1楼:青竹遗风
1.且听松风鸣梵曲,遥看明月映禅心。2.
竹影扫阶尘不动,月穿寒潭水无痕。3.竹密何妨流水过,山高不碍白云飞。
4.水自竹边流出冷,风从花里过来香。5.
万壑疏风清两耳,九天凉月净初心。6.山色溪声明祖意,鸟鸣花语悟禅机。
7.雨落花心自成甘苦,水归器内各现方圆。
小对联大智慧,中国寺庙的绝妙对联
2楼:匿名用户
济南千bai佛寺:
上联:笑到几du时方合口。
下联:坐来无zhi日dao不开怀。
观音阁:
上联:问观内
音为容何倒坐?
下联:恨众生不肯回头。
北京潭柘寺弥勒殿:
上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑世间可笑之人。
台湾慈善寺:
上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
枣庄龙泉寺:
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
绍兴戒珠寺:
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张掖大佛寺:
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
杭州灵隐寺:
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
杭州城隍庙:
上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。
下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。
乐山凌云寺:
上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
广东南华寺:
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。
中国寺庙对联大全 真正的大智慧
3楼:苍山如海
万佛寺征联
万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰;
九龙江边九龙湾九龙湾间九龙潭九龙潭上腾九龙龙治乾清坤宁。
上联开篇“万佛”二字,已确定本联为数字联。
关于数字的约定俗成,“万”属偶数双数之最高等级,最大。故称皇帝 为“万岁万岁万万岁”。“九”属奇数单数之最高等级,最大。
所以皇帝亦称“九五之尊”。皇帝穿的龙袍绣八只金龙,因何称“九龙袍”?皇帝本身自许也是一条龙,所以绣有八条金龙的龙袍称做“九龙袍”。
上联的“万”字,下联必须用“九”来对仗,余者任何数字都不确切。
“佛”是引入圣体,“龙”是本土图腾。在中国民间世俗文化中,只有“龙”的法相规模森严气象才能够对称“佛”。更何况“西天佛”“东方龙”千百年来早已成为中华民族潜移默化根深蒂固深入民心的举世共识。
汉语中单个表物象的名词,在本联只有“龙”同属“佛”的相应级别。
或许有人说,“神”、“仙”也可以呀。请别忘记,“神”、“仙”的概念属于道教系统。这里是佛教征联,一定要用来高悬佛家庙堂。
“佛”请“道”来,两家同处一室共挤一堂,是要争食贡品争享香火吗?
斟酌推敲,用“九龙”仰对“万佛”,唯情唯理,唯此唯一。
设想能够恭对“万佛”的,“千人”“百鸟”“八仙”“七星”“六神”“五魁”“四邻”“三教”“二虎”“一刀”,可以吗?凡此种种,类似的都不可以,都不够语意重量。
下联的“江”对“山”。两个名词相遇相对,绝对不等同于简单的“江河与山岭”的相加。“江山”组成的新的并列结构的短语,产生巨大的外延,甚或可以引喻为社稷国家政权天下和无限壮阔的情怀。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。江山如画,一时多少豪杰。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。江山代有才人出,各领**数百年。
举不胜举,不胜枚举。“江山”几乎成为中国文学呼之欲出最亲切的最标志性的风物。当然,“河”也可以对“山”,但“河山”词义范围小,一般属举目所及区域视野的在望景象,诸如“大好河山”。
陕北民歌唱道,***领导咱打江山。不可以说打河山。
上联中,“山、寺、塔”是从大概念到小概念,下联对应“江、湾、潭”也是从大概念到小概念。
上联意境由低而高,拾级葱茏向上。下联由近及远,放眼辽阔旷达。
“佛”居山峦大地,上联的“山、寺、塔”字形从山从土。“龙”居江河湖海,下联的“江、湾、潭”自当从水。
上联的方位词依次是“中、内、里”,下联对应方位词依次是“边、间、上”。
上联的动词是“供、佑”,下联对应的动词是“腾、治”。隐现着各自正在进行时的状态动态。
“供万佛”,佛是含蓄稳重安详的,慈悲静默注视接受着供奉。“腾九龙”,龙是疏放飞翔舞动的,张扬劲暴腾挪翻转着鳞爪。
“佛佑民安国泰”,“龙治乾清坤宁”,对仗颇为工整。"佛“之于民于国,是温婉从容佑护的。”龙“之于乾于坤,是强势威赫治理的。
“佛佑民安国泰”,表现的是亲切和蔼满足欣悦。“龙治乾清坤宁”,表达的是使命担当自豪昂扬。
下联中“龙治乾清坤宁”为天地、为天下,延续承接“佛佑民安国泰"思路的气量气度,扩展拓宽“佛佑民安国泰”构想的气概气魄。从内涵范畴和载体意境,形成了对上联喷薄的推举,振拔的唱和。
