1楼：无崖子
这个问题很复杂，三言两语说不清楚
中国古代三大家 道家 儒家 佛家 同时存在，是中国哲学的基础和表现形式，三大家都有相同的地方。
道家天人合一，顺势修行
儒家讲入世的君臣父子，社会的仁爱，维护君权
佛家的行善与因果报应
总的来说都提倡整体，不提倡个人
前秦的诸子百家思想更开放些，但后来统一天下 的汉武帝独尊儒术后，所谓诸子百家基本淘汰
西方哲学发展阶段更多些，层次更分明， 历经从古希腊神话 古罗马思想到中世纪的教派统治，文艺复兴的人文哲学都
有很早的哲学基础，比如神学，心理学，法治思想和契约精神
西方近代工业革命，近代民主 两大块，都是从这个基础上发展起来的，强调个人和尊重人权
西方诸国始终没有真正统一和中国长期处于统一的状态下 都对本地区的哲学产生深远影响
西方古典哲学和中国古典哲学分别是什么？
2楼：匿名用户
东方哲学特点：感性。 (东方古典哲学感悟的对象是宇宙和生命的本质。
) 东方哲学主要是中国古典哲学，散见于先秦的诸子百家著作中。老子、佛陀等人的思想已经达到“至大无外、至小无内”的崇高境界，别人根本不可能超越他们，最多和他们“看齐”。所以，东方古典哲学的传统是后人不断重复或注解开山祖师的学说。
西方哲学特点：理性。 (西方哲学思考的对象是宇宙和生命的秩序。
) 无论亚里士多德还是弗洛伊德或萨特也好，都是分别从不同角度观察宇宙或生命的构成。因此，西方哲学的传统是后人在前人的基础上不断推出全新的哲学思考。东方哲学：
直观领悟，非超越性思维。天人合一，注重人与自然的和谐。西方哲学：
形式逻辑分析，超越性思维。讲物我相待，强调征服自然。东方古典哲学的工具是感受和顿悟，西方哲学的工具是概念和逻辑。
东方古典哲学的对立面是愚蠢，西方哲学的对立面是浅薄。东方古典哲学是圣人经历长期修炼之后的心灵的凯歌，西方哲学是大师在未知的王国中艰苦探索之后的内心独白。东方古典哲学更象是一种艺术。
西方哲学更象是一门科学。总之千人千说，中西哲学很多地方也能融会贯通的。中国传统哲学中有非常了不起的一点，就是“和而不同”、“求同存异”的精神，这种精神是全人类的共同遗产。
中国哲学和西方哲学的区别 知乎
3楼：匿名用户
即同为哲学，没有简单与否，就像西方的月亮和东方的月亮那个更亮一样。哲学是是一种思维方式，西方以**教为始，东方以佛教为初，最终归都于神性，回归自然规律。只是你的思想更接近那个方面的思考方式，就先了解哪个。
为啥现在提到的中国哲学家，都是一些古人
4楼：匿名用户
中国古代的哲学家不都是自然科学家。中国古代哲学家中，诸子从事的职业很繁杂。例如：
老子：是个守藏史，是个小官。
孔子：开始做小官，后来当教师。
诸子百家与希腊古代哲学家的比较
5楼：玄一阁
诸子百家所在的春秋战国时期是中国文化轴心时代。在这个时期，思想家们有感性的，但也有理性的。如法家，毫无感情，韩非子就提出了“八奸”之说。
名家，他们的辩题“白马非马”，“白狗黑”等有非常强的逻辑性。
希腊古代哲学家往往从主观提出自己对万物的理解，如亚里士多德所说“重物先落地” 等。缺乏实践。
诸子百家中儒家提出的“格物致知”就说明我们从实践出发，联合自己见解，发表自己观点。
6楼：1991无语
我个人认为，诸子百家更胜于希腊古代哲学家，因为在诸子百家中就有很多有名的哲学家，他们一点也不逊色于希腊哲学家，如老子，庄子等，而且正是有了诸子百家，才使古代的中国在各方面领先了世界几百年。
中国哲学的最早的思想与西方哲学家的思想有哪些相通
7楼：
主要在于“道”这一点上是相通的.两者都认为万物都追求一个道.在东方道家称之为道,儒家成为中庸.
在西方亚里斯多德称之为“中道”,赫拉克利特称之为“逻各斯”.总之虽然东西方叫法不同,但都认为“道”或“中道”是宇宙之中一种最完善的规律和善,或者是一种“不多也不少的适中”状态和条件.万物偏离了道就成为“害”,回归和维持道就是“利和善”.
