1楼：8万4千法门
1 《华严经》版
上说“一即是权多，多即是一，一多不二”，**教是不是佛教?是。回教是不是佛教?
是。无有一法不是。你们念过《普门品》，你们念过《楞严经》，观世音菩萨不是说得很好吗，“应以什么身得度，就现什么身”。
2 应以耶稣身得度，佛就现耶稣身，耶稣是佛;应以婆罗门身得度者，佛就现婆罗门身，婆罗门是佛;应以阿拉身得度者，即现阿拉身而度之，阿拉也是佛。你们想想，世出世间哪一法不是佛法?契入这个境界，还有什么分别?
还有什么执着?还有什么纷争的?没有。
3 这个说法如果其他宗教听了不服，换一个说法他就服了。**教的人不服，我们就告诉他，诸佛菩萨是**的化身。你们相不相信**神通广大，能够变现所有一切的形状?这他们承认。
4 回教徒供奉的上帝是阿拉，我们就告诉他，佛教里面所有诸佛菩萨是阿拉的化身。从回教的观点上来看，释迦牟尼佛是阿拉的化身，耶稣**也是阿拉的化身，如果他们都懂这个道理，他们对于阿拉的化身也会很尊重、也会很欢喜，所以要晓得，《华严经》上说的这个一是任一，不是独一。
**教的 “阿门” 和 佛教的“阿弥陀佛” 含义是什么？
2楼：萌小殇
“阿门”在**教抄
里是“我坚信bai
上帝，愿上帝保佑我。”du用于祈祷完之后结束语。 佛教的zhi“阿弥陀佛”
dao，对一般信徒来讲，有个意思是，感谢佛主，佛主保佑你/我。对净土宗来讲，以念佛号得净土往生，有更深一层的意义。每天念“阿弥陀佛”是重要的修行功夫。
所以，两者是不同的。有一些共通的意义：就是祈求神佛，神灵的荫佑。
阿门与南无阿弥陀佛都是什么意思？都代表着什么？阿门是**教的用词吗？
3楼：慈慈光
南无：皈依，皈投的意思
阿弥陀佛：祝福的意思。这一句话是古印度的梵语．它的专意思，无量属寿，无量光。故而阿弥陀佛称为无量寿佛。
全句的意思：皈依皈投无量寿，无量光。
阿们：是"诚如所愿"的意思，阿们是**徒在信经宣告、唱诗赞美和祷告中最常用的词。路斯德尼考察"阿们"一词指出，"阿们"经常是对上帝律法的赞同，在《启示录》中，是与**见证人身份直接联系在一起的。
4楼：世上盐光
阿门是**教的用bai词，du是希伯来语的音译词zhi，意思是就是这dao样、真实、诚心版所愿等类似权翻译。
南无：皈依，皈投的意思
阿弥陀佛：祝福的意思。这一句话是古印度的梵语．它的意思，无量寿，无量光。故而阿弥陀佛称为无量寿佛。全句的意思：皈依皈投无量寿，无量光。
阿们"经常是对上帝律法的赞同，在《启示录》中，是与**见证人身份直接联系在一起的。
5楼：人类心灵家园
阿门是**教的用词，是希伯来语的音译，意思是真实、诚心所愿。
阿弥陀佛与佛祖有什么关系
6楼：匿名用户
很久前，有位“世饶王”在世间自在王佛座下出家，名法藏比丘，而后发下四十八愿，建立极乐世界，就是后来的阿弥陀佛。
释迦摩尼佛介绍大众往生到阿弥陀佛的极乐世界释迦牟尼佛以前有佛。例如迦叶佛、燃灯佛等等阿弥陀佛成佛到现在已经十劫了。
7楼：匿名用户
一、阿弥陀佛在成佛前，也是我们这个娑婆世界的人，也是在我们这个世界修行成佛的。据《无量寿经》记载，阿弥陀佛在成佛前曾是一位大国王，名叫“世饶王”，当时有一尊佛叫“世间自在王佛”，世饶王听了佛说法后，非常欢喜，发出了无上菩提心，舍弃了王位而出家修行，法号叫“法藏”，并发出了四十八个大愿，要建立一个超逾十方佛土，最为清静庄严，无比殊胜的世界，叫做“极乐世界”，发愿接引一切念佛众生往生其国，永远没有痛苦，只有快乐，在那里修行成佛。
二、阿弥陀佛与佛祖（即释迦牟尼佛）是两个世界的教主，一个是接引众生往生极乐世界，一个是劝众生往生极乐世界。打比喻说，好像两个学校的校长，阿弥陀佛对十方世界的众生进行招生，希望众生都到他那个学校（即极乐世界）去，释迦牟尼佛希望把我们这个世界的众生都送到阿弥陀佛的那个学校去学习，好快速圆满的成佛。
三、释迦牟尼佛之前有很多佛。我们现在这个时代，在佛经中叫“贤劫”，在这个贤劫中会有1000尊佛出世，释迦牟尼是第四尊，以前已经有三尊佛出世并灭度了，以后换会有996尊佛出世。在贤劫之前的劫叫“庄严劫”，也有1000尊佛出世，所以在释迦牟尼佛之前有很多佛。
四、根据佛经记载阿弥陀佛是在距离现在十劫之前成佛的。
