1楼:犯哥
1.参***:在写作时,总是先联想到一些陈词滥调,毫不斟酌地使用它们,并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。
作者非常反感这种做法。他说:“一个人的心理习惯如果老是倾向‘套板反应’,他就根本与文艺无缘”“‘套板反应,和创造的动机是仇敌”“一个作者在用字用词上面离不掉‘套板反应’,在运思布局上面,甚至于在整个人生态度方面也就难免如此”。
(意思对即可)
2.参***:因为“套板反应”使人安于套语滥调,没有一点新奇的意昧,而创造的动机则要求创新,“套板反应”与创造的动机是不相容的。
3.参***:“唯陈言之务去”的意思是:一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞。唯陈言之务去,才能不致滑入“套板反应”,在思想情感和语言上创新,才能逐渐达到艺术的完美。
4.bd
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2楼:犯哥
1.“象征的森林”本身就是宇宙、人生的一个象征。在不同事物的相互呼应中,所有的存在构成了专一个和谐的整体,在属人的感官、人的内心之中,就深藏着这个“整体”的秩序和奥秘,即诗中所言:
“如同悠长的回声遥遥地汇合,在一个混沌深邃的统一体中”。
2.象征主义诗歌的创作手法在《应和》中得到了具体体现,特别是所谓的“通感”手法,诗人直接写出了它的含义:“芳香、颜色和声音在互相应和。
”嗅觉、视觉、听觉,本来是不同的感官,感受不同的刺激,但诗人让它们发生了“应和”,错综在一起,同时唤醒了读者的各种感官。诗人还渲染出一个无限扩张的“香味世界”,这首诗只有十四行,容量却很大,不仅形象地阐发了象征主义的理念,而且也提供了一个“通感”写作的范例,它就像一只化学烧瓶,让观念与经验以及不同的感官,在其中剧烈地发生“化合”作用。
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3楼:带刺的男人
1.怀念过去,感伤现在
2.不同意。在发展着“自欺力”。
3.中国人失掉自信力了。
4.鲁迅认为中国人并没有失掉自信力,如果要说的话,只能说中国人失掉了“他信力”而发展着“自欺力”,因此阐明结论的依据是不能证明其论点的,作为“突破口”,批驳“中国人没有自信力”的“靶子”。(意对即可)
5.①信地、信物、信国联;②他信力
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4楼:匿名用户
1.b2.c
3.a4.(1)(bai我)近来
du告诉士大夫们说,我们zhi
墨竹画派近在彭城dao,你们专可去那里求画。属(2)与可当天与他的妻子在筼筜谷游玩,晚上煮笋吃,打开信得到了这首诗,忍不住笑起来,饭喷得满桌都是。
(3)这年七月七日,我在湖州晒书画,看到这幅《筼筜谷偃竹》,放下画卷痛哭失声。(意对即可)
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5楼:新爵_习惯
1.b2.c
3.c4.(来1)当时枢府有自不喜欢他做这件事的bai,屡次阻du挠他,弃疾干得更加卖力,最zhi终不能改dao变他的想法。
(2)刚一到灾区,弃疾就在通衢大道张榜说:“囤积粮食的流配,强买粮食的杀头。
(3)于是运粮的船只接连到来,粮价自行降低,百姓赖此得以度过饥荒。
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6楼:匿名用户
1.参***:指中国诗的音调比较单薄,不如西洋诗雄厚和沉重。
2.参***
:这句话的意思是中国古代的诗人不喜欢用十分雄厚和狂放的音调写诗,他们认为诗是含蓄的,是用心灵来体味的,不必凭借语言来叫嚣和呐喊,那样的东西不能称之为好诗,那是低劣的,不被人看重。
3.参***:钱钟书融会多种知识,探幽人微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。
真不愧为“文化大家”!(意思对即可)4.b
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7楼:犯哥
1.顺从是du最大的道德。
2.父爱的zhi积极面是dao:可以
通过专努力赢得这种爱;父爱的消极面是:如果辜属负父亲的期望,就会失去父爱。
3.母亲代表自然世界,母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。父亲代表思想的世界,代表法律、秩序和纪律等事物的世界。母亲从身体和生理上给孩子以爱和关怀,给孩子生活上的安全感;父亲向孩子指出通往世界之路,树立孩子挑战生活的自信心。
母爱从本质上是无条件的,而父爱是有条件的。
4.(1)母爱比较细腻,父爱比较粗犷;(2)母爱比较注重身体健康,父爱比较注重精神成长;(3)母爱比较着眼于眼前,父爱比较着眼于未来;(4)母爱以感情来感染和引导孩子,父爱以理智和行为教育孩子。(要求答出两个方面即可)
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8楼:犯哥
1.d2.这两句在诗歌中具有承上启下的过渡作用。既紧承上文主客离别之事,又引出琵琶声,为下文对琵琶曲的描写过渡。
3.“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“呼”“唤”等一系列动词,生动地表现了诗人的欣喜之情和急欲相见的迫切心情。“欲语迟”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”精练而又细腻地表现了琵琶女此时本不愿出场但又不得已的矛盾复杂的心情。
4.①大量运用比喻,化抽象无形为形象可感;
②巧用拟声词和叠音词,增强了语言的音韵美;
③正面描摹与侧面烘托结合,带着感情去描摹**。(意思对即可)
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9楼:大神酱团
1.a2.d
3.b4.c
5.(1)为什么有渐悟和顿悟的区别呢?佛法只有一种,人领悟佛法的见性有快有慢,领悟慢的,就采用渐悟,领悟快的,就采用顿悟。
(2)佛法本身虽然没有顿、渐之分,但是人的根器却有敏捷与迟钝的区别,所以才有渐、顿之别。
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1楼 新爵 习惯 1 b2 a 3 c4 以宣尝为二千石 赐艾绶 葬以大夫礼 拜子并为郎中 后官至齐相5 1 当时同时斩首的有九个人,按照次序应该轮到董宣时,光武帝派来的特使快马驰至,特赦董宣缓刑。 2 陛下圣明德高使国家中兴,却放纵家奴残杀良民,将凭借什么来治理天下呢? 3 如今做了天子,威势还不...
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1楼 龙爵 1 c2 d 3 b4 1 这一年 我 考中进十,才被欧阳公所赏识 了解 ,通过欧阳公认识了韩琦 富弼。 2 范文正公的功德,不需要靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传。 麻烦老师解答 阅读下面的文言文,完 2楼 新爵 习惯 1 d2 b 3 c4 1 因为 汲黯 多次直言极谏,不能留...
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1楼 新爵 习惯 1 b2 c 3 b4 1 然而得到贤士与我共同治理国家,来洗刷先王的耻辱,是我的愿望。 2 天下的贤人听说大王亲自拜访贤臣,就一定会跑着到燕国来。 3 于是昭王任命乐毅为上将军,和秦 楚及三晋联合策划攻打齐国。 麻烦老师解答 阅读下面的文言文,完 2楼 犯哥 1 c2 a 3 b...