1楼：哲无曾
不是没法比，是根本不可以进行比较。因为西方哲学属于客观唯心论到客观唯物论；而中国哲学是主观唯心论和主观唯物论；两者都不属于一个系统。
2楼：匿名用户
怎么说，复在当今世界，话语权掌握在制西方。比如世界上各领域的游戏规则都由西方人来定，企业信誉、国家信誉、诺贝尔奖等。
在这种情况下，各种人才关注中国文化的较少。所以即使中国有好东西，别人一是不知道，二是别人不关注、三是关注了之后没有深入研究，所以导致中国哲学不如西方的现象。其实，两种哲学是两个文化土壤上长出的两种不同的花，没有可比性，只是各有特点罢了。
中国当代哲学恐怕是落后的，原因很简单，一定的经济、政治决定一定的文化。
3楼：家在洛阳
yanay这位网友只看到这bai些必然的现象du，岂不知造zhi成经济、科技、文dao明衰落的原因正是由于缺回乏正确的信仰答吗？打个比方来说吧，我们都知道瑞士的钟表工业相当发达，他们做出来的比较低档的表走时都相当精确，那是因为瑞士人认为自已既然是**徒，根据圣经的教导，那做表的工作就不是给人做的而是为耶稣**做的（西3：23），所以就尽心尽力去做出优质的手表来，试问这样的表怎能不享有极高的声誉呢？
所以我说人只有信靠神，才能从根本改善人们的心理素质，成为蒙神祝福的民族。
4楼：不想长大の猫
纵观历bai史，西方哲学体系du也不过三百zhi
年。而四大文明
dao古国（包括我们）内，一直传承着的文容明体系（有些甚至高于哲学范畴），至少也有千年以上。
当然，因为一些人为的原因，例如文革，导致了很多文化层面东西的缺失，但这不代表我们曾经没有辉煌过。
我国和西方文明最根本的不同，从宗教层面就能看的很清楚。你看西方宗教中，都是战争，人与人斗、人与神斗，一切都是竞争关系，要么你死，要么我亡。再看看我国的传承思想，自古都是“和”（因此非常佩服老谋子08年的那个节目），哪怕我少赚点，也不要让下面的人、周围的人饿死，“以和为贵”。
这也是为什么太多的西方企业在我国碰壁、失败，因为他们的经营理念完全不适合我国。
5楼：匿名用户
你还不要勿相信,西方人放个屁都比囯人的香,否则不可能中囯很多发财人都""逃往囯外去定居"连大名鼎鼎的小品演员都到"拿大家"去定居,
中囯的誓学不如西方妈!
6楼：匿名用户
中国哲学远远 高于西方哲学
7楼：终日钱钱
世界的未来在东方，你说哪个好
中国哲学和西方哲学的区别 知乎
8楼：匿名用户
即同为哲学，没有简单与否，就像西方的月亮和东方的月亮那个更亮一样。哲学是是一种思维方式，西方以**教为始，东方以佛教为初，最终归都于神性，回归自然规律。只是你的思想更接近那个方面的思考方式，就先了解哪个。
中国哲学与西方哲学的区别？
9楼：匿名用户
西方很多还不承认中国有哲学呢。。。
要说区别，哲学是以西方界定划分的，
不过中国哲学有其很强的传承性，也就是哲学家们说的道统那个西方，个性化的思想比较多
并且，中国哲学以道德为起点，决定了它具有非理性的定位而西方哲学建立在逻辑的基础上，决定了它理性的定位
10楼：0海边树
尽管你可能看到很多精彩的答案。但是最根本的应该是中国与西方对于哲学理解的不同，初始的动机不同。所以才会有后来巨大的差异，甚至西方人说中国没有哲学。
中国的哲学，主流哲学思想儒家在最初的创始时目的就是治国安邦，带有了太多的政治色彩，即使最初没有但是但要实行时就会不断的添加政治色彩，然后变成了实践派，变成了中庸。
而西方的思想常常与科学艺术相结合，他们的思想家不是领导，他们总是天马行空，所以所产生的更加极端，更加乌托邦。他们认为只有极端的才是哲学。
11楼：匿名用户
东方哲学整体观，西方哲学原子论,不一样还有很多，比如产生方式，西方哲学起源于城邦宗教，苏格拉底是个转变型人物。 东方产生于原初社会体系，虽然百家争鸣，但是道教始终是根本性的意识形态。提示一下，源头才是根本。
中国哲学与西方哲学哪些方面相同
12楼：天风海雨楼主
曾经有人说：“黑格尔哲学同中国哲学有相同之处”.在这个世界上,不论是什么观点,只要有人说,也就会有人信.
