1楼：匿名用户
上联：若不撇开终是苦
下联：各自捺住即成名
横批：撇捺人生
不得不说，这副对联很有深度。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；
“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；
一撇一捺即“人”字。
是啊，水无两点难结冰，一撇一捺才是人！
“人” 字两笔：
一笔写得到，一笔写失去。
人生在世，没有永久的得到，也不会永远失去。得失总是相伴而行的。你在得到的同时也在失去，得失之间，莫要太过计较。
一笔写过去，一笔写将来。
仿佛就是一眨眼，人生已过半。前方是向往的将来，回首是昨天的记忆，而今天就在脚下。昨天已回不去，明天依然未知，唯一能把握的就是今天。
一笔写快乐，一笔写忧愁。
有快乐就会有忧愁，两者是相对的。忧愁又何尝不是人生的宝贵经历。只有经历过的人才不会遗憾在这世上走一遭。
一笔写自己，一笔写爱人。
一生之中，若遇到一人携手白头，是件多么温暖而美好的事情。感情之所以被歌颂，就是因为它的不容易得到，如果你已有幸得到，且行且珍惜。
一笔写顺境，一笔写逆境。
没有一帆风顺的人生路，也没有满布荆棘的人生路，有逆境就会有顺境。只有咬牙坚持了，才能知道：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
一笔写朋友，一笔写对手。
人生难得有好友，人生也难得有对手。有时候对手才是最了解你的那个人，不要抱怨对手的强大，因为只有强大的对手才能让你更强大。
一笔写执着，一笔写放下。
很多事情是你坚持之后得到的，苦尽甘来的会让你更懂得珍惜。但是你也要明白有些事情却是无结果的，努力过就够了，人要拿得起，放得下。
凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了；看方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智。
一幅对联，道出人生大智慧
2楼：匿名用户
上联：若不撇开终是苦。
下联：各自捺住即成名。
横批：撇捺人生。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；一撇一捺即“人”字。我们是否可以这样理解：凡世间之事，撇开一些就不苦了；虚名幻想，方寸之间能捺住方是人生大智慧！
浮躁的社会，我们这些侍奉书法的人，怎样学习书法，学习书法为了什么？这个问题非常关键。如果是为了修身养性，陶冶情操，往大了说是为了弘扬中华传统文化，那真是太好了，这样反而写得好，无意于佳而佳嘛！
若不撇开终是苦。各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大写的”人”。
凡世间之事，撇开虚名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事，我们的人生终会走向成功。
不撇捺无以致远。能撇能捺，如一阵风，静静地荡过湖面，却不愿掀起一丝波澜；去一缕烟，悠然地在屋顶上袅袅升起，不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万事万物，我们终会有所获得。
人生中，不撇捺无以致远。倘若没有它们，我们就不会越过重重困难，在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧，用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量，不管世事如何变化，终有一天，我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
一副对联道出人生真谛
3楼：睢宁一指禅
若不撇开终是苦；
各自捺住即成名。
横批：撇捺人生
——这一副对联写尽了人生哲理。“若”字的撇笔，如果不撇出去，就是“苦”字； “各”字的捺笔，只有收得住，才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。
只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、**、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。
