1楼：匿名用户
信佛不要佩戴不动明王。因为不动明王是菩萨，而佛教中出于恭敬，不佩戴佛像菩萨像的。有法师开示：
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
凤凰佛教也有报道：
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？
我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。
说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴**，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
请问不动明王菩萨佩戴有什么禁忌
2楼：匿名用户
佛陀说过：依法不依人，依义不依语。“法”就是佛经，“义”可以简要理解为意思。
“语”怎么说没关系，是为了方便，重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法，信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心，并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像，其本义是与佛菩萨、佛法亲近，有何不可？
因此，我们明白其“义”所在，无需执著于其“语”的内容。延伸来说，诸佛早已证得无上正等正觉的佛果，大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他，岂会执著于我们这个世界的实相？就例如我们平常为佛菩萨上供，也是一种恭敬心的表现。
3楼：匿名用户
【千万不要佩戴佛像】
不动尊菩萨佩戴事项
4楼：刘尊国
佩戴不动尊菩萨黄道吉日是，2016年，阳历7月20日，农历6月17，癸卯日，月建【成】黄道吉日。早5点一7点为【天官福星】，可用之。
2016年，阳历8月1日，农历6月29，乙卯日，月建【成】黄道吉日，早卯时5点一7点，吉时【明堂】。
5楼：宇宙外的三道题
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的，是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。
出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象，
您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。
有人说，我不信佛，所以可以不管这些——这是很荒谬的说法。
打个比方，毒品对人体有害；中国法律禁止吸毒，美国的法律不禁止；但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害。
如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。
这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。
尤其《楞严咒》是咒中之王，百无禁忌，殊胜无比，您可以去搜一下。
当然，出于恭敬，沐浴、如厕、睡眠、**时最好摘下来。
佛珠手串不信佛的人可以戴吗？
6楼：辉煌
可以，且不限于宗教人士使用。
【解释】
1、佛珠本身属于念珠的一种，因为与佛教有关得以称之为佛珠。
2、历史上有很多宗教，如道教、天主教、东正教、伊斯兰教、印度教等都有使用念珠。所以所谓念珠或珠串，并非只有佛教徒可以使用。
3、念珠本身用于祈祷、念颂、默经、静修时所用的物品，其本身与人类早期绳结记事具有异曲同工的用途，但在不同的个体或宗教中是有不同用途的。所以无信者也可以将其用于纪念或装饰用途。
4、佛教讲究缘分因果，你认定它是佛珠而非念珠，那么戴在身上本身就是与佛有缘。有佛缘者为何不可以带？
5、所谓开光佛珠，既然选择开光，本质上就是在从无信到信的过程中转变，所以不存在不信佛或不可佩带的误区。
7楼：坚莺南宫冬雁
不是和尚可以剃光头吗?同理.
我信佛，我平时念的是阿弥陀佛，但是我想请个不动明王护身符，我属鸡，这样可以吗？
8楼：匿名用户
生肖是中国农历纪年用的，不是算命用的，更跟护身符无关。学佛人当知佛法是因果法，断恶修善才是通途，应远离外道迷信。请不动明王做护身符，是好事，但你要明白他真实意义才有加持，行为和他相应才有加护。
不动是心性如如，不为外境所转；明是觉，觉而不迷。王是指诸法第一义。故称不动明王。
其他护身符亦复如是，要宗义才好。
9楼：gs张扶摇
应该请虚空藏菩萨老书说的
不动明王和观音菩萨可以同时佩戴吗
10楼：断ed天使
佛教起初是没有任何塑像的，这种类似多神崇拜的信仰，是在释迦去世后
四、五百年，大乘佛教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：
(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。
(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的**们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。
鬼不是人变成，人也是不会变成鬼的，人死对他个人而言就像睡觉了一样，等再醒来的时候就是审判日了，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。
有些算命的他们会把你过去的事说得很准，告诉你，这些人都是交鬼的，那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算命的升级版罢了，不要信。
如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧，
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诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的，
诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看，
诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻，
诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。
诗篇 115：8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
11楼：匿名用户
不动明王和观音一起带吗
居士如何戴佛珠,信佛居士可以佩戴佛珠吗？
1楼 宇宙外的三道题 一般来讲佛珠一般是不戴的，修行的人正常应该有一个袋子，专门放佛珠，念佛诵经时拿出来，不念时收好。随身携带。但现在由于很多修行的居士要面对工作，日常生活和交往，为了方便佛珠就戴在身上，这也无可非议，金刚顶瑜伽念珠经也有戴在脖子和胳膊上一说，只是一般情况下，大德们的佛珠在不方便拿着...
戴手串可以戴11颗吗,佛珠手串11颗可以吗
1楼 佛珠收藏手串 可以啊，你看看缘之源佛珠的文章，那家正宗手串收藏。 很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义 根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在 会中作为装饰，此外极少人使用。 上品的...
信佛的人手上能戴白珍珠吗,你们认为男人手上可以戴白色珍珠手串么？会不会被认为是变态？
1楼 佛慧 信佛的人可以，但是持戒的众生，就不可以了。还要看您持的是那种戒律。南无阿弥陀佛！ 你们认为男人手上可以戴白色珍珠手串么？会不会被认为是 ？ 2楼 王若然不知道 那要看戴多大的了，要是超大颗的还可以直径五毫米以上吧，话说那的多少银子啊。作为女的要是看到男的戴真的会觉得 的 3楼 黑龙 各人...