1楼:偌龙
我没有听说过伊斯兰转夜这个词
有可能是从回宣那里看到听到的
这种组织是专业扭曲伊斯兰教义的组织。
或者是你说的是一个生僻的概念。
2楼:匿名用户
看你是什么派了?读什么文字的古兰经?
3楼:匿名用户
其实转业以祈祷为主吧,现在不是都请阿訇主持吗?
伊斯兰教里的**"阿西夜"是什么意思
4楼:匿名用户
伊斯兰教有三个重大节日:开斋节、古尔邦节、圣纪。
开斋节系阿拉伯语的意译,也叫尔代节或大开斋,在我国西北的一些地方称之为肉孜节。伊斯兰教规定穆斯林每年在伊斯兰教历的九月内要斋戒,包括从破晓到日落前禁饮食等,穆斯林俗称这个月为“斋月”。斋月的最后一天晚上寻看新月(月牙),见月的次日,也就是伊斯兰教历的十月一日开斋,即开斋节。
这一天,穆斯林要沐浴更衣,到清真寺参加会礼并举行一些庆祝活动。
古尔邦节是阿拉伯语的音译,意为“献牲”,也称宰牲节、小开斋等。时间在伊斯兰教历的十二月十日。据传古尔邦节的来历是,先知易卜拉欣接受安拉的启示,命他宰杀自己的儿子易斯玛仪献祭,以考验他对安拉的忠诚。
当易卜拉欣遵命执行时,安拉派天使送来一只羊代替易斯玛仪的牺牲。伊斯兰教规定该日为“宰牲节”。这一天穆斯林要沐浴、着盛装,举行会礼,互相拜贺,宰牛、羊、骆驼等,然后将肉分成若干份,分赠给阿訇、亲友和贫民。
圣纪是伊斯兰教的创立者穆罕默德诞辰纪念日,伊斯兰教历的三月十二日。相传穆罕默德逝世的月、日与诞生相差一天,是迁都第十一年的三月十三日,故又称该日为“圣忌”。我国的穆斯林习惯将“圣纪”与“圣忌”合并纪念,俗称办“圣会”。
节日活动主要有诵经、赞圣,讲述穆罕默德的生平事迹等。
伊斯兰教的纪念日主要有:阿舒拉日、登霄节、白拉台夜、盖德尔夜等。
伊斯兰教听到有亡人应念什么
5楼:真
遇到有人去世,印那吝俩习,我印那一来习,拉直欧乃,(我们都属于真主,我们将回归于真主)
6楼:匿名用户
大净和小净的问题,对每个穆斯林都非常重要。因为教法规定,成年的男女穆斯林在封斋前必须具备大净,在礼拜前或为功修而诵读《古兰经》时必须具备小净。下边分别予以介绍。
( )、大净和小净的定义及依据:大净,阿拉伯语称乌斯里即用净水洗涤全身。小净,阿拉伯语称乌足宜,波斯语称阿布代司台,即用净水洗涤部分肢体和某些器官。
无论大净或小净,其洗涤方式有一共同的特点,那就是必须是淋浴式的,而绝不许用盆和桶洗涤,更不在池内洗涤。因为手和肢体一进人盆和桶内其水便被认为是污水,即不能用来再洗涤其他部位。这里顺便介绍一下土净。
土净也称台彦门。用净水作大净和小净是最基本的方法,但是在无水或因病不能用水的情况下,允许以土净代水净。为了参加两个会礼或殡礼而用水来不及时也可以作士净。
至于其他拜功,即便赶不上礼现时拜,也不许作上净。土净的做法是:先用双手拍打净土、净沙或净石一次而后摸脸,再拍土后先用左手摸右手,自手背摸到胳肘,而后转手摸肘内侧至到手腕。
再同样拍土用右手摸左手,即完成土净的要求。请注意,各部位摸一次即可,勿需多摸。哈乃斐派主张“重复摸为可憎”。
伊斯兰教之所以把大净小净规定的这样严格,其依据是来自《古兰经》,如“信教的人们呀!如果你要举行拜功了,就当洗脸和两手直到胳肘摸头和洗两脚直到两踝骨。如果你们身子不净了,就应当洗全身。
如果你们患病、在旅途中、有人去厕所或接触了妇女等,而你们没有得到水,这时你们可以用净上摸脸和手。” : )穆圣也说:
“大净乃穆民之盔甲,小净乃礼拜之钥匙”。( )、大净、小净的天命和圣行大净仪式本身有天命和圣行之分。天命即必须作到的,有三件:
( )嗽口。( )呛鼻。( )洗全身。
