1楼：小飞燕
泰国是一个信仰佛教的国家
英文：thailand is a buddhist country。
或者：thailand is a country that believes in buddhi**。
2楼：yuu神
thailand is a country that believes in buddhi**
泰国为什么信仰佛教/泰国为什么信仰佛教
3楼：匿名用户
因为佛教在印度被消灭后，佛教一支流传到东南亚是原始佛教，即是小乘佛教，亦称南传佛教。而中国在唐代由圣玄奘三藏法师大量的引进翻译了大乘佛教的佛典，而奠定了中国佛教以大乘佛法为主的基础。而在泰国，一般人只信仰释迦牟尼佛，不信仰其他任何佛菩萨，就是因为那里只有小乘佛法而成为国教。
男子成年后如同台湾青年都要服军役一样，都要出家三个月。他们还信四面佛，即大梵天菩萨。如有人损坏了其塑像，被当场打死竟格杀无论。
那里公共场所和建筑物前，到处可见供奉的佛像和四面佛像。
4楼：爱笑的善善哈
佛教国家，全民信佛。
在泰国佛教是整个国家的信仰，为何佛教会如此盛行？
5楼：荒诞不经
佛教是泰国的国教，90%的人信奉佛教。几百年来，无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面，几乎都和佛教有着密切关系。在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。
到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。
佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教，据说全国有3万多所寺庙；而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。
由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣倍受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子结婚前，必须要出家，一般为一周至一个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询。
在泰国，寺庙是主要的社会教育和慈善机构，所以它有很多的社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客，甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。
泰国位于中南半岛**，古称堕罗钵底。居民为傣族，原住我国云南省西南部，渐渐迁徙到湄南河、湄公河沿岸，公元7世纪左右，征服近邻，建立王国的基础。13世纪中叶，于湄南河上、中游分别建立兰那泰王朝与素可泰王朝，至14世纪中叶，两王朝合并定立国都，正式统一，建立阿逾陀王朝，我国称之为暹罗。
统一之前，佛教信仰已颇兴盛，造佛建寺的风气也极普遍，据《南海寄归内法传》卷一所载，唐朝义净大师西行求法的时候，泰国佛法已经盛行。傣族人立国前的佛教大约可分为上座部佛教（公元前3世纪）、大乘佛教（8世纪）、蒲甘佛教（11世纪）、锡兰佛教（14世纪）的传入等四个时期。