於是乎也就有人引经据典地谈论起来,将中国古典哲学与黑格尔哲学相比较.那么,中国的古典哲学是否与黑格尔的哲学有相同之处呢?我们的回答是否定的.
在政治、经济、文化呈现全球性相互交流、相互激荡、相互借鉴、相互影响、相互融合的今天,研究并搞清楚这个问题是重要的,它有助於我们在借鉴外来文化之中保持一个清醒的头脑,有一个正确的自觉性.只是,中国在真正对此进行深入研究上,是做得很不够的.这也并不奇怪,因为在哲学方面,中国人对西方哲学的瞭解是远远胜於对中国自己古典哲学的瞭解的.
在这方面,我们做得不如西方人.
中国的传统哲学,不仅与黑格尔哲学不同,而且,与整个西方哲学传统,在其主要特点上是根本不同的.因为本书的写作并非专门进行中西哲学有系统的对比研究,所以,在这一小节中,只举例略谈以下几点：
（一）同性相斥,异性相引与“矛盾”说的区别
中国古典哲学,本於伏牺之道,亦即《易》道之学.这一哲学思想理论体系首先认为世界上的一切事物都是呈现阴阳相对的,是一种广义的相对理论.并认为,凡事物之中,阴性与阳性事物之间,所存在的是异性相互感应、相互吸引、相互渗透、相互交流、互相依存、互为己根、相对平衡的关系.
唯其阴阳分殊为异,其异性之间才有感应、吸引、互动、互渗而达交流的现象存在,这便是事物中普遍存在着的相反相成、相依为生、相依为命、互以对方为自己存在的根本性前提.如男与女,昼与夜、寒与暖、上与下、重与轻、正与负、买与卖、动与静等等,失去一方,另一方就不会存在.故,中国在哲学理论上就强调“孤阴不生,独阳不长”,设阴阳相交之卦,命之曰《泰》.
置阴阳不交之卦,名之为《否》；论治国之道,强调必须进行上下之间的意见交流,曰：“上下交,而其志通也”①,“上下不交,而天下无邦也”②；中医治病应用哲理,就讲究调和人体之内的阴阳平衡,防止阴阳不调现象的出现,并指出：“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.
道者,圣人行之,愚者佩之.从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱.反顺为逆,是为内格.
是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”③而论之以治病,则强调辨证虚实,调理阴阳,使之平和.
曰：“阴平阳秘,精神乃治.阴阳离决,精气乃绝”④.
中国古典哲学理论认为,在阴性与阴性、阳性与阳性事物
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① 见《周易·泰·彖》.
② 《周易·否·彖》.
③ 《黄帝内经·素问·四气调神大论》.
④ 《黄帝内经·素问·生气通天论》.
之间所存在着的,则是相互排斥、竞争、互灭、和合之规律.如同性争配偶、相同电波互扰、同行业市场竞争、人与人之间的利益争夺、国与国之间的领土、资源争夺等等.而同性相斥,并不一定就都会形成“你死我活”的决斗,而可以在平等条件下和平竞争,如体育竞技、商品市场竞争等,但一切竞争都要有一个规则.
自然物生存竞争,是遵守自然法则；人类社会的一切竞争,都要有相应的规则,这个规则就是依自然法则而制定的法律性条款.所以,同性相斥之间,并不一定都是互灭,甚至可以达到互利,或和而不同,和平共处；或合二为一,争强实力,以适应更激烈的竞争形势.因之,就有了“和为贵”哲学观点的提出.
只有在互灭性的斗争中,才产生此消彼长,沿着量变引起质变的极反规律,最终达到一个吃掉一个的结果.
事物的阴阳异性相感、相引、相交、互依、平衡规律是孕育、生化、繁衍、发展万物的主要规律.而同性相斥、竞争、和合等,则是促进万物进化、完善、提高、推动社会产生变革、推动万物由低级向高级的方向发展方面的重要规律.如物种之间的竞争,由优胜劣汰造成物种不断向高级的方向发展；同行业市场竞争,可以提高产品质量,管理水平,技术能力,以及促进设备的更新换代；企业合并可以极大地提高其市场竞争与生存发展能力.