西方哲学大家是如何看待中国哲学和哲学家的
8楼：匿名用户
这个问题很复复杂，三言两语说制不清楚中国古代三大家 道家 儒家 佛家 同时存在，是中国哲学的基础和表现形式，三大家都有相同的地方。道家天人合一，顺势修行儒家讲入世的君臣父子，社会的仁爱，维护君权佛家的行善与因果报应总的来说都提倡整体，不提倡个人前秦的诸子百家思想更开放些，但后来统一天下 的汉武帝独尊儒术后，所谓诸子百家基本淘汰西方哲学发展阶段更多些，层次更分明， 历经从古希腊神话 古罗马思想到中世纪的教派统治，文艺复兴的人文哲学都有很早的哲学基础，比如神学，心理学，法治思想和契约精神西方近代工业革命，近代民主 两大块，都是从这个基础上发展起来的，强调个人和尊重人权西方诸国始终没有真正统一和中国长期处于统一的状态下 都对本地区的哲学产生深远影响
中国哲学和西方哲学到底有什么区别
9楼：馬鸣風萧萧
主要是中国和西方的思维方式不同，西方重分析，中国重总结，因此中国的哲学大多是经验总结式的，哲学中定义和教化的东西多，具有逻辑条理的分析少，所以中国的哲学就是喜欢一言以蔽之，将世间万物归结成为一条简单的“道”和“理”，由一个或者几个突出的人才，提出一些哲学观点，然后有一大群人进行阐释和完善，因此就成立了师承很明显的学派；西人长于分析发微，因此就出现了很多哲学门类，研究的方向也千差万别，久而久之，对哲学的解释也就千差万别。
中国古代十大哲学家
10楼：匿名用户
1.生命的大智者老子
老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑任守藏史。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。
老子晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》。
2、永远的”至圣先师”孔子
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，汉族。英文：confucius, kung tze 。
孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
3、积极而潇洒的退守者庄子
庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
4、民本思想的先驱者孟子
孟子（前372年—前289年）（生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年），汉族，山东邹城人。名轲，字子舆。又字子车、子居。
父名激，母仉氏。中国古代伟大的思想家。战国时期儒家代表人物之一。
著有《孟子》一书，属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其**共同编写而成，记录了孟子言行的儒家经典著作。
5、不是“醇儒”的荀子
荀子（xunzi）（前313年－前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西新绛）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室**。
6、“大一统”的设计者董仲舒
董仲舒（前179～前104），董子，汉代思想家，政治家。为儒学取得正统地位作出巨大贡献。广川人(今河北景县)，汉族。
是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出其哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。
7、理学集大成者朱熹
朱熹是宋**学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
8、“致良知”说的宣导者王守仁
王阳明 （1472-1529），汉族，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。
9、民主思想的启蒙者黄宗羲
宗羲（1610-1695） 汉族，字太冲，号南雷，尊称为南雷先生，晚年自称梨洲老人，学者称梨洲先生。浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。
黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”。
10、被遗忘的隐居思想家王夫之
(1619～1692) 中国明末清初思想家,哲学家。字而农,号涢斋,学者称船山先生。湖南衡阳人，汉族。
字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。
11楼：匿名用户
子思 公元前483 - 公元前402
〖战国〗
战国初哲学家。姓孔，名伋，孔子之孙。相传曾受业于 曾子。
宣扬儒家道德观念“诚”，以为“诚”是世界本原，以“中庸”为其学说核心。孟子曾受业于他的门人，将其学说加以发挥，形成了思孟学派。
庄周 (约) 公元前369 - 公元前286
〖战国〗
战国时哲学家。名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人 。曾任蒙地漆园吏。
董仲舒公元前179 - 公元前104
〖西汉〗
西汉哲学家，今文经学大师。广川（今河北枣强东） 人。专治《春秋公羊传》。曾任博士、江都相及胶西王相。汉武帝朝举贤良文学之士，
扬雄 公元前53 - 18
〖西汉〗
一作杨雄。西汉哲学家、文学家、语言学家。字子云。蜀 郡成都（今属四川）人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，官大夫。
王充 (约) 27 - 97
〖东汉〗
东汉唯物主义哲学家。字仲任。会稽上虞（今属浙江）人。 韩愈
768 - 824
〖唐〗唐文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县南）人 。
李翱 772 - 841
〖唐〗唐哲学家、文学家。字习之。陇西成纪（今甘肃秦安东）人 ，一说赵郡人。
刘禹锡772 - 842
〖唐〗唐文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，自言 系出中山（今治河北定县）。
百年来排名前十位的中国哲学家
第一：熊十力
第二：牟宗三
第三：唐君毅
第四：金岳霖
第五：太虚法师
第六：刘小枫
第七：张祥龙
第八：蒋庆
第九：成中英
第十：杜维明
德国为什么那么多哲学家,为什么德国的哲学家很多？
1楼 臭韩 因为德国是一个传统上 教宗教情节很深的 倾向于严谨 刻板和沉思的国度。这种性格的人遇到科学思潮的影响很容易转向以抽象刻板理论为特点的哲学 科学和数学等方面的专家和学者，而非以轻快活泼和物欲为特点的文学家 艺术家和经济学家等 2楼 匿名用户 印度人思考人与神的关系，追求灵魂解脱， 欧洲人思...
为什么众多的哲学家与科学家在最后都倾向于神学
1楼 罪恶的罪恶 正如爱因斯坦所说，物理学的尽头是哲学，哲学的尽头是哲学。科学是研究实证性的学科，科学最后都必须以理论的形式来完成，哲学作为理论的最高层次，自然就是科学的终点。神学与科学不同，神学没有物质基础，神学的本性是人的非理性的信仰，由于其非实证性，神学缺乏科学性，但是在情感意志和信仰方面，神...
为什么哲学书写的很难看懂知乎,哲学家有什么吸引人的地方 知乎
1楼 张园的博客 一部分继续深造，以后从事研究，大部分转到各行各业，行政，财务，管理等各行业都有，个人认为学哲学的比较吃亏，感觉不实用，不过我相信哲学的影响应该从长远来看。 哲学家有什么吸引人的地方 知乎 2楼 静夜春山空 因为搞哲学就是为自己建设美好的精神家园，人生权 钱 名 色等一切都是身外之物...