1楼:潜川
亲,刚刚看过《狼图腾》吧?是腾格里,不是腾格尔(腾格尔是歌星名字)。
腾格里版
在蒙古话叫做mongke tengri,在蒙古民权间宗教里腾格里神(天神)是最高的神,也叫“长生天”。在维吾尔族古老神话里也是天神在突厥语民族中间所见到的那样,腾格里被认为是世界与人类的主宰。柯尔克孜族也保留有渊源于原始宗教萨满教的有关腾格里(天神)创造宇宙和人类的神话。
——所以,腾格里的旨意,就是“神的旨意”,你也可以理解为“老天爷的安排”。
2楼:野佬
腾格尔,蒙语是“天”的意思。
腾格尔的旨意就是“老天爷”的旨意。
信仰的含义是什么?
3楼:匿名用户
信仰的含义是对某
种思想或宗教及对某人某物的信奉和敬仰,并把它奉为自己的行为准则。信仰,亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。
原始意义上是指天地信仰与祖先信仰。亦有指对某种事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰,把他们作为自己行为的准则或榜样。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:
一是天地信仰;二是祖先信仰。
天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
4楼:匿名用户
信仰指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
信仰带有理智的主观和情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,极致甚至会丧失理智。哲学家定义的信仰:“一种强烈的信念,通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。“
天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
扩展资料:
信仰对人的影响主要有以下几点:
1、人生目标的确立
2、奋斗历程的把握
3、精神境界的陶冶
4、驭挫勇气的养成
5、道德魅力的塑造
6、身心关系的调整
7、人我关系的处理
8、乐观情趣的培养
9、紧张情绪的疏解
可以说,信仰确立了个体的人生意义和价值标准,也成为个体毅然前行的巨大动力。反之,信仰的缺失将使人生变得迷惘彷徨,了无生趣。
5楼:春素小皙化妆品
信仰,原始意义上指天地信仰与祖先信仰。亦有指对某种事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰,把他们作为自己行为的准则或榜样。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:
一是天地信仰;二是祖先信仰。
天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
1、魏收 《魏书》: 梁邹亡父旣见赤虎之信仰感圣朝远遣妻子又知天。
2、***《抗战军队的政治工作》:“要以耐心说服诱导的精神,争取官兵和人民的信仰,团结他们在革命主义与政纲的领导下而坚决奋斗。”
3、鲁迅《朝花夕拾·父亲的病》:“我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰,采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。”
4、巴金《小人、大人、长官》:“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上,创造出种种离奇的传说。”
5、古朴《中华民族不信邪 信道理》:”所谓信仰归根到底也只不过是一种对道理的崇敬与膜拜。““实际上,中国人只是不信邪而已。因此,中华民族不是没有信仰,只是不迷信而已。”
扩展资料
1、信仰宗旨
在每一个有信仰的人看来,信仰都具有神圣性,这种神圣性使信者严以自律,使信者的思想具有很高的稳定性。
信仰的神圣性,使信者的目标具有崇高性,从而使信者的行动更具积极性。
有相同信仰的人,具有心理的认同性,从而感情上具备亲近性,关系融洽、和谐。
信仰者信仰的或是一个偶像,或是一种信念、思想等,如果一个现实中的人成为信仰者的领袖时,信者会接受领袖的感召,并因共同的信仰而服从。
信仰活动一般都具有很强的渲染性,从而可以激发信者内心的力量。
同一信仰的人,会形成一个团体。团体会具有很强的纽带性,使信者的内心有了归属性。
2、信仰影响
信仰在生涯规划上对人的影响主要有以下九点:
人生目标的确立;奋斗历程的把握;精神境界的陶冶;驭挫勇气的养成;道德魅力的塑造;身心关系的调整;人我关系的处理;乐观情趣的培养;紧张情绪的疏解;
可以说,信仰确立了个体的人生意义和价值标准,也成为个体毅然前行的巨大动力。反之,信仰的缺失将使人生变得迷惘彷徨,了无生趣。
6楼:喜脑弓子
东坡居士,影响最深的,一直随苏轼到生命尽头的是佛教。
7楼:abc马艺玲
信仰,原始意义上是指天地信仰与祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。信仰,亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。
根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰;二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。
8楼:济南的清真寺
在人的一生当中必须有精神支柱维持自己的心理目标,使我们为目标奋斗经历磨难,享受达到目标的喜悦。
人的精神支柱就是信仰,信仰未必就是宗教也可能是心爱的人,也可能是一个目标,当一个人没了精神支柱时,他的生命也就走到了尽头。
9楼:俎新月武铃
首先要明确‘信仰’的概念。‘信’就是丝毫不疑,迷信、盲信都不是信,有疑就不是‘信’;仰就是仰视崇拜的态度;‘信仰’是指个人身心思想上信任且仰视崇拜的至高信念归属。人自身生命虽然属于私有,但有真实信仰的人不以自我为大,却以信仰为尊,信仰成为个人生命的依靠。
对有真实信仰的人而言,人生,本是因人性品质的错漏而必须进入的历练过程。要知道这过程是虚妄的,在此过程中无论你为求获得怎样努力拼搏,终也一无所获,生命将在最终结束归为尘土。但确不要因此失望而对生活一切丧失信心,更需要知道的是,我们在世的生命过程结束后会有未来的新生;这就是有真正信仰的人倾注了整个身心的信念。
当一个人有了这真实信念,才会真正的享受幸福喜悦。
为获得生命终归后的美好永恒新生,人必须要重视这世间虚妄过程的历练,更正自身品格资质的诸多不足,去掉自私虚妄的个性弱点;努力求索正义真理,树立坚定的道义立场;当心灵找到正确的信念归属后,就会知道这正义信念胜过了金钱、超越了权位。那是神圣者拯救世人心灵的永义大魂精魄,在人识得他的那一刻起,他的光芒就已向人注射。此后,人就喜悦着、快乐着,并且情愿把自己享受到的幸福,带给亲人、朋友和大家。
补充说明:当今时代,能正面对此问题认真回答的人不多了.......