素可泰王朝初期的佛教兼扬上座部与大乘，第五代的立泰王精通内外典，著作《三界论》，详细论述佛教的宇宙观与人生观，又领导铸造佛像，就是现今供奉在彭世洛府大舍利寺的清那叻铜佛，与曼谷善见寺的大铜佛。十四世纪中叶，大城王朝取代素可泰王朝，曾兴建佛陀最胜寺、巴考寺；怛莱洛迦王更将旧王宫改为佛寺，命名为最胜遍知寺；拉玛铁波底二世更敕造十六公尺高的大佛；颂昙王少年时曾出家，法名净法，曾下令在 1767年，皇室倾轧，内乱频仍，缅甸乘机入侵，后由汉人郑信光复，建立吞武里王朝，但只维持了十五年就发生叛乱，郑信的部将昭披耶查克里，乘机杀害郑信，开创曼谷王朝。昭披耶查克里就是现今泰国王室之祖拉玛一世（1782年―1809年在位）。
拉马一世曾校订三藏，改革僧团；拉玛三世（1824年一1851年在位）谕令翻译三藏及特别论典为泰文；他的弟弟是四世1851至一1868年在位），曾出家二十七年，法号金刚智，提倡严格持戒，创立法宗派，原有的众多僧侣就称为大宗派，泰国僧团自此分成两派，流传至今；五世朱拉隆功王（1868年一1910年在位）以泰文刊行巴利语圣典，创建大舍利寺学院为高级巴利文研究中心，皇冕学院为高级佛学研究中心，并发行《法眼杂志》迄今，是泰国佛教流通最久的刊物；拉玛六世（1910年―1925年在位）着有《佛陀觉悟什么》、《东方犹太》等书；拉玛七世（1925年―1934年在位）改编巴利三藏，成为泰国现行最完备、最新编的巴利三藏；拉玛八世（1934年一1946年在位）时，佛教僧伽组织曾仿照国会形式，僧王为最高领袖，下设僧伽部长、僧伽议会、僧伽法庭。拉玛四世到六世期间所修建的佛统大塔，高约120余公尺，周围240公尺，为泰国最大的佛塔。
6楼：无奈__折腾
每个地方的信仰都不懂，泰国以佛教作为信仰，国家主导人民向善。所以佛教在泰国就很受欢迎，也是国家的信仰。
泰国原本是云南省西南部傣族居民，泰国是一个宗教信仰浓郁的国家。95%的泰国百姓信仰佛教，因此泰国素有“黄袍佛国”之称。
这个上部座有可能是云南传入泰国，也有可能是泰国传入云南的，中间的纽系就是傣族人民了。不过现代来看。到12世纪，小乘佛教（泰国称为上座部佛教）由缅甸和斯里兰卡先后传入泰国。
小乘佛教偏重渡己，把“毁身灭智”作为最高目标。大乘佛教认为佛有很多，而小乘佛教只尊奉释迦牟尼为佛祖。另外，小乘佛教认为修行在一定程度上是有等级制的。
泰国佛教在世界佛教领域中也有重要的影响。在泰国**的支持下,世界佛教徒联谊会总部迁往曼谷的泰国佛教协会总部。1969年，泰国**为该协会修建大楼。
从此，该联谊会永驻泰国。该联谊会的主席也一直由泰国佛教徒担任。曼谷也成为世界佛教的中心。
法宗派是曼谷王朝拉玛四世时期所创立的佛教宗派,僧侣多为王室贵族，所属寺院较少但多为国寺，享受优厚的布施。法宗派重视佛学教育，热心弘扬上座部佛教文化,所以威望较高。
大宗派是泰国早期的上座部佛教，僧侣以平民为主，在普通百姓中有着广泛的影响。全国的寺庙大多属于大宗派。此外，大宗派和法宗派在诵经的音韵、职责等方面也有所差异。
7楼：夏天的雪
因为泰国后来因为与缅甸战争之中，引入了斯里兰卡的南传上部座佛教。
8楼：岩
因为佛教是他们的老祖宗传承下来的所以才会如此盛行
9楼：廷廷
在泰国佛教是整个国家的信仰，因为国家提倡信奉佛教，他们国家的国王就信奉
10楼：可靠的樱桃小碗
因为国家提倡信奉佛教，他们国家的国王就信奉。
11楼：龙哥
在泰国佛教是整个国家的信仰，这是泰国人迷信 一代一代传下来
12楼：大洋孩子
因为泰国比较重视佛的盛行，也是希望佛保护这个国家的平安
13楼：这些年
那是因为泰国是佛教的发源地所以才会在他们那如此盛行
14楼：大洋孩子
因为泰国毕竟是佛教的发源地当然要搞很大的游街仪式啊
15楼：匿名用户
泰国人迷信 一代一代传下来 变成整个国度都信佛了
是一个大国家的翻译是：什么意思
16楼：你好
很高兴回答你的问题，以下是我个人见解，希望可以帮到你：
是一个大国家的英文：
xx is a big country.
