1楼：乐观的帮助你了
紫蓬山的小草真茂密呀！
从山上爬的时候，路旁一丛丛小草野花多种多样。有的像鸡冠，有的像灯笼，还有的毛茸茸，像羽毛一样，可爱极了。小草的颜色也各不相同：
有浅绿色的，深绿色的，土黄的··· ···草的高矮也有不同：，高的一人多高，矮的，才比鞋子上的鞋跟高一点。一脚踩下去，有许多小蚂蚱，小蟋蟀都跳了起来。
它们的腿就像装了弹簧一样跳得很高，很远。落到草丛里去，又像被施了魔法一样不见了。
草丛中也有一些星星点点的小花。花丛里，有几只小灰蝶在翩翩起舞，上下翻飞，美丽极了！
紫蓬山的草真茂密呀！
写一篇关于去紫蓬山的作文。
2楼：匿名用户
我所生活的城市合肥有着优良的旅游资源,像号称“庐阳第一名山”的紫蓬山,就是个不错的去处,周末,约上几个朋友,乘车沿紫蓬大道一路观光揽胜,徜徉在青山绿水间,领略大自然的奇趣,阅读苍松古柏记录下的浩淼史迹,一定会有很多感受.
紫蓬山位于肥西县农兴镇境内,主峰海拔188.7米,山底面积6平方公里,因其山峦起伏,森林茂密,泉水清冽,怪石嶙峋,并众多的名胜古迹,于1992年7月被批准为国家级森林公园.据说诸多古、近、现代名人曾与紫蓬结缘,在此留下足迹.
山上有樊哙墓,鸿门宴中的樊哙长眠于此；吴中周郎少年时曾在此攻读诗文,所以紫蓬山留有大都督的“洗砚池”；许多重要的淮军将领,如台湾第一任巡抚刘铭传、湖南提督周盛传、周盛波兄弟、两广总督张树声等的桑梓距紫蓬山都很近,山以人名,人文荟萃,紫蓬山称得上是物华天宝,人杰地灵了.
紫蓬山还是皖中的佛教名山,传说新罗酋王子金乔觉游历于此,见“九朵莲花开佛国,五龙簇珠紫蓬山”,欣然落脚打坐,也称到中国来的第一站,故紫蓬山又称“北九华”、“小九华”.清同治年间,太平天国将领袁宏谟解甲归田,入寺为僧,重修庙宇百余间.此时,殿阁雄丽,规模宏大,确立了西庐寺为皖中名刹的地位.
我是在一个秋日陪同远道而来的几位朋友去紫蓬山的,很好的天气,金风习习,艳阳烁烁,心情便格外舒畅.事先联系了一个在紫蓬山文达学院工作的同学做向导,同学大学时学的就是历史,所以对紫蓬山的掌故传闻很熟悉,而且极其健谈,在他的引领下,我们几个拾级而行,边走边聊,倒也不觉得累.
紫蓬山山门呈宫殿式建筑,三栏四门,颇为雄伟宏大.山门上有“庐阳第一名山”匾额和三副楹联,中间一联是“紫气东来丛林千古毓锦绣；蓬山西去大众十方仰福缘.”同学告诉我们,上下联首字嵌“紫蓬”二字,联中“丛林”语意双关,一指紫蓬山茂密的森林,二指佛教的寺院.
另两联分别为：“娱目骋怀看崇山峻岭茂林修竹；凝神静气听杏雨松风梵呗钟声”；“淮军故里风云际会；林海奇观璀璨明珠”.联语意味深长,字迹虬劲飞扬,朋友连夸上品.
沿山路前行,首先映入眼帘的是“仙人湖”.湖水清澈见底,水质优良,是天然浴场和水上乐园.距湖百十米,为“佛园”景区,碑坊大门坐西朝东,门前一对石围栏围护的石狮,两侧山体上或雕或塑着众多神态各异、栩栩如生的佛像.
穿过石雕坊碑,沿着弯曲的山间小道前行,不久即达“西庐寺”.
西庐寺前有一棵马尾松,高十余丈,树身苍老粗壮,直指苍穹,树顶枝蔓横生,有如孔雀“开屏”.佛堂左侧有一棵银杏树,树高10多米,除树干略向一边倾斜,微呈龙钟老态外,依然是树叶稠密,枝蔓托天.同学说这棵银杏树已有500多年历史,被称为“活化石”.
