1楼：琉璃光
那得看是什么宗教了，比如佛教要求信徒广发菩提心，利益一切众生，去掉贪嗔痴，换来戒定慧，真正地去认识人生和世界，所以对人生很有积极意义：
**教要求信徒播撒上帝对世人的爱，对上帝的忠诚，所以对人生也很有意义。
2楼：嗡阿吽
众生无边誓愿度 是相当积极的 当然要完成这一条 必须烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
3楼：匿名用户
上帝是整个宇宙独一无二的真神，除他以外没有别的神！
上帝和耶稣确实存在!
**教不是迷信。希望你能追寻真理
4楼：匿名用户
正确的信仰就是指路的明灯,让你通达、明理。（浅见）
5楼：亚丁湖
琉璃道兄．．．．
罢罢，说什么都是白说
6楼：匿名用户
耶稣说：我就是道路、真理、生命。若不借着我没有人能到父那里去。
虽然前面琉璃光，夸了**教，而且很宽容。但我要说佛教是一门智慧学，但不是一门神学。真神是独一的。
如果说信仰对人生的积极作用。只要是正教都会对人生有帮助。但对于永恒，只有真神才有用。
信仰对于人生有什么积极的意义?
7楼：匿名用户
从人类诞生的那一刻起，世界便打破了以往的平静，开始悄然发生变化，及至后来，这种变化变得明显而又快速。以前自发自在的世界越来越多地经历了人类的劳动和改造。以至于今天，当我们试图寻找纯粹自然的东西时，常常一无所获——这已经是一个人化的世界。
为什么唯有人类，而不是其他生物如此巨大的改变了这个世界？越来越多的学者通过研究发现，人类之所以不同于其他生物，关键在于人拥有意识。这种意识，使得人类会观察世界，会反思自身。
也正是这种意识，几乎从人类诞生开始，便有了信仰，可以说，有人的地方，就有信仰。那么信仰是如何发生的呢？
1.征服死亡恐惧
的确，与其它生物相比，人类的高贵之处，在于能够思想。思想既是高贵的，也是痛苦的。从人类意识到死亡是自己的宿命，避无可避的时候，痛苦就出现了。
死亡到底是什么？人死之后，要到什么地方？那个地方阴森恐怖还是鸟语花香？
这些问题成为人类面临死亡时，需要经常思考的问题。当时，现实却无法提供明确的答案，于是信仰就产生了。
宗教信仰虚幻成分中“生死轮回”，“死亡救赎”，哲学理念中的“肉体腐烂，精神不朽”都为不同的人提供了面对死亡、征服死亡的精神力量。
2.追寻世界本源
人类拥有的意识和思想能力，使得追问成为人类最普遍的精神诉求。我们从**来？这个世界最初是什么样子的？这些问题，成为人类永恒的困惑。
于是追寻世界的本来面目，寻找世界的本源，被人类视为永恒的使命。这种追问精神成为信仰发生的根本原因。在这种追问精神的驱使下，有的人选择了科学理性的方式去解开世界之谜，有的人则是从心灵感性的角度来解释这个问题，这就形成了形形色色的信仰。
进化论是一种科学信仰；“上帝”创世论是一种宗教信仰。诸如此类的信仰理念种类繁多，有共同的目的是给人类的追问一个回答。选择什么样的回答，其实就选择了什么样的信仰。
3.反思生存意义
人类从诞生之日起，就面临着生物性和精神性的双重规定。一方面，人和其他动物一样存在着基本的生理需求；另一方面，人类又有着精神方面的价值追求。这种价值追求的直接体现，人类常常会反问自己：
“我活着是为了什么？”也就是我们常说的人生的目标和意义。
其它动物可以安然自得地度过自己动物的一生：繁殖、生存、死亡，可人类一旦失去精神的支撑，肉体的生存就会变得痛苦而难以为继。因此，自杀在其他动物身上几乎不可想象，却成为人类选择死亡的一种方式。
这种对人生意义的反思，就使得信仰得以发生，无论答案是什么，人类的这种需求是必然的。
4.化解不确定性
人的一生充满着变数，一方面我们不能预知未来之事；另一方面，我们又不得不面对意外之事的发生。所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，不确定性几乎与人生相伴而行。为什么有的人出于殷实之家，有的人却流落街头？
为什么有的人一帆风顺，有的人却命运多舛？为什么在同一次灾难中，有的人可以幸免于难，有的人却惨遭不幸？太多有关人生的风云际会，似乎很难找到合理的解释。