五、补充说明；劫是佛教一个时间单位，人从八万四千岁，每隔一百年减一岁，减到十岁，再每过一百年增一岁，增到八万四千岁，如此一增一减经历的时间叫一个小劫，二十个小劫叫一个中劫，四个中劫叫一个大劫，佛经说的劫都是指大劫。
参考资料：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
8楼：匿名用户
阿弥陀佛呢他是谁，是**人？他是从**来的？
按《无量寿经》，阿弥陀佛因地时候，是法藏比丘，是另一个佛世界的修行者，按现**解，就是另一个星球的人。
阿弥陀佛与佛祖有什么关系吗，佛祖以前有佛吗？阿弥陀佛是什么时候成佛的？
阿弥陀佛与释迦牟尼佛缘分很深，在其他经里面，有记述他们曾经非常多世有关系，例如同门等关系。
释迦世尊在我们这个时段，称之为贤劫，释迦是第四尊佛，在释迦前面有佛。
【贤劫千佛】现在的住中劫，名叫贤劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孙佛，终至楼至佛，是名贤劫千佛，本师释迦牟尼佛，为其中之第四尊佛。
阿弥陀佛按《阿弥陀经》及《无量寿经》成佛至今十劫，劫是一个印度时间单位。
【一大劫】总括成住坏空等四劫，称为一大劫；乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二（大三○·二八五下）：‘又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。
’即八十中劫为一大劫，共计两百六十八亿八千万年。〔大毗婆沙论卷一三
五、大乘阿毗达磨杂集论卷六〕（参阅‘一中劫’5）
9楼：高兴的当做领导
话说上古年间，混沌初开。在混沌中有元灵，一为鸿均老祖，他收了个徒弟就是盘古，盘古奉师命开天僻地，然天不够高、天地仍想合拢，盘古一日长三丈，终于有一天，天地不在合拢，盘古便倒下了，眼睛化日月，身体化大地，骨格化山峰，血液化江河，毫毛化森林，而他的三个魂魄就化为了三清(元始天尊、道德天尊、灵宝天尊)仍为鸿均徒弟。二为混鲲祖师，开天地前收二徒，一为接引道人(无量天尊)一为准提道人(菩提祖师)，接引心善助封神后创建西方极乐世界，成为教主，但他在人世间转过世，当过国王，生过两个儿，一个送到元始天尊门下当徒弟，一个自已留着教，元始天尊那个叫慈航道人，自已创教后招回慈航，后封两个儿子为菩萨，分别观世音菩萨和大势至菩萨，自已则为佛祖，阿弥陀无量寿接引佛，(简称阿弥陀佛和无量寿佛或接引佛都行)准提是接引师弟，封神后收了孔宣为坐骑，再后来阿弥陀佛创造了大乘佛经，由于不在我们世界想找个传道之人，看中了通天的徒弟多宝道人，在阿弥陀佛的劝说下多宝来到我们这个世界做佛祖就叫释迦牟尼佛，在西牛贺洲山修成六丈金身，但准提坐骑孔宣不服，因为封神时多宝是不如自已的，便去找他比试，谁知没打过，其实孔宣不知道释迦牟尼来我们这个世界时向阿弥陀佛提出条件，就是自已来这个世界怕镇不住别人，于是阿弥陀佛传了一些法力给释迦牟尼，这样孔宣肯定打不过释迦牟尼了，你们想想准提收孔宣没费多大力量，孔宣打不过释迦牟尼恼羞成怒，现出孔雀真身一口将释迦牟尼吞进肚里，如来竞从他背上挖洞出来了，想杀死孔宣，这时准提出现了，说你从他身体而出就如同他生，如来很不服气但又无可奈何，因为准提当时为准提佛母菩提祖师菩萨，为副教主，只好封孔宣为孔雀大明王菩萨，准提看出如来是个有私心的人，便于菩萨祖师身份住灵山(名曰灵台方寸山斜月三星洞)收徒以警戒如来，后来便收了孙悟空当徒弟，当孙悟空取经到灵山，如来百般刁难，一说我西牛贺洲山无上真来贬低菩提祖师，二说要人事才肯送经书，其实说白了就是卖给他们，那么菩萨祖师收完悟空后告诉他不要说是我的徒弟、我也不再见你，是怕如来报复，就回到西方极乐世界去了，所以连孙悟空也找不到他，因为不是我们这个世界啊**找哦，结果还是被如来得了些小道消息压悟空五行山下五百年。
10楼：改造命运
1、阿弥陀佛是谁：阿弥陀佛也是佛，这尊佛的名号是“阿弥陀佛”。
2、阿弥陀佛是**人：阿弥陀佛成佛前是很久远年代的一个国家的国王，他受世自在王如来教化出家，号法藏比丘。成佛后就是阿弥陀佛。所以阿弥陀佛是久远前一个国家的国王。
3、阿弥陀佛从哪来：佛祖释迦牟尼佛在佛经上讲的，这部经典的名字是《无量寿经》。
4、阿弥陀佛与佛祖有什么关系：阿弥陀佛和佛祖都是佛，阿弥陀佛是佛祖介绍给地球人的，佛祖告诉大家在西方世界有一个佛叫阿弥陀佛。