西庐寺周围松竹环抱,古木参天,环境幽静秀美.寺旁的“望湖楼”是西庐寺的最高建筑物.登楼近看大堰湾波光璀璨；远眺巢湖苍苍茫茫,范仲公登岳阳楼“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者也”不过如此.
西庐寺是紫蓬山最重要的建筑.同学告诉我们,三国名将李典镇守庐州时,建庙于山巅,祀其七世祖李陵,唐代改建为“西庐禅寺”,因战乱屡经兴废,明末清初,静澄、鉴容及晚清的通圆和尚,各有一次大的重修.据《紫蓬山志》记载：
通圆和尚于同治年间在修复西庐寺时,陆续建成殿房124间,计有“大山门五间,中供弥陀佛,左右四大天王像,地藏殿十五间,殿中木塔一座,殿左右十王.加上大佛殿、后殿、宫厅、禅堂、观音堂,位于二层的八卦亭、钟楼亭、藏殿楼、寮房、通公塔、望湖楼等等,真可谓是殿宇恢弘,气势非凡.寺内收有众多文物,最珍贵的是据说苏东坡的遗物“方宋砚”,佛堂里供奉着“三世佛”像.
遥想那时香火鼎盛,香客纷纭,西庐寺为皖中名寺的确实至名归.
出了西庐寺折向东南,便来到“仙人洞”.这里怪石嶙峋,石象、石狗、石牛,似真非真,引人遐想.“仙人洞”有东西两个洞口相通,历来是游人到紫蓬山游玩必到之处.
古人有诗赞颂这里“怪石嶙峋耸绿崖,天生石洞住仙家.蔷薇烂漫风吹落,洞口蒙蒙看雨花.” 描摹传神,入景入情,咏吟间大有古趣.
“仙人洞”的下方有一座古墓,那就是三国大将李典之墓了.遥想李典当年,拥十万雄兵镇守庐州,横槊赋诗,睥睨天下,该是何等英豪!白云苍狗,世态炎凉,如今安眠山下,静观世变,英雄泉下有知,当为盛世含笑九泉了.
从李典墓顺道而下,不远处生长着一株五百多个年轮颇似龙颈的“龙颈古榆”,再由“龙颈古榆”向南,行一里多路,即到白云寺.
白云寺原名青龙寺,为西汉初年所建,距今已逾千年.相传,宋苏东坡遭贬谪时曾来此避难,并在此留下一方长一尺二寸、宽七寸的巨型砚台.乾隆皇帝下江南时,为寻访苏东坡遗迹,找这块巨型砚台,曾到此拜谒,并改“青龙寺”为“白云寺”.
“白云寺”座落在“千字山”上.“千字山”比“紫蓬山”仅低半米,又名“千童山”、“千子山”,有清乾隆、嘉庆和**年间的石碑为证.“千字山”双峰并峙,怪石嶙峋,松树茂密,景色优美.
宜人的生态环境造就了这里宜人的气候,当地居民称之为“天然空调”和氧吧.清代李恩绶《循李陵山脚上千字山示同游》诗云：“前峰接后峰,一重复两重.
云容含骤雨,秋意绘疏钟.怪石解扶客,好山纯是松.余行苦踯躅,安得一携筇.
”短短几句写出了此山的特点、风貌和神态.
距“白云寺”不远的山腰处有口“四川井”,民间传说此井泉通四川,故名“四川井”.同学告诉我,据有关人士考证,光绪年间,紫蓬山东岩旧时住着一位名叫虚腹的高僧,是四川人.西庐寺主持通圆和尚请他来紫蓬山研究佛经.
虚腹来此之后,常到千字山一带游玩,渴了即在此井汲水解渴,后人为了纪念他,便将此井命名为“四川井”.这样的说法还是比较可信的,当然,我们不是来此考证寻根,姑妄听之就可以了.
下山途中,同学对我们说,紫蓬山是近年**着意开发的旅游景点,为了扩大知名度,合肥市人民**和肥西县会同国家体育总局在紫蓬山举办过数次全国山地自行车比赛,让越来越多的人知道了紫蓬山,而且紫蓬山不仅林茂景美,更兼植物品种浩繁,野生动物繁多,据调查,紫蓬山区有野生动物100余种,其中鸟类80种,大部分属中日两国**保护候鸟及栖息环境协定中的保护鸟类,以鹭鸟为优势种群.