一旦这种不确定性发生时，人类就需要可以合理解释的理由，这种解释能够给人力量去面对和接受，可合理不一定是真理，科学实践是检验真理的唯一标准。
因此，各种用以解释不确定性的信仰就产生了：古代神话认为人的命运掌控在神的手中，佛教宣扬“因果报应”，**教则主张“原罪观念”……
5.确立价值目标
人类意识的可贵之处，还在于对其自身缺陷的清醒认识。人类往往会在神秘莫测的宇宙面前自觉渺小，甚至在自我欲望和理性的冲突之中感到束手无策。之中有限和缺憾，让人类对自身产生了怀疑和困惑。
如何超越有限，走向永恒；如何弥补缺陷，通达圆满，成为人类的另外一种精神需求。
因此，人类需要信仰来为自己确立价值目标：或塑造完美的英雄，或营造美好的“来世”。以此，人类可以增强生活的信念，确立前进的方向。
有宗教信仰的利弊？
8楼：匿名用户
一、利1、宗教信仰寄托着人们对命运的期望和对人生的关注，正确的宗教信仰能指导、修正、支配着人们的社会生活和精神生活。
2、当今的社会，信仰宗教的人中受过良好教育、素质高、修养好的人不少；另一方面，实际上宗教的教义、经典著作中也有许多积极有益的哲学思想、文化因素和高深学问。
3、宗教文化借助宗教道德的信仰化来诉求理想愿景，具有使人减少对现实黑暗社会的仇视，憧憬理想社会的功能。
对于个人而言，崇高的、包含有终极指向的道德信仰，不管是宗教性的还是世俗性的信仰，都能形成个人行为的指南，塑造完美的理想人格。对于社会而言，美好的道德信仰，可以净化社会风气，培育良好的社会发展环境，保障社会的稳定发展，促进社会的发展臻于和谐完美之境。
4、取其精华，弃其糟粕，有用的宗教信仰会指引我们方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差异，会让一些人利用传统宗教或创立邪教进行危害社会的非法活动。
2、宗教信仰里面也有很多封建、腐朽的糟粕内容，会腐蚀我们的灵魂，难以区分宗教和科学，有迷信色彩。
宗教信仰是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。
这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为，属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。
9楼：微尘禅心
【一个真正爱道、爱真理的人，心中是没有宗教这个概念的，但是他的所作所为、起心动念都符合宗教的精神。
释迦牟尼佛在世时，并没有说要创立佛教，他只是悟到了解脱的方法，拿出来与大家分享，大家尝试后也悟道解脱了。
他涅槃后，大家担心他传给后世的思想、方法等言论失传了。所以，他的**们就一起回忆释迦牟尼佛当初讲的法，并用文字记录下来。后来慢慢地演变成了一个团体、一个宗教。
不仅佛教里面有真理，作为一个佛教徒，如果你的心胸器量够，你去了解其他宗教，会发现它们里面也有真理。
一个修行人如果受到宗教的局限，他的慧根反而容易断掉。
所以应该打破宗教的概念和界限。
本来就没有什么教，是因为大家的意见不一致，都认为自己的好，所以才分宗、分教、分派。一个悟道的人是不会搞这些游戏的。
道在**？
道无处不在，不是只局限在宗教里。
有可能社会上不信仰任何宗教的人，他的为人处事、人品、心态比信教的人还要好、还要过硬，比信教的人更会做事。他临终时，比信教的人走得还要洒脱自在，难道他的证量会赶不上信教的教徒？
为什么会这样呢？因为他已经超越了形式。
一个人能在他的领域里登峰造极，就已经悟道了，只不过他不是穿着宗教的外衣悟道而已。
反而很多出家人被宗教的形式局限了，悟不了道。好多教徒都是在形式上下功夫，学死了。为了守戒律而活着，为了法而变成法的工具，不知道法是我们的工具。
就像禅定一样，有的人以为禅定就是目的，其实修禅定是为了开悟解脱。】
——摘自《万行大和尚开示》
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
10楼：**ile逝忆心
