1楼：我爱
月亮在古代被称为玉兔，玉盘，玉蟾等等。
1、因初月如钩，故称银钩、玉钩。
2、因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
3、因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
4、因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
5、因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
6、因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
7、因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
8、因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
9、因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
2楼：破碎的沙漏的爱
1、【朔月】
当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。而在这个时候，我们是看不见月亮的，因此称为朔月。朔月这天通常也称为“朔日”。
2、【娥眉月】
农历月底的月亮或月相。由于形状如同眉毛，由此而得名。分为新月娥眉月和残月娥眉月。
新月娥眉月是在月初的傍晚，出现在西方天空，月面朝西，呈反c状。残月娥眉月是在月末的黎明，出现在东方天空，月面朝东，呈c状。
3、【上弦月】
月亮上半夜出来，在偏西面出来，月面朝西的状态被称为上弦月。
4、【盈凸月】
约在农历每月十
一、十二，在地球上的观察者看到月球西边被太阳照亮部分大于一半，即为凸月。凸月正午后月出，黄昏时在东南部天空，月面朝西，然后继续西行，黎明前从西方地平线落上，大半晚可见。
5、【满月】
天文现象中月亮由小逐渐变满，变圆就是满月，一般在每月的15日，但是12月12日的月值得**，因为是“近地点高潮”。满月经常成为鉴赏的对象，自古就有赏月活动。特别是秋季的满月非常美丽，农历八月十五日成为“中秋节”，中国日本韩国等地都有特别的赏月活动。
6、【下弦月】
农历每月二十
二、二十三日只能看到月亮东边的半圆，这种月相叫“下弦”，这时的月亮人们称为“下弦月”。
7、【残月】
太阴历月尾的娥眉月，以别于月初的“新月”，是太阴历月尾的标志。这时，月球位于太阳以西不远，其圆面只有很小部份是亮的。残月和下弦月分别出现在黎明和后半夜的东边天空，它们的“脸”是朝东的，即东半边亮。
残月如钩，便是对残月形态最生动形象的描绘，比喻。
3楼：妙妙系列
月亮的美称：玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；
夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；
冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；
玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；
玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；
蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；
顾兔（阳鸟未出谷，顾兔半藏身——李白）；
婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）；
玉盘（小时不识月，呼作白玉盘——李白）；
请采纳。
4楼：匿名用户
中国古代月亮的别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟
5楼：衡
夜光、素娥、顾兔、阳乌、白玉盘、玉壶、玉轮月末叫“晦”，十六叫“既望”。
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
1、夜光：夜光何德，死则又育?——屈原
2、素娥：素娥即月亮之别称——《幼学琼林》
3、顾兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白
4、白玉盘：少时不识月，呼作白玉盘——李白5、玉壶：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——王昌龄6、玉轮：
玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺7、蟾蜍：闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛
8、玉蟾：凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干
9、冰轮：玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游
10、桂魄：桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼11、婵娟：但愿人长久，千里共婵娟——苏轼12、玉兔：
著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾13、素丸：素丸何处飞来，照人只是承平就——元好问《长龙吟》
14、玉盘：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。”
此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
参考自http://zhidao.baidu.
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6楼：湖岸明珠小区
月球，俗称月亮，古称太阴
7楼：承诺对谁诉说
太阴之星
也叫月 如李白举头望明月..
8楼：新起点洁具
玉兔，玉蟾，玉桂，玉轮，婵娟。
9楼：风从东方来
婵娟，但愿人长久，千里共婵娟
在古代月亮有几种称呼？
10楼：小白家里小白
1、玉镜
《水调歌头·细数十年事》宋代：范成大
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？
释义：细细算来十年宦海沉浮，人在十处度过十个中秋。旧梦未了今秋忽如新梦，飘然人到黄鹤旧时山头。
老子今夜豪兴不浅，忽忆当年庾亮守鄂州，天教历史上的聚会重现，我辈今朝宴饮赏月在南楼。迢迢银河暗淡无光，独见一轮皓月当空浮。
江北烟散，江南雾收，江水平似白练滔滔东流。山河破碎，南北**，月光依然照临一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，当笑我白发东归，空损貂裘，壮志不酬。我今举杯邀明月，肯否与我结伴共去沧洲？
2、飞镜
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》宋代：辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
释义：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。
3、桂魄
《念奴娇·中秋》宋代：苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
释义：置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
4、玉盘
《阳关曲·中秋月》宋代：苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
5、圆魄
《中秋月二首·其二》唐代：李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
释义：天上升起一轮明月，
都说每个地方都是一样的月色。
**知道远在千里之外，
就没有急风暴雨呢？
11楼：匿名用户
月亮的称呼 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德，死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久，千里共婵娟——苏轼)
此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。
moon
玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊
12楼：匿名用户
太阴 银钩、玉钩 玉弓、弓月 金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 广寒宫、清虚宫。
望舒。嫦娥。婵娟。
弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥
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