《爱莲说》的问题,《爱莲说》中的问题及答案

2021-01-10 05:41:50 字数 3991 阅读 5085

1楼:傻美秋

1.老少皆宜

2.只能在远处**却不可以在近处玩弄它。

《爱莲说》中的问题及答案

2楼:忍者剑传

原文爱莲说⑴

(北宋)周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明独爱菊⑶;自李唐来,世人盛爱牡丹⑷;予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香远益清⑼,亭亭净植⑽,可远观而不可亵玩⑾焉。予谓菊,花之隐逸⑿者也;牡丹,花之富贵者也⒀;莲,花之君子⒁者也。

噫⒂!菊之爱⒃,陶后鲜有闻⒄;莲之爱,同予者何人⒅;牡丹之爱,宜乎⒆众矣。

注释【1】爱莲说:选自《周公元集》。著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。

说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,

给人某种启示或给自己明志.

【2】蕃(fán):多。

【3】晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人。他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。

【4】自李唐来,世人盛爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。

唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:

“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

【5】淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。

【6】染:沾染(污秽)。

【7】濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯,洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。妖,美丽而不端庄。

【8】不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。

【9】香远益清:香气越远越清。益,更,更加。

【10】亭亭净植:笔直的洁净的立在那里。亭亭:耸立的样子。植,立。

【11】亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。焉:助词。

【12】隐逸:隐居的人。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。者:~~的花。

【13】牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。

【14】君子:指道德高尚的人。

【15】噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。

【16】菊之爱:对菊花的喜爱。

【17】鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜,少。

【18】同予者何人:像我一样的还有什么人呢?

【19】宜乎:宜,应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。

[译文中、陆地上的各种花草树木,值得喜爱的花很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自从唐代以来,世上的人们大多喜爱牡丹。

而我只喜爱莲花从淤泥中生长出来,却不沾染污秽;在清水里洗涤,而不显妖媚。花柄中间是中通的,外面是直的,不牵牵连连不枝枝结结,香气远播更加清香;笔直地洁净地挺立在那里,只可以远远地**它却不可以把玩它。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中最高贵的花;莲花,是花中品德高尚的。唉!对于菊花的喜爱,自从陶渊明之后就很少听到了;对于莲花的喜爱,像我一样的有什么人呢?

对于牡丹的喜爱,当然是有很多人了。

http://baike.baidu.***/view/121681.htm#3

《爱莲说》中的问题

3楼:匿名用户

1 牡丹之爱,宜乎众矣。

2中通外直,不蔓不枝。

应该是正确答案。

4楼:匿名用户

1、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人。牡丹之爱,宜乎众矣。

2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝 香远益清,亭亭净植

5楼:匿名用户

1.自李唐来世人甚爱牡丹

2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

关于《爱莲说》的一些问题

6楼:匿名用户

濂溪先生 谥号 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 贪慕富贵,趋炎附势

爱莲说问题

7楼:匿名用户

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8楼:匿名用户

出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植

9楼:匿名用户

其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是【出淤泥而不染,濯清涟而不妖】

象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是【中通外直,不蔓不枝】

象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是【香远益清,亭亭净植】

10楼:twotwo子

出淤泥而不染 濯清涟而不妖

香远益清,亭亭净植

中通外直,不蔓不枝

关于《爱莲说》的一些问题

11楼:九格格

1.描写莲花高洁的句子:

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖

2.写莲质朴的句子:

中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉3.隐喻趋炎附势之风极盛的句子:

自李唐来,世人盛爱牡丹

把整篇都贴上来你看看吧:

(宋)周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

12楼:疯飙单车

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植

13楼:浦听荷江盼

不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操

14楼:伍宾贸和璧

《爱莲说》第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是(予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖)描写莲花正直的语句是(中通外直,不蔓不枝,香远益清,婷婷静植,可远观而不可亵玩焉)

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我个人认为莲花的"出污泥而不染"是它特别的品质,所有的花并不是都像莲花般,拥有这样的品质,所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"这个相对广泛的现象.反过来说,近朱者未必赤,近墨者未必黑.最重要的是个人修养及操守,对事物的把持.周围,外在的环境会对个人有影响,但不是绝对影响.个人的态度才是核心.

(在看待这两个观点应该用联系,发展的眼光看待,透过现象看本质.不能孤立地说谁是谁非).

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“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人盛爱牡丹”。

15楼:碧璟俎可佳

描写莲花高洁、质朴的语句是"濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。"描写莲花正直的语句是

"出淤泥而不染"

16楼:须心宗德业

两者都没错,主要是看当事人的态度。如果他甘愿堕落,那他就是近朱者赤,近墨者黑;如果他清者自清,就算再污浊的环境他也不会受到影响。

《爱莲说》的问题

17楼:匿名用户

喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

用过的教案http://****5156edu.***/page/09-03-29/44508.html

《爱莲说》中的问题及答案,《爱莲说》的题目及答案 10

1楼 忍者剑传 原文爱莲说 北宋 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊 自李唐来,世人盛爱牡丹 予独爱莲之出淤泥 而不染 ,濯清涟而不妖 ,中通外直,不蔓不枝 ,香远益清 ,亭亭净植 ,可远观而不可亵玩 焉。予谓菊,花之隐逸 者也 牡丹,花之富贵者也 莲,花之君子 者也。 噫 !菊之爱...

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1楼 胫下逆鳞 作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 答 作者用 菊 和 牡丹 来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 2楼 54哆朵 答 作者写爱莲却先写陶先生爱菊 世人皆爱牡丹有这样几个目的 1 对比 突出莲的清高与低...

有关《爱莲说》和《陋室铭》的问题

1楼 央三末 1 《爱莲说》作者拿 菊花 与 牡丹与莲对比 前者是 富贵 后者是 隐逸 作用是突出 莲的高洁 2 《陋室铭》中统领全篇 是全文的核心的两个字是 德馨 《陋室铭》与《爱莲说》的异同 2楼 116贝贝爱 一 相同点 《陋室铭》与《爱莲说》两文都属议 ,两文都是骈散结合,读来抑扬顿挫,和谐...