1楼：匿名用户
人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。
杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：
人生哪能多如意
万事只求半称心
语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。
万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。
林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。
“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。
“半”是一种生活态度，一种心灵状态，一种人生智慧，一种处世哲学。
假如事事尽如人意，那有什么努力和辉煌精彩可言呢？
毕竟人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。
人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生”。
世界上有走不完的路，也有过不了的河。
过不了的坎，掉头而回，也是一种智慧。
只有平心静气胸无太多的杂念，才能及时把握机遇、化险为夷。
万事只求“半称心”，是胸襟宽广，是淡定从容的处世哲学。
万事只求“半称心”，是不设置太玄的目标，不盲目的去攀比，不生非分之想，不贪非分之财。
可能我们得不到某些东西，但也不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活；
可能我们达不到某项目标，但也不要因此变得垂头丧气。
杨绛出生在一个有名的知识分子家庭，她的家境殷实，生活养尊处优，从小到大都是有名的富家才女。
可是嫁给钱钟书后，便跟着丈夫漂流海外求学，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，爬窗，无所不能。
这样一个富家女子竟然毫无怨言，杨绛说：
“得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”
生活不易，人生更不易。
我们应珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。
人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。
不做世间功利的奴隶，不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自已的人生不断得以升华。
不去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态；
不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，快乐就在身边。
万事只求半称心，这不是玩世，这是求是。
追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。
人生哪能多如意，万事只求半称心对联挂在灵隐寺**？灵隐寺里究竟有没有这副对联？ 5
2楼：匿名用户
**网友：zjz17931
2019-01-25
所谓杭州灵隐寺半称心对联，网文多如牛毛。
却没有一篇说得清对联“挂在灵隐寺**”。更没有对联的真迹**。
有心者特意游遍杭州灵隐寺，也无法找到对联，连“半称心”也做不到。
只能说是“无中生有”，“以讹传讹”。
值得点赞的是灵隐寺当家和尚，没有做个假对联挂起来，收取门票。
人生哪能多如意，万事只求半称心对联挂在灵隐寺**？
3楼：我的果子殿下
并没有这个对联，有心者特意游遍杭州灵隐寺，也无法找到对联，连“半称心”也做不到。
只能说是“无中生有”，“以讹传讹”。”
“万事只求半称心”,并不是没有追求、没有目标的表现，也不是消极无奈、暮气沉沉，更不是玩世不恭、庸碌无为，而是一种人生智慧和处世哲学，是-种生活态度和心灵状态。
为人处世，如果能经常做到摒弃浮躁心态、排除外物干扰、清除私心杂念，潜下心来钻研，那更有可能在平淡的生活和平凡的岗位上做出了不起的业绩。
4楼：四舍**入
所谓杭州灵隐寺半称心对联，网文多如牛毛。
却没有一篇说得清对联“挂在灵隐寺**”。更没有对联的真迹**。
有心者特意游遍杭州灵隐寺，也无法找到对联，连“半称心”也做不到。
只能说是“无中生有”，“以讹传讹”。
值得点赞的是灵隐寺当家和尚，没有做个假对联挂起来，收取门票。
5楼：云灿
“人生哪能多如意，万事只求半称心“对联挂在杭州灵隐寺的大门两侧。
对联：人生哪能多如意，万事只求半称心
6楼：匿名用户
在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白，却含有深刻的人生哲理。
明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》：“看破浮尘过半，半字受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字，句句在理，如同“半称心”一般，奉劝世人活得从容、大度、豁达。
7楼：过范独泓
杭州灵隐寺内有这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。
语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。“半称心”不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧；自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。
8楼：檀越崇拜
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛
灵隐寺内一幅对联，已写尽了人生
9楼：匿名用户
杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。
万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。
“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。“半”是一种生活态度，一种心灵状态，一种人生智慧，一种处世哲学。
假如事事尽如人意，那有什么努力和辉煌精彩可言呢？人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。
人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生。”
世界上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的就掉头而回，也是一种智慧。只有平心静气胸无太多的杂念，才能及时把握机遇、化险为夷。
万事只求“半称心”，是胸襟宽广，是淡定从容的处世哲学。
万事只求“半称心”，是不设置太玄的目标，不盲目的去攀比。不生非分之想，不贪非分之财。
可能我们得不到某些东西，但也不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。可能我们达不到某项目标，但也不要一味得垂头丧气。
杨绛出生在一个有名的知识分子家庭，她的家境殷实，生活养尊处优，从小到大都是有名的才女。
可是嫁给钱钟书后，便跟着丈夫漂流海外求学，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，**爬窗，无所不能。
杨绛说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”
人生不易，生活不易，让我们珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。
人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。不做世间功利的奴隶，不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自已的人生不断得以升华。
不去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态；不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，快乐就在身边。
万事只求半称心，这不是玩世，这是求是。追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。
10楼：匿名用户
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆
空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。
灵隐寺半称心对联**
11楼：匿名用户
杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联，禅机妙语点醒世
人：：人生哪能多如意，
万事只求半称心。
12楼：匿名用户
杭州灵隐寺中有一副对联：
上联是“人生哪能多如意”
下联是“万事但求半称心”
找不到**。
在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白，却含有深刻的人生哲理。
人生哪能多如意 万事只求半称心（资料图 图源网络）
明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》：“看破浮尘过半，半字受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字，句句在理，如同“半称心”一般，奉劝世人活得从容、大度、豁达。
林语堂十分欣赏李密庵用生花妙笔在其《半半歌》里所描绘出的那种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度，认为这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。
晚清“第一中兴名臣”曾国藩可谓深谙此道。他常诵的格言是“盛世常作衰时想，上场当念下场时”，“有福不可享尽，有势不可使尽”，“治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传”，常求的境界是“花未全开月未圆”，并将自己的书房取名为“求阙斋”，意在持满戒溢，知足自省。
花未全开月未圆（资料图 图源网络）
他在平定太平天国、位及人臣、功勋显赫时，毅然自裁湘军，功成身退。既保全了自己，又消除了朝廷的顾虑，最终为自己谋得了握有实权的两江总督一职。在55岁时，他上疏请求解除一切职务，注销爵位，提前退休，在宦海沉浮、毁誉参半中成就了自己的千古英名。
现实生活中，人人都希望万事如意，其实，这只不过是人们的美好祝福，而凡事只求“半称心”的人，往往容易求得幸福和快乐。如果事事都求完美，都要求称心如意，那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
凡事只求半称心，因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。
杨绛说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结，富含人生哲理。
适度为美（资料图 图源网络）
“半”字之道，寓意深邃。细细品琢，耐人寻味。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。
凡事只求“半称心”，尤其是已到迟暮之年的老年人，更应该把琐事看淡，眼界放远，心平气和地追求“半称心”的生活。因为追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。
灵隐寺一幅对联：万事只求半称心人生的路上
1楼 匿名用户 人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。 杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联 人生哪能多如意 万事只求半称心 阿里爸爸 灵隐寺一幅对联 万事只求半称心 人生 2楼 匿名用户 人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。 杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联 人生哪能多如意 万事只求半称心 语言...