5、佛祖以前有佛吗：有，我们为什么叫释加牟尼佛为佛呢，是因为释迦牟尼佛是我们所知的人类历史上首次以佛的身份出现的佛。
6、阿弥陀佛什么时候成佛：阿弥陀佛在很久远以前成的佛，难以用时间形容。
11楼：匿名用户
阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )，其名号梵音为 amitāyus（无量寿）、amitābha（无量光），(阿弥陀佛乃梵文音译,因此从梵音中就可以得知,因念作a mí tuó fó ，若念作e mi tuo fo,或o mi tuo fo 皆是讹音也）别名无量寿佛、无量光佛、观自在王 佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。
佛祖就是创建了佛教，所以在之前没有佛，何谓祖，就是第一人的意思呗。你说他们的关系，他们是没有关系的，至于阿弥陀佛什么时候成佛：据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。
12楼：名誉至上
为了方便分别，楼主要设定两个概念，一是时间，二是空间。
再设定两个观点，一个世俗的浅显的，一个深密的究竟的
时间就是 过去 现在和未来都有无数的佛，空间就是这个广阔的宇宙有无数的世界（有些世界，超过我们的思维和认识范围）和无数的佛。
世俗来说，释迦牟尼佛3千年前在我们这个世界成佛，如今已入灭。
阿弥陀佛十劫前在极乐世界就已经成佛，现在仍在教化众生，接引十方世界中愿往生极乐净土的众生。
要说关系的话，就必须确定一个时间和空间，因为我们轮回了那么久了，每一世都有不同的身份和关系，因为我们是随业牵流，无法自主。
而佛菩萨是以愿力和自在解脱的神力在六道中自如的往来。就释迦牟尼佛和阿弥陀佛而言，在过去二佛都修菩萨行，一个发愿秽土成佛，一个发愿净土成佛。并且在修菩萨行的无量世中，二人都有过不同的身份和关系，
比如过去某一世，有个世界叫删提岚，彼时有佛，号宝藏如来，当时阿弥陀佛是这个世界的转轮王名叫无诤念，释迦牟尼佛是转轮王的大臣名为宝海，此时二者的身份决定了他们是君臣的关系。
也可能某一世彼此都在不同的世界修行。如过去某一世有佛号燃灯佛，彼时有一梵志儒童，遇燃灯佛游化，于是散花供佛，并以身体和头发为燃灯佛遮盖行径道路上的泥泞。此儒童即现在的释迦牟尼佛。
又过去某一世有佛号世自在王如来，彼时有一国王，闻佛说法而欢喜出家，法号法藏，这位法藏比丘就是现在的阿弥陀佛。
深密的佛经有介绍，也是佛亲口说的。诸佛寿命不可思议且无量无边，释迦牟尼佛无量劫来，久成佛道，为随顺世间而显现成佛和入灭，然不实灭。还有很多深密的道理，这需要楼主自己去了解。
但有一点可以肯定的就是诸佛出世就是为了众生能够成佛，能够出离轮回的苦海，因为众生都具佛性，皆可成佛。
另外阿弥陀佛的名号在佛教中如此普遍，这也是阿弥陀佛的愿力和释迦牟尼佛的本怀，楼主可以看看藕益大师的《弥陀要解》和印光大师的《净土决疑论》。
一只手念阿弥陀佛和双手合十念阿弥陀佛的区别
1楼 法藏 南无阿弥陀佛 都是一样！ 2楼 潇湘竖子 何必在乎形式呢？那些残疾 或生来缺陷的人一样只是口颂佛号而成佛。只要诚心颂号 必有感应。 两只手合到一块是什么，就是念阿弥陀佛是什么？ 3楼 自清觉 不一定，念 阿弥陀佛不一定要两只手合到一块，随时念阿弥陀佛版都可以，不拘于形式。 双手权合十表示...
阿弥陀佛和释迦牟尼佛有何不同,释迦牟尼与阿弥陀佛的区别是啥？
1楼 8万4千法门 我们大家大概多数都是修的净土法门，有人问 十方佛很多，为什么你们只念阿弥陀佛？ 我想有不少同修都曾经被人问到这个问题 为什么你们专念阿弥陀佛？ 要知道，佛是很多，但是无量无边诸佛如来 菩萨 罗汉，也是唯心所现，唯识所变。所以大乘经上常讲 十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力无畏...
佛学（教）中阿弥陀种子是什么意思
1楼 柯志龙小童鞋 种子字，又作种字，是指密教中，表示佛 菩萨等诸尊所说真言之梵字。含有引生 摄持之义。之所以称之为种子字乃因其具有 自一字可生多字，多字复可赅摄于一字 之意。。 每一个佛跟菩萨，都有不同的种子。 佛学 教 中种子各有二种是什么意思 解释 2楼 匿名用户 不知道，对于各种属于没什么研...