极乐一著，了这生死大事，应当坚志向上，那里可以甘心退下去呢？况且鬼界难闻佛法，倘然跑到鬼界里，岂不是把生前念佛的工夫多抛弃了？
要知道：念佛的人，个个应该往生佛国，念佛人生前固然也有好处；毕竟的好处，在来世往生极乐世界的，千万不可弄错！
17楼：匿名用户
阿弥陀佛和如来佛祖都是佛 ，示现的时间不同!
18楼：匿名用户
阿弥陀佛，西方极乐世界教主，和释迦牟尼佛过去曾经是兄弟，一起修行，一起成佛，一起渡化众生
19楼：匿名用户
1 阿弥陀佛，是西方极乐世界导师的名号。
「阿」是「无」，「弥陀」是「量」，「佛」是「觉」。阿弥陀佛，即是「无量觉」的意思，同时也代表智慧、功德、相好、神通、寿命等一切皆是无量。
阿弥陀佛修行时，以国王身份跟当时的「世间自在王如来」出家，法名为法藏比丘。发四十八愿成就极乐世界。随後在极乐世界主持教学工作。
帮助往生西方的十方大众，圆满成佛，达到无量光（空间）、无量寿（时间），无量时空所包含的万事万物，皆能通达明了，圆成佛道。然後再应化至其他有缘世界，教化众生。
极乐世界，好比一所特殊的进修大学，入学的条件，是「身心清净，一心念佛」。到了那里，有最优良的学习环境和师资，可以帮助我们个个一生圆满成佛。
2 如来是佛的十号之一，第一个名字是「如来」，是乘如实之道，来成正觉，就是成佛了；第二个是「应供」，意思是应当受人天的供养；第三叫「正遍知」；第四是「名行足」；第五叫「善逝世间解」；第六叫「无上士」；第七是「调御丈夫」；第八「天人师」；第九「佛」；第十是「世尊」，每一位佛都有这十种名号。
3 佛祖一般指释迦牟尼佛，是娑婆世界导师的名号，也是他对这个世界众生教学的宗旨。让当我们称呼佛名号时，自然而然想起佛对众生的谆谆教诲。
这个世界的众生，内心烦恼很重，对其他众生缺乏爱护关怀，故佛名称「释迦牟尼」。「释迦」是能仁、慈悲之义，意为对待众生要仁慈；「牟尼」义为寂默、清净；意为对自己须知修习寂默清净心。这是教我们对要常存仁爱之心，以慈悲待人。
三千年前，释尊降生在北印度的小国（位於今日尼泊尔）。十九岁时，以王子身分出家。三十岁成道（明心见性）後，毕生从事於多元文化至善圆满的教学工作。
讲经教学四十九年，办班约有三百馀会。八十岁示现入灭。
阿弥陀佛释迦牟尼佛像如何辨别,怎样区别释迦牟尼佛和阿弥陀佛的佛像
1楼 陸过人间 华严三圣佛佛像在一起时，不明白的分不出，明白的是一不是二！ 释迦佛祖手里的托的是钵，阿弥陀佛手里托的是莲花座，药师佛手里或是明珠，或是塔。 2楼 匿名用户 站到他们面前大声叫他们的名字，看谁答应 怎么区分释迦牟尼佛像和阿弥陀佛像 3楼 青竹遗风 观手印，看法器。如手里拿钵的是释迦牟尼...
每日念多少遍阿弥陀佛佛号为好,南无阿弥陀佛每天要念诵几遍七宝如来佛号才好
1楼 匿名用户 你就只管念，不要计遍 数。行住坐卧随时都可在心中默念，因为你是在校学生，默念方便。不要去研究如何念 念几遍，就当是玩。 这样无所求的念，杂念就少不少，就会更好。现在开始念，就是为开启智慧做准备。要是严格讲，发自真心的念一念就可。 现在随时念，不知不觉之中就可以收心 可以培养定力，下去...
阿弥陀佛和释迦牟尼佛有何不同,释迦牟尼与阿弥陀佛的区别是啥？
1楼 8万4千法门 我们大家大概多数都是修的净土法门，有人问 十方佛很多，为什么你们只念阿弥陀佛？ 我想有不少同修都曾经被人问到这个问题 为什么你们专念阿弥陀佛？ 要知道，佛是很多，但是无量无边诸佛如来 菩萨 罗汉，也是唯心所现，唯识所变。所以大乘经上常讲 十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力无畏...