1楼：卡门kamen之歌
十方平安指所有的众生都平安、万福的意思。
十方是一个佛教用语，佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。”
佛教中亦有十方世界的说法，佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ，无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”
明叶盛《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ，苏州昆山 人也……有四偈，《咏藤龛》偈云：‘十方世界目前宽，抛却 云庵 过别山。’”亦省作“ 十方界 ”。
宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二：“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音。” 清王夫之《读四书大全说·大学·传第九章四》：
“既瞬息不留，则一念初起，徧十方界，所有众生，成佛已竟。”
2楼：潜川
十方，佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。所以十方平安就是指所有的众生都平安的意思。
3楼：明智
十方平安，意思就是十个方向的所有众生平平安安。
4楼：匿名用户
尔等非佛门中人，勿枉语。世间八方，上下两方。这里又有世间人之至亲万众，非尔等所释也。
佛教做普佛拜十方是什么意思？拜的是什么
5楼：毗沙王
普佛就是按仪轨拜十方的佛名号。反省自己的曾经的错误，忏悔自己所犯下的业障。一般都用跪下念诵来代替一佛一拜了，但在中间一段时候，求忏悔者或者前来代替求忏悔者要拜十方佛法僧三宝。
十方是：东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下。这一段过程叫行十方礼。
那么现场的僧众代表十方三宝接受你的礼拜。所以有引礼师领着你拜东西两边僧众和班头 维诺和主法者。如果你去做过。
就知道了。
6楼：匿名用户
十方指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。每一方都有无量无边的佛国世界（佛经中有时说东南西北、四维上下，指的就是十方世界） ，泛指遍虚空界，尽一切世界。
需要说明的是：十方并不是像有些人说的包括什么生门、死位。 正信的佛教没有这些东西，所有的佛经中也从来没有这些说法。
普佛属于佛教忏仪的一种，内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改赞佛偈及拜愿的所赞所拜之佛菩萨圣号。例如有延生普佛、往生普佛；或特别为了某一尊佛菩萨的纪念日而打的普佛，即有释迦普佛、弥陀普佛、药师普佛、观音普佛、地藏普佛等，延生消灾是礼药师普佛、往生追荐是礼弥陀普佛，求愿则多礼观音菩萨普佛等。
普佛忏仪的编成及其流程，不知始于何时，但不会早于明朝，可能出于明清人之手。因为现在流行的《禅门日诵》课本，应系明清时代完成的，忏悔文即是《禅门日诵》的晚课项目之一。因此在唐宋时代传到日本的佛教文献中，是没有的；明末憨山大师的文献也被收编在此《禅门日诵》之中。
7楼：匿名用户
普佛属于佛教忏仪的一种，内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改赞佛偈及拜愿的所赞所拜之佛菩萨圣号。例如有延生普佛、往生普佛；或特别为了某一尊佛菩萨的纪念日而打的普佛，即有释迦普佛、弥陀普佛、药师普佛、观音普佛、地藏普佛等，延生消灾是礼药师普佛、往生追荐是礼弥陀普佛，求愿则多礼观音菩萨普佛等。
十方是：东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下，代表十个方向。
8楼：匿名用户
普佛 就是打坐念经。所谓“普佛”，源于隋代信行禅师所创立的三阶教。
三阶教认为，一切迷于现实的众生，从其本有可以为佛的可能性，即如来藏或佛性来看都是佛，因此一切众生即为“如来藏佛”和“佛性佛”；如果这种可能性开发实现时便成为佛，所以一切众生都是“当来佛”；对一切众生皆作佛想，所以一切众生都是“佛想佛”。正因为如此，世界众生无不为佛，所以四佛实际是一“普佛”。既然一切众生都是如来藏佛，故对一切已成未成诸佛，应该加以尊敬，这就是普敬普礼；
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