需要提示,“龙治乾清坤宁”为下联肯綮。一语双关,两重境界,透彻品评,方知妙用。自然界的龙,行云布雨主导丰稔惩恶扬善统治宇宙,天地间风调雨顺物阜民康。
皇帝称做“真龙天子”,是龙的化身,渴望拥有龙一样的权威和建树:江山稳固弊绝风清,四海升平天下安宁。故而皇帝居住的地方叫做“乾清宫”,皇后居住的地方叫做“坤宁宫”。
上联结句的“泰”字,为去声第四声,语气坚定饱满。下联结句的“宁”字,为阳平第二声,语气自信豪迈。
为表达对万佛寺昌学法师征联之壮举之胆识的敬佩,在下作一上联,静待天下读书人应答下联:
半副楹联一百万三千年不二佛唱;
注:三千年,释迦牟尼创建佛教已近三千年。
中国寺庙对联 那才是真正的大智慧
4楼:匿名用户
杭州城隍庙
夫妇是bai前缘du
,善缘恶缘,无缘不合。
儿女原宿债zhi,讨债dao还债,有债方来。回乐山凌云寺
笑古答笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
应县净土寺
念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺
大千世界,弥勒笑来闲放眼。
不二法门,济颠醉去猛回头。
5楼:等待黎明
大肚能容容天下难容之事,开口大笑笑天下可笑之人。
6楼:匿名用户
寺庙对联神圣可不能乱写。
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7楼:笔有千秋业
有关的对联网络博主“天祥阿比甲当嘎”的博文中有介绍,举例如下:
山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
应县净土寺。
8楼:紫色yy的神秘
佛光普照庙宇,
神灵皆佑众生。
9楼:匿名用户
|说明很福
2说明很有钱
3说明很不考
中国寺庙对联,真正的大智慧
10楼:匿名用户
寺庙对联
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼
下联:不二法门,济颠醉去猛回头
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界
下联:其中如无活佛,何用这样庄严
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大
下联:只身眠净土,只道其中日月长
上联:笑到几时方合口
下联:坐来无日不开怀
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
上联:净土莲花,一花一佛一世界
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提
上联:问观音为何倒坐
下联:恨众生不肯回头
上联:大慈大悲,到处寻声救苦
下联:若隐若显,随时念彼消愆
上联:大肚能容天下难容之事
下联:开颜便笑世间可笑之人
上联:人世大难开口笑
下联:肚皮终不合时宜
上联:大肚包容,了却人间多少事
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁
上联:多闻正法,以广目光
下联:增长善根,而持国土
上联:莫怪和尚们这般大样
下联:请看**者岂是小人
上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年
上联: 善报恶报循环果报,早报晚报如何不报下联: 名场利场无非戏场,上场下场都在当场上联:
只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土下联:
名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天上联:
一粒米中藏世界
下联:半边锅内煮乾坤
上联:一苇渡江,达源溯六祖
下联:九年面壁,妙理悟三乘
上联:清华真佛地
下联:庄严古洞天
上联:翠翠殷殷,处处花花果果
下联:风风雨雨,年年暮暮朝朝
上联:无生无灭历万劫而不古
下联:若隐若显远百福而常今
上联:朗万法之幽邃万德圆明
下联:觉大夜之重昏纤尘净尽
上联:开权显实随机应化
下联:通玄达妙离幻即真
上联:慈悲喜舍度樊笼出迷津
下联:信解行证入华藏之玄门
上联:净法界身本无出没
下联:大悲愿力示现受生
上联:现身净饭国中九有四生同尊慈父
下联:说法灵山会上十方三世共仰能仁
上联:一真法界或玄或妙不足以文字求
下联:大光明藏难思难议岂得以语言说
上联:世外人法无定法然后知非法法也
下联:天下事了犹未了何妨以不了了之
上联:如露如电如梦幻泡影应如是观
下联:无我无人无众生寿者皆无为法
上联:世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧
下联:界限慕分别有教无类愿随多士证菩提
上联:青莲妙像琉璃光印于林端
下联:碧树幽栖钟磬声闻于岭外
上联:放大光明敢向无生说妙法
下联:得真解脱须从华里认如来
上联:中天调御越十地以居独尊
下联:慧日法王超九界而证妙果
上联:佛法似沧海纳众流而不溢
下联:经典如尺镜含万象而有余
上联:念处正勤三十七品为其行
下联:慈悲喜舍四无量心运其心
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方
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