在山下,同学请我们品尝了地道的土菜
魏县一日游的作文350字
3楼：小幸福2010无悔
你写的太差了，我给你写的差不多。
4楼：武夷山大道
我的家乡魏县，是鸭梨的故乡，是个美丽富饶的地方。
春天，梨花开了，雪白雪白的梨花连成一片，真是花的海洋，香的世界。再加上金黄的油菜花，碧绿的小麦，看上去更美丽了。一些外国客宾来到这里观赏梨花。
秋天，梨成熟了，金黄的鸭梨挂满枝头，把树枝都压弯了。它们时隐时现，好像在跟我做迷藏。那些农民，带着丰收的喜悦去摘梨。
看着那些梨装满一辆又一辆的大卡车，露出那金黄的小脸，透出一股成熟的气息，让人眼看着就忍不住流出口水来。
如今，随着社会主义建设事业发展，可爱的鸭梨之乡必将会变得更加美丽，更加富饶。作文
写肥西特产的作文450字
5楼：后几周
要说起肥西的特产，乍一想还真想不出什么。可是要说起土话，那第一个想起来的肯定是“老们鸡。”也就是老母鸡的意思了。
可是有人就会说了老母鸡哪不都有嘛！但是应该也有人听说过响当当的“肥西老母鸡”吧！
肥西老母鸡在合肥及安徽省内都是著名的特色品牌。说起合肥特色餐饮，不得不提的就是肥西老母鸡。
肥西老母鸡在安徽合肥几乎无人不晓，当地流传一句歇后语：肥西老母鸡——原汁原味。要理解这个让外人摸不着头脑的歇后语，还得从肥西老母鸡的居住地说起。
肥西老母鸡的家安在高档的“别墅区”——肥西紫蓬山。合肥肥西紫蓬山是国家4a风景区，紫蓬山具有青草、昆虫等良好的牧场资源，肥西土鸡以谷物糠粮为主饲料。有人说，肥西土鸡吃的是虫子，喝的是山泉，听的是**，住的是山林，谈情说爱，繁衍后代，尽情享受着大自然赐予的快乐，得到了最人性化的善待，品质尤其好。
不仅如此，当地人说，做正宗肥西老母鸡，需要母鸡生长到一定的年头。即使在饭店里，出栏至少在50周龄以上才好，因为这样能保证鸡的营养和浓厚的鸡味。如果说起做菜，当地人说，这种土鸡还有一个讲究，那就是必须用紫蓬山区的山泉水进行熬制才能得到浓厚风味，普通的湖水河水并不能做到，而使用住在风景区的老母鸡，并用风景区地下泉水做出来，自然是“原汁原味”了。
肥西县拥有强大的养殖基地，年出栏成鸡1000万只，带来了可观的经济效益，带动了周边上千养殖户致富。
安徽人都熟悉一句俗语：从肥东到肥西，逮了一只老母鸡。中国鸡种很多，地方品种多达数十个。
肥西老母鸡，其实就是麻黄鸡，那可是其中一个响当当的品种。人们都说它肉嫩、气味纯、口感纯正，尤其是用它熬出的汤汁，味道十分鲜美。
在现在的肥西农村，“鸡文化”已渗透到乡民们日常生活的方方面面。仅以当地民俗为例，招待宾客多杀鸡；乡民送礼，受欢迎的礼品是鸡和鸡蛋，女儿做月子，母亲要送上“爱鸡”，给女儿补身体；父母上年纪，儿女回家看望，献上“孝鸡”，以表孝心。遇上喜庆事，乡民们还要染红鸡蛋送上，分享喜气。
肥西老母鸡历史悠久，据考证，汉代就被作为贡鸡，而清代李鸿章曾写道：五十以后必须药饵培补，乃可耐劳……若论食补，肥西老母鸡汤则为冬令最佳滋补品也！
说到肥西人吃鸡，名堂可真不少。肥西乡间有个不成文的规矩——无鸡不成席。稍微隆重的宴席既得有烧公鸡，还得有老母鸡汤，以示成双成对。
席间请客人吃鸡也大有名堂：敬鸡头，以示尊重；敬鸡膀，寓意“飞得高”，敬鸡爪，说是“好抓钱”，而鸡大腿呢，一般给小孩吃，说是长腿劲。
有人说，肥西老母鸡是土鸡，不错，一个“土”字，反映出它的诸多特点：这种“土”，是泥土，是乡土，是田园风光之土，是乡里乡亲、原汁原味之土，它暗含了“绿色”之意，给人带去一种朴拙、怀旧的感觉。
不用再多说什么，就是好吃不解释。我是肥西人，我都被自己说的口水直流了。不信！——那你就去吃吃看吧！
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