人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍有得。
好一副对联，短短14个字便道尽了人生大智慧
4楼：匿名用户
上联：若不撇开终是苦
下联：各能捺住即成名
横批：撇捺人生
这副对联仔细读来，便会读出一二
“若”字一撇如果没有出去，那便是“苦”字
“各”一捺只要没有捺出去，收住便是“名”字一撇一捺即“人”字，横批撇捺既是人生
再细细品味，你会发现，好一副深度对联
撇开等于放开，若放不开剩下的是什么？怎一个苦捺住等于收住，若懂得收住剩下的是什么？好一个名如同学习，捺住的是知识，撇开的固步自封
正如一句话：“我唯一知道的，是我一无所知”
撇开等于忘记，若纠缠往事恩怨剩下的是什么？怎一个苦捺住等于知足，若懂得知足剩下的是什么？好一个名如同欲望，捺住的是知足常乐，撇开的心胸豁达正如一句话：“寡欲则心静，少欲则身轻”
撇开等于包袱，若负荷而行剩下的是什么？怎一个苦捺住等于适度，若君子有度剩下的是什么？好一个名如同心境，撇开的是心灵束缚，捺住的张弛有度正如一句话：
“身累，心轻，则俱轻；心累，身轻，则俱累”
撇开等于善，若背道而驰剩下的是什么？怎一个苦捺住等于恶，若悬崖勒马剩下的是什么？怎一个名如同为人，撇开的是以怨报德，捺住的是斤斤计较正如一句话：“得理不饶人者越行越没伴
善解人意者路越修越宽”
一撇一捺尽显智慧
力度好，字体俊秀雅致
功夫不够，字体潦草难辨
犹如人生，得失只在一念间
李鸿章13副对联，道尽其人生智慧
5楼：匿名用户
李鸿章留下的很多副对联，如今读来，感慨良多。
享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；
祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。
人的欲望没有尽头，懂得知足才能快乐。
兜里有钱不用太多，够花就好；仓里有米，不用太满，够吃就好，手边有一卷喜欢的书，这样的人生便足够惬意，何须追寻极致的富贵呢。
只要身体没有病，心里没有忧愁，便称的上是神仙日子了。
受尽天下百官气
养就胸中一段春
站的位置更高，就要承受更多东西。身处高位，自然也要承受更多的非议与委屈。
面对周围的情绪，要练就金钟罩的本领，无端的指责与抱怨，听听就好。如果事事都往心里放，再大的空间也不够容纳。
水流花开得大自在
风清月朗是上乘禅
流水、落花、明月、清风，这些元素都是文人的标配。在自然中得大乐趣，在天地间悟大智慧。
人不仅仅要活着，还要活得通透，学会享受生活。
大海有真能容之量
明月以不常满为心
能忍耐，能容人，心胸宽大的人才有大出息。斤斤计较，故步自封干不成大事。
做事不怕困难，就怕自大自满，自己给自己使绊子。谦虚谨慎是无论什么时候都不能丢的。
万卷藏书宜子弟
一日过海收风帆
留给子孙后代最珍贵的财富不是金银珠宝，而是知识与家教。
授人以鱼不如授人以渔，金银珠宝总有败光的一天，好的家风与家教可以让一个家庭长久兴旺。
炼心略似无波井
养气应如出岫云
修心养气是生命中最重要的两个事，养生也不外乎这两方面。修心养气就是要保持“静”的状态，不浮躁，控制好自己的情绪，不要太过情绪化。
守正行权真事业
平矜节欲大功夫
恪守正道是对人最基本的要求，要想成就事业就要走正道，偷鸡摸狗走歪门邪路的人长久不了。
克制欲望，不骄不矜是一项大功夫。做事不能只为利益，道德情感也很重要。
无瑕人品清如玉
有骨文章淡若仙
人品是人的底牌，是一个人最大的竞争力。人品不好能力再强也没用。没有人十全十美，做人可以有点小缺点、小瑕疵，但人品不能出现问题。
歌德惠化速邮置
尚节俭志絜羔羊
做官要行德政，为人要怀仁心。将心比心，不要恶意诋毁别人。崇尚气节，心怀谦逊才是处世之道。
为良相，为良医，只此痌瘝片念
有治人，有治法，何妨中外一家
个人有个人的长处，不要只着眼在自己的优势上，还要看到别人的优点。做事不要执着于过程，方法要灵活变通。
平则得中虚乃集益
德能载福和以致祥
心态平和践行中庸之道，虚心向他人学习才能集思广益。厚道有德行的人才有福气，与人相处和睦一点，和谐的氛围才能给周围人带来好运。
性拙自知能事少
礼踈常觉慢人多
学识浅薄觉得自己能做的事情比较少，礼节不到位就会觉得怠慢别人。
多读点书没有坏处，看的书多了，眼界开阔了，说话做事也有底气，待人接物也会更得体。
每临大事有静气
不信今时无古贤
古往今来圣贤人物都是有静气的，越遇大事越能沉着应对。常言道：泰山崩于前而面不改色，不论是面对危险还是面对**或者是面对挑战，都应泰然处之。