天地万物,上下古今,一切事物都是在阴阳异性相引、同性相斥两种自然法则交互作用之中发展的.同性相斥与异性相引,也同样是一个对立统一的辨证关系.天地万物之中阴阳相对,是一种普遍存在着的客观规律.
西方哲学与中国古典哲最大的不同之一,就是不分事物的阴阳之性,因而也就没有同性相斥、异性相引两大类事物变化规律在性质上根本不同的正确区分,认为事物的不同就是“矛盾”,有“矛盾”就存在着相“矛盾”事物之间的“斗争”,正是不同事物之间存在着的“矛盾”和“斗争”促使事物产生变化.而“变”（德文：werdernung；英文change）就是一种事物性质的“转换”.
“转换”（德文：abwechseinung ; 英文：aiteration）则体现为“创造”和“消灭”.
至少,黑格尔哲学就是如此.按着这种西方哲学的事物有“矛盾”就有“斗争”的逻辑推理,这种哲学也就被称之为“斗争哲学”.因此,这种西方哲学首先就存在以下两个不科学之处：
13楼：俞根强
人性方面，
举例来说，向善，
大同世界
中国哲学与西方哲学的最大区别是什么?
14楼：天使乐园
中国哲学，与文学、历史不可分离，是一种以形而上的思维，注重自然与人文相结合。
西方哲学，讲求逻辑思维，有不同的体系及流派，注重身心灵的思考。
15楼：匿名用户
中国哲学主要是以修身为主 主流哲学思想儒家在最初的创始时目的就是治国安邦，带有了太多的政治色彩 。而西方主要是以人文思潮为主要的， 常常与科学艺术相结合。
什么是哲学？中国哲学与西方哲学的异同？
16楼：匿名用户
哲学是**心与物的关系的学说。
中西文化的不同，关
键在于对“本”的认识不同。“本”是对事物的基本认识，“本”的概念是有历史意义的，同时也包含自我认识的哲学意义。西方对“本”的认识忽略了发展和实践的流程，直接到了超越权威的高度，他们把权威（即上帝）当作万物之本，但是这样的认识并不能跟现实联系在一起，最后就会导致真相和现象的二元性。
在这样的情况下，西方就产生了科学和宗教。中国之“本”是通过历史的认识和自我反思而结合出来的。这就是中国文化的特点——把超越认识和人的根本联系起来。
中国历史发展的高度稳定性，产生了人对本体认识的根源。西方人在发现自己的哲学发生了内在的困难和矛盾的时候，往往都是中国哲学给它一个适当的调和。比如，我认为仁成了人的最真实的存在身份，人只有掌握了自己，规范自己的能力，才能知道与人交往，关心社会，这样才能实现社会的和谐。
这一点需要参考儒家的“知人、知言、知礼”，从根本上追求改善人与人之间的关系。
古代中国哲学家和古代西方哲学家的区别
1楼 无崖子 这个问题很复杂，三言两语说不清楚 中国古代三大家 道家 儒家 佛家 同时存在，是中国哲学的基础和表现形式，三大家都有相同的地方。 道家天人合一，顺势修行 儒家讲入世的君臣父子，社会的仁爱，维护君权 佛家的行善与因果报应 总的来说都提倡整体，不提倡个人 前秦的诸子百家思想更开放些，但后来...
请归纳总结出中国传统哲学和西方哲学研究的主要问题
1楼 张钰涛 中国哲学主要讨论彼岸 形而上 世界，西方哲学主要研究此岸 形而下 世界 中国哲学重情感，西方哲学重理性 中国哲学侧重方 。 哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化 系统化的世界观，是自然知识 社会知识 思维知识的概括和总结，是世界观和方 的统一。是社会意识的具体存在和表现...
现代西方哲学的历史是什么,西方哲学思想发展史
1楼 漫阅科技 现代西方哲学始于19世纪中叶，19世纪是人类社会历史发展中的重大转折时期，是人类走向历史新纪元的开始。18世纪以来，资本主义生产关系经过几百年的发展，在欧洲主要国家取代了封建主义生产关系的地位。资产阶级经过与封建地主阶级百余年的斗争和较量，先后在欧洲一些主要国家登上了政治统治宝座。 ...