此观点并非全凭自我思索创作,是我对前人文章涵义感悟后的个人解读......
我想,能识别此言论观点**的人也应属罕见了.......
10楼:佼欣德汲璧
我理解的信仰是人们根据自己的人生观,价值观综合起来所形成的一种价值取向,一种精神上的目标的最高追求。这是人有别于其他生物的最根本的一点。信仰是指导自己一切行动的方向的灯塔,是自己最终希望达到的目标。
人们有了信仰,前进就有了动力,这种内在的推动力,推动着自己不断的努力,会鼓舞着自己用百折不挠的精神去克服和战胜一切困难,向着自己既定的目标勇敢的前进!
11楼:瑞连枝定女
信仰的含义:
信仰是内心诚信,口舌承认,身体力行,即是说:内心确信安拉,确信使者,确信使者所奉安拉的命令传达的一切使命,并对此毫无怀疑,用自己的行为去实践这种信仰,并表里一致。在人的一生当中必须有精神支柱维持自己的心理目标,使我们为目标奋斗经历磨难,享受达到目标的喜悦。
12楼:匿名用户
信仰的含义吗?
第一,你得发现,你对快乐的心得体会
第二,不依附于任何 空间 大小 长短
第三,你所认知的常态
第四,你可以是任何 (这个任何用空白表示,意思就是我也不知道你觉得没有宇宙就没有生物,还是没有生物就不会产生宇宙。)
附带……反正我认为,多我一个不多,少我一个不少。为啥不在自己所认为的快乐中定义自由和不会影响到其他人。
我话挺多的,你记得看完哦
13楼:匿名用户
从言辞的角度来说,信仰马克思的信仰,是一个动词,而你的问题中,信仰是个名词。我对信仰有过些许的分析。
我认为,每个人都应该有信仰,这是一个人能否坚持自我的根本。
其实换一个角度,选择了信仰,就等于将自己绑定在这个信仰的大车上,任何时刻都不会想跳车,这才是你的信仰。
我们相信某一事物的绝对正确,坚守他带给你的启示,这就是拥有了信仰,但是如果会随意改变信仰,只能说明你还不够坚定。
捎带提一句,我的信仰是世界,世界的意志。
吾等响应世界的召唤,不因信仰否定彼此的存在。
14楼:木绎
信仰,又作仰信。信心瞻仰之意。信,信奉。
仰,仰慕。梵语sraddha译作信心、信解、信仰。《法苑珠林》卷九四:
“生无信仰心,恒被他笑具。”(谓对佛、法、僧三宝的崇信钦仰。佛教强调修行之初,须立坚固的信心,令不动摇。
“信、解、行、证”,“信、愿、行”等。)
信仰,是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。
信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表现形式。
信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
(据说,神在造人后,发现泥做的人总是软软的,一经风雨就会倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时,终可以让人类屹立不倒。这根脊梁就是信仰。)
编辑本段信仰价值
信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求,人生价值的实现决不能离开社会的进步与文明发展的要求,也就是说,人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。
信仰也包含着信仰者对未来美好理想的追求。有信仰与没有信仰是不一样的,信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大减低。
有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动个人及社会的发展。
(当代穆斯林经常用“立足伊斯兰教信仰,以信仰真主为核心,努力和社会主义文明相契合,以爱国爱教为原则”的道德建设,不断完善自己的人生。)
信仰,是人们对于世界及人生的总看法和总方针,它是一种精神纽带,是一个组织或阶层,一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力,具有生活价值的定向功能,社会秩序的控制功能,社会力量的凝聚功能,行为选择的动力功能,等等。
信仰有科学信仰和非科学信仰之分。非科学信仰是盲从和迷信。科学信仰来自人们对实质和理想的正确认识。所以,我们需要树立正确无偏的信仰
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