完人曾国藩的七副对联，道尽人生的大智慧
6楼：匿名用户
曾国藩是晚清名臣，同时也是被人认为是完成了中国文化中立德立功立言，所以被誉为完人。曾国藩的一生，严格遵守修身立德指导，完美地践行了中国儒家的内圣外王之道，可以说是中国历史上非常那个少有的大宗师。要说忙，没有人比曾国藩忙，但是曾国藩一生勤奋，坚持写作写日记，记录下他的人生智慧。
特别是他的家书，更是深沉不做作，充满了中国传统文化的智慧。好玩的国学择取曾国藩的七首著名的对联，献给读者朋友们。
1.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘
这是曾国藩的座右铭，深刻体现了他一生的追求和行事方式。关于圣贤和禽兽，这是亚圣孟子的思想。孟子认为人是有道德价值观念的，人性是善的，如果能存心养性，则人皆可以为尧舜，反之，要是丢掉了善心，只是追求那些声色犬马功名利禄的东西，那就和禽兽只知道吃吃睡睡没有任何区别。
莫问收获但问耕耘，其实说的也是儒家的天命思想。儒家认为，做人之道就是尽人事知天命。只要努力了，就可以平心静气地等待命运的结果。
一个没有做到最好的自己的人，是没有资格谈命运的。换言之，你不努力，你就不要怪命运的不公。
2. 取人为善与人为善；忧以终身乐以终身
上联说为善之道。为善之道是儒家的重要思想。孟子认为舜最伟大的地方，就是善与人同，能够带动其他人一起做好人做好事。
在人与人的交往中，最好的就是与人为善了，因为这样你将收获幸福和安然。下联也是孟子的思想。孟子强调乐以天下，忧以天下，以天下为重的担当和责任。
北宋明相范仲淹有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句。
3. 养活一团春意思；撑起两根穷骨头
这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”，形象地阐述了做人处事，要像春天一样，既能颐养万物，有容人之心，又能挺立自我，滋养自己，一切都要积极有为，不管是顺境还是逆境，是顺流还是逆流，我们都要像春天那样生机勃勃。
下联“撑起两根穷骨头”，意思是人不能只是一味地“柔”，一味地“内圣”，人不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能弯曲了。为了事业，不能一味的委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
4. 天下无易境，天下无难境 终身有乐处，终身有忧处
易境就是顺境，难境就是逆境。顺境和逆境、乐处和忧处，这是人生的两组矛盾，他们相辅相成，是一体两面。人生就是要保持清醒的认识，努力则天下无难事，懒惰则万事不成，人的终身乐处在**，在于心无愧怍持之淡然，人的忧处在**，用孔子的话说，在于德之不修也，学之不讲也！
5.大处着眼，小处着手 群居守口，独居守心。
这是曾国藩的人生境界和人生修为之说。大处着眼，是说心有多大舞台就有多大，格局造就命运，因为不谋万世者,不足谋一时；不谋全局者,不足谋一域。“群居守口”事实上讲得是做人要谦虚谨慎的问题，因为大部分的祸事都是祸从口出，而独居守心说的是慎独的问题。
越是在无人看见无人监督的时候，越要守住自己内心的底线。
6.战战兢兢，即生时不忘地狱 坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
这是曾国藩为人处世的座右铭。上联是说，君子处世应该谨慎警惕，战战兢兢，如履薄冰，如临深渊，居安思危。这个精神来自于中国最古老的哲学书易经。
易经告诉我们，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。只有如此，人生才能无灾无难。下联是说，胸怀要坦荡，放得开，即便是在逆境在死地，也要舒畅自己的情怀，保持一个积极的心态。
这就是论语中的君子坦荡荡，小人长戚戚的道理。做人坦荡，则心平气和，做人阴谋诡计，则一生忧愁也。
7.从前种种，譬如昨日死； 从后种种，譬如今日生。
这首对联不是曾国藩的作品，而是了凡四训中一首。意思是，从前的往事无论多少，到今天为止就都与我无关，以后的事情不管如何，从今天开始就当重头来过。其实这是一种人生的归零心态。
以前的就算了，我该努力还是要努力，所有的成功失败快乐忧愁，一切都尘归尘土归土，让他随风去吧。以后的事情，不管他未来的结果如何，我还是把握自己的原则，做最好的自己，尽人事知天命也！