一、利1、宗教信仰寄托着人们对命运的期望和对人生的关注，正确的宗教信仰能指导、修正、支配着人们的社会生活和精神生活。
2、当今的社会，信仰宗教的人中受过良好教育、素质高、修养好的人不少；另一方面，实际上宗教的教义、经典著作中也有许多积极有益的哲学思想、文化因素和高深学问。
3、宗教文化借助宗教道德的信仰化来诉求理想愿景，具有使人减少对现实黑暗社会的仇视，憧憬理想社会的功能。
对于个人而言，崇高的、包含有终极指向的道德信仰，不管是宗教性的还是世俗性的信仰，都能形成个人行为的指南，塑造完美的理想人格。对于社会而言，美好的道德信仰，可以净化社会风气，培育良好的社会发展环境，保障社会的稳定发展，促进社会的发展臻于和谐完美之境。
4、取其精华，弃其糟粕，有用的宗教信仰会指引我们方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差异，会让一些人利用传统宗教或创立邪教进行危害社会的非法活动。
2、宗教信仰里面也有很多封建、腐朽的糟粕内容，会腐蚀我们的灵魂，难以区分宗教和科学，有迷信色彩。
11楼：天罚之剑
宗教的利端，是使得人们获得心灵安慰。宗教的弊端，是滋生迷信，并且一小部分极端宗教徒容易由于极端信仰最终危害社会。
利弊要具体分析。首先给你说个真实的故事。天文学家、美国**科学奖获得者马塞洛曾经去阿根廷矿区做科学演讲，当他演讲到没有上帝的时候，一个50几岁的男人站起来愤怒的说：
”先生，我们已经贫穷的一无所有，您还要把上帝从我们心里夺走吗？！”
马塞洛十分感慨。虽然人们知道宗教是虚构的真理，但有的人确实不能缺少他们。
物理学家、科普作家卡尔萨根也说过：科学家不要总以为自己是高明的，信仰宗教的人是愚昧的，因为如果这样想，宗教徒会和科学家隔阂，要有“人文关怀”，才能慢慢说服他们靠近真理。
卡尔萨根又思考：为什么他们坚信宗教呢？为什么他们不接受科学呢？
因为环境的影响力。在一个贫困的地区，文盲率高达80%，几乎没有出头之日，人们需要关怀，需要慰藉。宗教可以给人们心灵的安慰的作用（而目前没有其他可以取代这种作用），这个就是宗教的利端。
所以，科学家、科普工作者和无神论者一样要同情他们，关怀他们，不要嘲笑他们。
宗教信仰的弊端是什么？查百科辞典，信仰，指对某种主张、主义、宗教或对某人、信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。911后，美国科学院科学家流行一句话：
科学让你飞向月球，宗教让你飞向大楼。
当然，这句话也不是完全正确，因为只要极端宗教才会这样。极端宗教（恐怖主义，原教旨主义）和正常宗教是有区别的。宗教的弊端，是滋生迷信，并且一小部分极端宗教徒容易由于极端信仰最终危害社会。
我们要尊重正常的宗教信仰，反对极端宗教思想，为人类社会带来幸福。
少数民族有宗教信仰的可以入党吗,信仰宗教的少数民族能否入党？
1楼 匿名用户 可以入党，但必须放弃宗教信仰。 比如许多穆斯林，为了不受伊斯兰教的教条束缚，选择了入党，然后就可以明正言顺的脱离伊斯兰教了。如果不走这条路而放弃信仰，会被家人乡亲们看不起，也会因此而连累家人的。 信仰宗教的少数民族能否入党？ 2楼 曹晓山 共产党员是唯物主义者和无神论者，信仰宗教的人...
在考前积极的心理暗示有什么好处吗
1楼 絕版韓花 哈哈，好处应该还是有的吧，但是我觉得这也属于迷信的说法，若考试之前没有复习，在积极也没用 不会的还是不会 对于某些人来说，可能考前复习充分后，积极的暗示会让他安心，某些人越积极越浮躁 这个问题呢，我好像前半段答跑了，好处主要是，能让我前面说的能使他安心的那类人，更有安全感，考试不会慌...
经济新常态对我们的日常生活有什么积极影响
1楼 匿名用户 如下 从结构层面看，新常态下，经济结构发生全面 深刻的变化，不断优化升级。 从动力层面看， 新常态下，中国经济将从要素驱动 投资驱动转向创新驱动。 新常态有利于就业充分 收入均衡 社保完善 增长平稳 物价稳定 质量提升 新常态也将有利于经济发展 增长将更平稳。物价将更稳定。质量将更提...