1楼：璃梦百合
照应开头，突出文章主旨，讽刺食马者的浅薄无知，表达了作者对统治者不能识别人才，埋没和摧残人才的愤慨和不满之情。
其真无马邪,其真不知马也在文章中有什么作用
2楼：匿名用户
这句话呢，翻译过来是这样的，难道真的没有好马了吗？他真的不了解马。
马在文中指的是人才，韩愈一向是不平则鸣，文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议**体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。重点语句1.
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有这句指的是被埋没的根本原因：论点；主旨句；点明中心） 2.
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。这句指的是被埋没的具体表现 3.食马者不知其能千里而食也这句指的是被埋没的直接原因 4..
其真无马邪？其真不知马也。（再次点明文章中心句子) 小小的设问句点出了全文的中心，总结了自己的观点，抒发了自己的愤慨，可见韩愈文章用词之老道，手法之熟稔。
其真无马邪其真不知马也,这句话运用了什么修辞手法,有什么作用
3楼：沐雨萧萧
“其真无马邪？其真不知马也,”
这句话运用了设问的修辞手法，
作用是：讽刺了“食马者”的平庸愚妄。
4楼：苏言历
反问。强调，加强语气。
韩愈《马说》中最后一句“其真无马邪？其真不知马也。”中“其”是什么意思？
5楼：地之骄子
第一个其:难道
第二个其:表疑问,大概
老师刚讲过
6楼：海参炖黄瓜
第一个“其
”的意思是马，第二个“其”的意思是人。
一、出处
唐代韩愈的《马说》
二、原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
三、释义
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！
难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
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作品赏析
“世有伯乐，然后有千里马”是从正面提出问题，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面议论。说明千里马和伯乐的信赖关系是如此的密切。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。
所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋不摧残人才的愤懑和控拆。
“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。
换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”具体地描绘了千里马没有遇见伯乐的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
“食不饱，力不足，才美不外见。”“食马者不知其能千里而食也。”这两句揭示了千里马的才能为何被埋没的根本原因。“不知”，这正是问题的要害。
一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。喂马的人不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它，怎么能要求它日行千里呢？
“且欲与常成等不可得，安求其能千里也？”通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
这一句描述了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。
意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。
眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！
其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。
这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
7楼：西伯利亚的狼
“其……，其……”解作“是……，还是……”
原句解作：是真的没有好马，还是真的不知道有好马。
8楼：独立寒冬
“其”字在古汉语中大概有5种用法：
（1）第三人称代词。表示领有。相当于“他的”、“她的”、“它的”、“他们的”。还相当于相当于“他”、“她”、“它”、“他们”。
（2）指示代词。相当于“那”、“那些”。又有“其中的”的意思。
（3）连词，相当于“如果”、“假使”。
（4）句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令。
（5）形容词词头。
在《马说》中，最后一句“其真无马邪？其真不知马也。”中，共有两个“其”字，第一个同“岂”，表示疑问反诘，相当于“难道”，属第3种义项。
第二个，表猜测的语气，可译为“大概”，也属第三种义项，可见两个同为连词，用法也相同，只是表意不同。
另：“邪”同“耶”，语气词，表疑问。
也许不一定对，但是期望您能思考一下
9楼：匿名用户
第一个其的意思是:难道
第二个其的意思是:可能
10楼：
第一个 难道
第二个 恐怕
11楼：小蚊子
不对，第一个是难道，第二个是恐怕
12楼：匿名用户
共有两个“其”字，第一个同“岂”，表示疑问反诘，相当于“难道”，属第3种义项。第二个，表猜测的语气，可译为“大概”，也属第三种义项，可见两个同为连词，用法也相同，只是表意不同。
13楼：崇拜
\"其真无马耶\"的\"其\"是\"难道,表疑问(反问)语气\";\"其真不知马也\"的\"其\"是\"大概,表猜测语气\".
注:我刚刚学完这一课!~正确率99.9%
14楼：匿名用户
1,语气助词,表反问
2,语气助词,表推测
15楼：幻蓝の梦
第一个“其”：难道
第二个“其”：大概
其真不知马也，其在里面有什么意义
16楼：匿名用户
《马说》中“其真无马邪？其真不知马也”两个“其”各什么意思我们语文老师说第一个"其"是表疑问的，第二个是“他，他们（指饲马者）”
我们语文老师说：
第一个“其”表示难道，表反问的语气。
第二个“其”表示恐怕，表感叹的语气。
翻译：其真无马邪?其真不知马也
17楼：姐的
唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!
18楼：山上的丫头
难道真的没有千里马嘛？恐怕只是他们不能真的识别千里马罢了。
19楼：文焰
是韩愈《马说》里的：
这是真的没有千里马么？
还是真的没有像伯乐一样通晓千里马的人呢？
20楼：爱没事乱折腾
难道世上真的没有千里马么？恐怕是他们不认识千里马吧！
21楼：帝王阿轩
是真的没有好马吗？其实是他们真不认得千里马啊！
其真无马邪？其真不知马也。抒发了作者怎样的思想感情
22楼：孝修平苑叡
这句话的意思应该是，真的没有千里马吗？我看是没有伯乐吧！
如果是这样的意思，那么这就应该表达了作者怀才不遇的苦闷之情，而另外一方面，作者自比千里马，也可看出作者清高孤傲的性格
23楼：简西啊
此句意思是：真的没有千里马吗？其实是不知道有千里马吧！
意指当时统治者愚昧无知，不识人才，亦不用人才。表达了作者对统治阶级的不满以及自己怀才不遇、壮志未酬的思想感情。
已答，求采纳，谢谢。
你是怎样理解“其真无马邪,其真不知马也”的?
24楼：匿名用户
到底是真的没有千里马呢，还是根本不懂千里马呢？
引申:是真的没有人才呢，还是根本不懂如何选用人才呢？
25楼：匿名用户
简单来说“难道真的是没有人才吗？其实是不会发现人才而已”。
26楼：匿名用户
对统治者不能识辨人才，摧残人才，埋没人才的强烈愤慨，
呜呼，其真无马邪？其真不知马也。的翻译
27楼：匿名用户
唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议**体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
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1、伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。
2、祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
3、奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
4、骈（pián）死：并列而死。骈：两马并驾。
5、槽（cáo）枥（lì）：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩。
6、不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。
7、马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
8、一食（shí）：吃一次食物。或：有时。
9、尽粟（sù）一石（dàn）：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为一石，一石约为120斤。
10、食（sì）：通“饲”，喂养。以下除“食不饱”的“食”念shí，其余的“食”都念sì。
11、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。
12、是：这，指示代词。
13、能：才能。
14、才美不外见（xiàn）：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。
15、且欲与常马等不可得：且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
16、安：怎么，**，疑问代词。
17、策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。
28楼：殉道者殉天者
呜呼：唉
第一个其：难道
第二个其：其实
唉，难道真的没千里马了吗？其实是他不知道千里马吧。
29楼：匿名用户
翻译：唉!难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不能识得千里马啊!
30楼：匿名用户
唉，难道是真的没千里马了吗？其实是他们不知道千里马吧。
31楼：军团战争
唉!难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不能识得千里马啊!
42热心网友2019-05-29
32楼：爱我一家人
唉，难道真的没千里马了吗？其实是他不知道千里马吧。
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