望采纳，十分感谢。
简述泰国佛教的地位 10
17楼：888道法自然
泰国，全称泰王国（the k1ngdom of thailand），别称：佛之国、黄袍佛国、大象之邦。国花：
睡莲。大多数泰国人信奉小乘佛教，佛教徒占全国人口九成以上。泰国南部的陶公府、北大年府和惹拉府以回教徒为主。
另外亦有信奉**教和印度教的信徒。
13世纪以前，境内已流行北传大乘和南传上座部佛教。
13世纪中叶，素可泰王朝建立，由于君王的崇奉，上座部佛教逐渐占主导地位。
1361年第五代国王，昙摩罗阗.里泰王亲自受戒出家，是为帝王出家之始，里泰王精通上座部佛学，撰写了泰国第一部佛书《三界论》。至逻迦王时举行第一结集三藏，召集一百多位高僧，译述了大量的佛经及论疏。
泰国的佛教僧阶制度初步形成。
14世纪阿瑜陀王朝（1350—1767）渐兴，征服北方的素可泰王朝。阿瑜陀诸王扶持佛教，仅京都地区就有佛寺千余所，男子一生须至少出家一次已成为习俗。
18世纪，曼谷王朝崛起，曼谷王.拉玛一世极其崇奉佛教，重新结集三藏。僧王那勒巴用巴利文撰写的《三藏结集史》是重要的佛教史名著。
拉玛二世，佛教隆盛，有黄袍佛国之美誉。
1851年已出家二十七年的拉玛四世接替兄位做了国王。拉玛四世博通三藏，通晓梵、英、意大利、巴利等文字，对佛教进行了改革。
20世纪初，拉玛五世颁布了僧管理法令，形成了从**到地方的行政僧伽制度。还创办了佛学院和佛学月刊，把贝叶经三藏改为现今世界流通的开本，镌刻经藏，分送世界各国图书馆流通保存。
拉玛六世，撰写了《什么是佛陀正觉》推广佛法，该书成为现在泰国普通中学使用的佛教课本。
拉玛七世重新刊印一千五百部大藏经。
拉玛八世，泰国改为君主立宪国家，佛教为国教，国家的议会、内阁、法庭“三权分主”体系完成。
现代的泰国国王是拉玛九世，50年代中代，世界佛教复兴运动进入高潮。国王尊僧王金刚智为师，出家十五天，1957年庆祝佛陀涅盘2500周年，曼谷王宫前广场，僧人连续七天诵经，全国放假禁屠三天，举行大赦，2500名男子集体出家。
泰国现有95%的人口信仰佛教，4%的人口信仰伊斯兰教。宪法规定：“国王必须是佛教徒，且为佛教之最高赞助人。
泰国国旗中的白色代表佛教。泰国采用佛教纪年（佛陀涅盘的日期）。国王和百姓见了出家人要致礼，僧人不必回礼。
比丘们是人民日常生活的精神导师。僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治，不行使选举权。
出过家的男子，才能取得社会的承认。
18楼：fly李天喜
传统。泰国很多人都比较清贫，信佛，可以在未来现在得到很多好处。而且，信佛，做个向善的人多好，内心也有个寄托。
19楼：匿名用户
南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教时期之后，部派佛教中的一个派系。
南传，是从其源流及地理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍。
历史公元前三世纪，由阿育王的儿子马兴德长老组成的第九弘法使团把佛教正式传入斯里兰卡。马兴德早年出家，师事摩嘎离补答·帝思大长老学习三藏圣典，博学多闻、戒行精严。在他32岁、12瓦萨（vassa，戒龄，僧龄）时，率领由伊帝亚、伍帝亚（uttiya）、桑拔喇（sambala）、跋达萨喇（bhaddasàla）四位比库，以及沙马内拉苏马纳、般度咖居士一行七人组成的使团，于公元前247年渡海来到兰卡岛。
当时兰卡的国王迭瓦南毕亚·帝思（devànampiya tissa，又作天爱·帝须王，公元前247~207年）和一批大臣首先皈依了佛教，布施御花园“大云林园” （mahàmegha-vanaya），修筑“大寺”（mahàvihàra，摩诃毗诃罗）供养僧团。这座大寺日后成为整个南传上座部佛教的发祥地和弘法中心。接着长老剃度了国王的外甥马哈利特等五十五位兰卡青年，弘法工作进展非常顺利。
不久，马兴德长老又邀请他的妹妹桑喀蜜妲长老尼从印度带领十位比库尼来到兰卡，为王后阿奴喇（anulà）等五百多位女子传授戒法，建立比库尼僧团。佛教迅速普及全岛各地，成为几乎是全民信仰的国教。
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