洗全身的要求是处处都要洗到。那怕一根毛发没洗到,大净归于无效。大净的圣行有:
( )举意。举意是在作大净前内心立意或口中默念:“我为去掉污秽而作大净”或“因梦遗、生育、月经以及副功而作大净。
”( )大净前先作小净,最后洗两脚。( )按次序进行,即根据规定要按顺序洗涤各个部位。男子作大净时,头发都要洗到。
妇女作大净时辫子可以不打开,但是发根处必须洗到。如果是一般短发,则必须全部洗到。为礼主麻拜和两个尔代(会礼)拜而作大净或为朝觐受戒而作大净,都属于圣行。
至于给亡人作大净(洗尸体)和新加入伊斯兰教者本人作大净,则属于瓦吉布(当然)。小净的天命有四件:1洗脸,洗的要求是从前额发际处至下额,两边至双耳。
2洗两手至胳肘。3摸头的四分之一。4洗两脚至踝骨。
小净的圣行有十四件:1净下(洗两便)。2举意(有意识地作小净)。
3诵念安拉的尊名,即“比斯敏俩希勒阿堆弥”(以伟大的安拉之名)。4洗两手至腕部。5嗽口。
6呛鼻(将水吸人鼻腔内再喷出)。7用手指搜胡须。8摸全头。
9摸耳。10摸脖项。(11)洗脚。
(12)各处洗三次。(13)按顺序洗。(14)整个小净一次连续洗完。
( )、大净和小净的可嘉行为和可憎行为:大净和小净的可嘉行为有三件:1先洗上身后洗下身,先洗右部后洗左部。
2洗的时候回避面对朝向(西方)和日月。3防止他人看见羞体(男人从肚脐至膝盖为羞体),妇女从头至脚全为羞体(脸和手除外)可憎的行为有三件:1洗的时候故意说话。
2暴露羞体。3用水过多。按教法规定:
洗大净七斤半水,小净二斤半水即够量。( )、怎样算坏大净和小净只有懂得怎样算坏大净和小净,才能够正确的掌握为什么要作大净和小净。否则,也就无所谓大净与小净,更不知什么是大净和小净以及大净与小净的区别。
出现以下几种情况之一者即为坏了大净:1**。2泄精或梦遗(包括有感和无感而见**,如有感而未见**不坏大净)。
3妇女行经。4分娩。凡是坏了大净的人,即为无大净者。
无大净者便不能封斋、礼拜、站殡礼,念《古兰经》等宗教活动。如若进行上述活动,则必须先做大净。出现以下几种情况之一者即为坏了小净:
1两便有所出。如大小便,下气,偶尔由两便爬出虫子和掉下石头以及流出了脓血等。2身体任何一处,由于破伤而出血或由于生疮而流脓血及黄水等。
如果脓血只停留在伤口处而未流至净处,小净不算坏。3满口呕吐(食物和血等。)4睡觉,包括躺、卧、靠物而入睡。
如果未靠物只是坐着打了一个盹儿而未睡熟,不坏小净。5疯癫和精神**。5昏迷和休克。
1在礼拜时发出别人能听到的笑声。( )、怎样做大净和小净大净的作法:顺序是:
先冲头,再冲右半身,左半身,然后冲下身,最后冲洗两脚。小净的作法是:先洗两便,再洗两手至腕部三次,而后嗽口、呛鼻、洗脸、洗右肘、左肘各三次,而后再摸头、摸耳、摸脖颈,最后冲洗右脚和左脚。
( )、大净和小净的关系大净和小净从概念上来看,既是两回事而又有一定内在关系。如有大净者,不一定有小净。相反,有小净者则必须具有大净。
如果一个无大净者,只做小净而不做大净,他的小净无效即白做。如果他做了大净,同时也就具备了小净。因为破坏小净的条件不破坏大净,而破坏大净的条件则同时也坏了小净。
举例:如果某人有了房事等行为,他的大净和小净全坏了。他若礼拜的话,必须做大净后才能进行;如果一个人只是大便或小便了,他的小净坏了,而大净不坏。
他若礼拜的话,只需做小净而不必做大净。
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