1楼：宇宙外的三道题
一般来讲佛珠一般是不戴的，修行的人正常应该有一个袋子，专门放佛珠，念佛诵经时拿出来，不念时收好。随身携带。但现在由于很多修行的居士要面对工作，日常生活和交往，为了方便佛珠就戴在身上，这也无可非议，金刚顶瑜伽念珠经也有戴在脖子和胳膊上一说，只是一般情况下，大德们的佛珠在不方便拿着时把佛珠挂在颈上，而一般的就是缠在手臂上了，缠在手臂上的佛珠如果是108颗的，不宜过大，您的就大了些，戴在胳膊上也不方便，给您两个建议，一是不一定非要带108颗的，你可以根据手臂的长度选择14,18,21,27,36,42,54颗（以上都是有经中记载的如法的颗数）等多种数量重新穿一下佩戴或者将现在的佛珠保存好，留作您在家里方便时念佛的工具，平时再选一串直径小的佩戴。
不论带多少颗的佛珠，您虔诚用其诵经念佛才是最重要的。
信佛居士可以佩戴佛珠吗？
2楼：匿名用户
佛虽然没有说不能戴但是按照汉传佛教的就是脖子上挂珠只有寺院方丈，诸山长老，高僧大德才能戴。居士就佩戴手株就好了一样可以提醒自己
3楼：匿名用户
不可以，出家僧除了一部分人之外，其他的僧尚且不可以佩戴，何况居士
4楼：匿名用户
是可以戴的，就材质而言有：菩提类，宝玉石类，果实(核)类，竹木类，珍宝类等 在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。
就其使用而言： 1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；（多用来记录念诵佛号或咒语的数目） 2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；（俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，信仰佛教的男女亦可佩戴） 3、挂珠——挂在颈上的佛珠。（多采用珍贵材料制成，佩戴要考虑一定的季节性） 一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、**珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在**会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。 佛珠的粒数各有其义：
1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
5楼：匿名用户
真正来说不能戴的,就像袈裟一样.不过一切随缘.戴手珠就行了.
6楼：匿名用户
可以带，要有恭敬心。
一般的居士可以佩戴念珠么？
7楼：匿名用户
呵呵，居士当然可以戴佛珠。
我们佛**，依法不依人，人说的不算，《大藏经》没说，佛没说。
谁说居士不能戴佛珠，请找出《大藏经》里面的**做依据，我们佛**才信。
8楼：匿名用户
可以佩戴的
念珠一般是108颗，为的是在念**的时候用，或静心时候用没有规定只有出家人才可以使用的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
9楼：木绎
可以佩戴佛珠，佛头要在上。
佩带佛珠的目的是提醒佩戴者念佛念咒和计数之用，是修行的辅助工具。
10楼：古风
为何不能佩戴,那个居士纯粹的迷信分子.
心中有佛,为何不能敬佛.你问他什么意思吧.
