古今异义词。君子今义,古义。可以今义,古义

2021-01-10 09:10:50 字数 2877 阅读 1951

1楼:匿名用户

君子古义:

君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之,貌

恶者不讳之,强者不畏之,弱者不欺之,从善者友之,好恶者弃之,长则尊之,幼则庇之。为民者安其居,为官者司其职,穷不失义,达不离道,此君子行事之准。孟子曰“ 穷则独善其身,达则兼济天下”。

今义:道德高尚的人

可以今义kě/kè yǐ

可以1①表示可能或能够:不会的事情,用心去学,是~学会的ㄧ这片麦子已经熟了,~割了。②表示许可:你~走了。

可以2 [kěyǐ]①好;不坏:这篇文章写得还~。②厉害:你这张嘴真~ㄧ天气实在热得~。

古义:两个词.可:可以,能够.以:用,用来.用......来. 即:可以用来

2楼:匿名用户

君子:今义:泛指人格高尚的人。 古义:道德上有修养的人。

可以:今义:表示可能、许可。 古义:可以、凭借,两个词。

3楼:匿名用户

君子,古义有道德修养的人,今义人格高尚的人

4楼:匿名用户

君子:今义(男子)

古意(有修养的人)

君子的古今异义

5楼:匿名用户

君子:古义:古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

今义:对人的尊称。犹言先生。

君子见机中的古今异义词及古今义

6楼:雪琳恋庚

所赖君子见机,达人知命:

古今异义词:见机

古义:看到细微的预兆

今义:看机会,看形势,如“见机行事”。

希望我的回答对你有帮助,望采纳。谢谢

7楼:匿名用户

君子见机中的古今异义词是见机 古义:看到细微的预兆。今义:看机会,看形式。比如见机行事。

君子见机这句话出自《滕王阁序》中所赖君子见机,达人知命。意思是说君子能够看到细微的预兆,通达事理的人知道天命。见机在古代是细微的预兆。现代词见机行事,是指看准时机立即办事。

论语十则学而不思则罔,思而不学则殆古今异义词 罔古义 今义 殆古义 今义 5

8楼:雪韵

学而不思则罔,思而不学则殆

【译】 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

罔 通惘 意思是疑惑 殆 意思是学业上潜入困境

9楼:云涯

学而不思则罔,思而不学则殆

的意思是:只学习而不用大脑思考就会变得愚昧,只思考不学习就会变得呆滞!

10楼:匿名用户

罔:迷惑的意思 怡:有害 这两个字不是古今异义吧

11楼:命运与梦

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

(49)“学”与“

思”,当下地纠缠一起不可分。“学”与“思”所隐含的前提。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。”

钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了。仅知用思想,不向外面学,那又危殆了。”

李泽厚:孔子说:“学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。”

详解:这是比康德“感性无知性则盲,知性无感性则空”更彻底穷源的一章。“学”,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,这是以差异性为前提的;而“思”,《说文》有“思,容也”,“容”,离不开一定的范式,例如一个筛子,对水来说就不是“容”的,还有所谓不可思议,相应的潜台词就是“可思”有一个潜在的标准,超过这标准的,就被当成不可思议了。

“思”的前提在于同一性,例如,能被欧氏几何所“思”,那其潜台词就是对象运动的刚体性在所“思”的对象中具有同一性,因此才会有把所有边长相等的正方形当成一样的可能。如果没有“同一性”,一切科学都是不可思的,例如物理,一个最简单的同一性例子就是在狭义相对论里,任何惯性系都被看成同一的,如果没有这同一性的要求,狭义相对论根本无法。在哲学里,就算是以重整形而上学为己任的海德格尔,其存在之“思”,也摆脱不了某种“同一性”的潜台词。

对于以差异性为前提的“学”与以同一性为前提的“思”,孔子的见解与德里达有相通的地方。德里达那里,差异性与同一性纠缠在延异(延缓的踪迹)之中,同时在场或缺席,在延异中不可能纯粹地分解或确立差异性与同一性,也不可能由差异性与同一性构造或结构出延异,这与“合二为一”或“一分为二”的胡诌辩证法没任何关系。“合二为一”或“一分为二”这类垃圾命题,只能是那些毫无哲学素养的野鸭店哲学家才可能当成宝来忽悠。

上面三家与通常的解释,都不知道何谓“学”何谓“思”,更不知道“学”与“思”所隐含的前提。“学而不思则罔,思而不学则殆”是典型的互文,求所谓“学而不思”、“思而不学”,都只能迷惘、疲怠而无所得。“学”与“思”,当下地纠缠一起不可分。

任何的“学”,都以同一性的“思”为前提,这一点,连康德都很清楚,如果没有“思”的某种前提性结构,“学”是不可能的;而任何的“思”,都以差异性的“学”为前提,这一点就不是康德所能知道的,德里达说“我呈现给自己,是在语言之后”,这就有点靠谱了。

白话直译

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

孔子说:将差异性的“学”与同一性的“思”分开,都只能迷惘、疲怠而无所得。

《论语》十二章的君子、儿女、可以、匹夫、的古义和今义是什么?

12楼:匿名用户

君子。古义:地位高或人格高的人。

今义:(这个似乎没有什么古今异义)对统治者和贵族男子的称呼;人格高尚的人;对他人的尊称。

13楼:匿名用户

分别是道德上有修养的人,年轻一代的晚辈,可以凭借和普通的人,男子汉

君子的古今异义,君子的古义和今义

1楼 匿名用户 君子 古义 古代指地位高的人 后来指人格高尚的人 今义 对人的尊称。犹言先生。 君子的古义和今义 2楼 匿名用户 词目 君子 拼音 j n z 今义 特指有学问有修养的人。 古义 君,原指古代国家最高统治者,俗称君主。君子,原本是国君之子的意思。 根据古代宗法制度要求,国君之子 嫡长...

但,古义今义,解释词语,古今异义。①走 古义:_____________________ 今义:_____________________②书 古义:____

1楼 匿名用户 古义 只,只是 今义 表示转折关系,但是 解释词语,古今异义。 走 古义 今义 书 古义 2楼 夏露露 跑 行走 书信 书本 离开 往,到 衣服 专指裙子 却的古义和今义 3楼 歌舒雁离 却的古意中有停止后退 却步 使后退 却敌 拒绝推辞 却之不恭 推却 今意有去掉 冷却 忘却 及 ...

古今异义词,解释古今异义词

1楼 雪岚月影竹萧萧 《黔之驴》 原文 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁 以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者 益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。 驴不胜怒,蹄之。...