11楼：境寂
念珠一般只有寺院方丈才可以挂在脖子上，“挂珠”是升方丈时一个必要仪式。一居士带在手上就可以了。
12楼：匿名用户
带与不带关系不大，只要听白痴的都要犯二
所以你应该醒悟改拜serveme，serveme是独一智障
13楼：匿名用户
在回答这个问题之前，先说点题外话
第一，对于学佛信佛来说，其他教派的东西最好不要听不要碰。我不愿意诋毁其他教派，这有违我们学佛的本意，而且有关人是怎么来的，是不是上帝造出来的，到底应该是信上帝还是应该信佛，这恐怕是个三天三夜都讨论不完的问题，对于我们眼下的学习没有任何的意义。
第二，对于信耶稣和信佛，哪个是拜偶像，我想你自己可以分辨一下，我不想多说，这个话是用来驳斥一楼serveme的观点的
第三，我现在，也在受一些说法的困扰，比如上供是否应该摆梨、柿子，是否可以晚上上香等等；这些很多地方说法不一，有的说梨占离得谐音，柿子占逝子的谐音，对家人和孩子不好，还有晚上烧香是给鬼烧香等等。我的做法是既然有这样的说法，就稍稍绕开一点，可以供奉的水果非常多，苹果橡胶桃西瓜等等的都很不错，没有必要在梨上花心思琢磨。我的意思是说，怎样做其实并不是绝对的就对或者错，看自己的发心，然后这么做了，不让自己起障碍，总是执着就好。
下面说正题：
挂在脖子上我个人认为确实不太妥当，因为这种做法肯定是比较庄严的场合才戴的，而我们一般的居士出席这样的场合比较少，而且印象中除了看讲座和法会中**师这么戴，还真没看其他人这么做过
为这我特意翻了翻《初学佛**一百问》这本书，其中有这么一段，我给你摘录如下：
十六问：戴念珠是啥意思？
答：长的一百零八颗的为念珠。戴在手脖上的为计珠，这些都是表法。
老佛子手掐念珠是度化没学佛的人，但成佛不成佛，不在你拿念珠念佛。只要你真心念，不拿也可以。有人把念珠挎在脖子上，这是不礼敬，我们应带知道拿念珠念佛的意义是什么，拿念珠念佛能使我们起正念，得一心不乱，方有成就，才能消除烦恼，否则磨破手指喊破喉咙也是枉然。
另外还有一点，就是大家共同修学时，或办佛事听经闻法时，不要摆弄手中的念珠，不要影响他人。千万记住：任搅三江水，不障道人心。
以上是书里的原文。现在还有一种做法是把长的念珠带到手上，这么做的人比较多。我还是那句话，做什么事情看目的，我们这么戴，是出于对佛法的礼敬，出于为了让自己看到念珠就起恭敬心，这么做肯定是对的；如果是为了美观，作为装饰品，或者跟别人大肆宣扬自己信佛等等，那没有任何的意义。
不知道我说的能不能帮上你，阿弥陀佛，希望我们在修行的路上共进。
不是僧人，也不是居士，脖子上可以佩戴佛珠吗？
14楼：匿名用户
脖子上可以佩戴佛珠。
佛珠在僧俗间广泛使用，佛教徒用以念诵记数的随身法具。但是随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。佛珠日益扩大为一种佩饰的作用，也成为人们一种时尚的饰品。
15楼：匿名用户
百度百科里有讲“通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的**才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。
念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。”我猜想这些规矩和仪轨就像“开光”一样，多是到了汉地之后才出现的，并不是佛法所规定的。http:
//baike.baidu.***/view/38932.
htm至于你说的佩戴到具体什么位置，据我所知没有什么讲究。
修行要心清净，精进佛法才是关键所在，过多的执着于这些虚礼是不如法的。
最后多说一句，你既然已经决定信佛，为什么不寻个善缘受了三皈依成为在家居士呢，在家居士可以视情况选择是否受持五戒。
16楼：不三不四老凉粉
净空法师：居士可以把念珠挂在脖子上吗？
学佛的人，出家在家，常常挂一串念珠，念珠是最简单的一种璎珞。挂念珠是什麼意思？要懂得！
第一个意思，提醒我们念佛，时时刻刻不要忘记念佛。第二个意思是计数，每天课定功课，我一定要念多少佛号，用念珠来计数。但是老修行，功夫纯熟的人，往往他用时间来计数，大概一个小时念多少声佛号，十分钟念多少声佛号，他有个数字。
另外，念珠还有一个功德，让社会一般大众没有学佛的人，没有接近佛法的人，看到这串念珠，阿赖耶识里头印一个佛。一看的时候，这是佛教。那个「佛」字，佛的名号，甚至於佛的形像，落在阿赖耶识里头，给他种佛种，所以这个意义很大。
在家居士能不能挂念珠？就有很多人来问我。有些人说，这是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度众生，不要接引众生？哪有这种说法！你说在家人不可以，我们学佛的人依法不依人，哪一部经典上讲的，你找来给我看，没有！
所以我们真正懂得这个意思，你就晓得在家人可以，接引众生！让人家看到你，这是佛教徒，那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头，给一切众生做得度的因缘。不挂在身上，拿在手上，一样的，都可以。
我们二六时中不能忘记念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
17楼：张敬忠
你好 我是个在家居士皈过依没有受戒可以戴佛珠吗？是挂在颈上的佛珠。
18楼：无上清静法
当然可以 怀着一片善心 任何人都可以戴在身上
须子朝向的事宜 佛经当中并没有看到 如果佩戴 就戴在腰部以上 表示恭敬即可
19楼：匿名用户
那要看你是什么性质的了，其实佛珠现在没有那么大的限制，只要是信佛求心安的都可以带，有的寺庙里也会送你的
20楼：顺其自然
我佛慈悲。没什么不可以。
敬与不敬，在于心，不在形。
再说，佛为何物？为甚敬之？
21楼：边地行者
可以戴在手上，不能戴在脖子上，有规矩！
在家居士佩戴佛珠几颗为佳,什么材质为好
22楼：法藏
在家学佛居士，手持佛珠，或佩戴佛珠，坚持念佛，提醒自己，念佛，最好！，，不要搞形式！
佛珠怎么戴
23楼：金刚密迹
使用念珠的规定：
挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的**才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。
在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。 这是显宗禅林的规矩，佛经上好像也无限制。
但密宗行者无此限制，怎么带都有利益。下面是介绍：
佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外，还可以挂在颈部充当挂珠，或缠绕在手臂上起到佩珠的作用，这些都是具有深刻含义的：
二手持珠当心上，静虑离念心专注，
本尊瑜伽心一境，皆得成就理事法。
设安顶髻或挂身，或安颈上及安臂，
所说言论成念诵，以此念诵净三业。
由安顶髻净无间，由带颈上净四重，
手持臂上除众罪，能令行人速清净。
若修真言陀罗尼，念诸如来菩萨名，
当获无量胜功德，所求胜愿皆成就。
佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：
若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。[4]
这就说明，持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。
佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。
佛陀早有明示：
若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。
佛珠可以带着睡觉吗,可以戴佛珠睡觉吗
1楼 万卷风沙 要是带佛字的建议别睡觉时候带。 其他的我就不太懂了 我带的是金刚菩提子，就是最便宜的那种菩提子，有时候，睡觉也带。 建议你也买菩提子的佛珠吧 念佛会无量倍的 2楼 东山无人 放枕边 如果是没开过光的可以 可以戴佛珠睡觉吗 3楼 潜川 佛珠本来就是增进对佛的信心和帮助修行的一个器具，有...
佛珠手链可以带着睡觉吗,可以戴佛珠睡觉吗
1楼 匿名用户 带佛像佛珠诚心固然好但是有几种情况还是先放放好比如洗澡 如厕以及你和异性之间的事，请把玉佛以及佛珠放个清静不脏的地方比较合适。 2楼 匿名用户 虽然佛法慈悲，为了表示恭敬，最好沐浴睡觉时都取话说物品本无生命，哪存吉凶之说。不过是我们心中善恶念的分别而导致福报不同。所以。 如果是表示吉...
带什么佛珠能转运,怎么样带佛珠才可以转运 如何戴佛珠
1楼 执离之梦 佛珠本身没有转运的效力，只有加持过后 一般会和开光这个概念搞混 才有各种效果，所以有用的只是高僧加持的法力在起作用 2楼 羿鸣电器 转个锤子，全是忽悠人的东西 怎么样带佛珠才可以转运 如何戴佛珠 3楼 同体平等 南无本师释迦牟尼佛。 1 信佛，皈依佛法僧三宝。恭敬佛法。愿信顺正法。为...