1楼：渣攻光
信仰罗马斗兽场中间，
**教圣**
站在猛兽面前
以微笑祈祷：
——上帝与我同在啊。//
斗争养育着生命：
胜利一定与我们同在！
站在断头台前
我们微笑，
我们不祈祷。
有关信仰的诗歌
2楼：笔有千秋业
一般来说，信仰是一个很宏大的主题，不过分类也很简单，基本就是信仰耶稣**的、信仰某种革命理想的、信仰内心的信念的，分分别解释：
1、信仰耶稣**的：
神已赐下他的爱子耶稣**，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！
亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告：
主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。
2、信仰个人内心的思想主义的诗歌：
信 仰你从远方而来
带着一身尘埃
荆棘刺痛了你的双脚
冷风吹痛了你的脸庞
你很疲惫，还带着迷茫
四周的原野
一片空旷
想要大声呐喊
声嘶力竭
却没有一点回响
望望燃烧的篝火
仿佛你就是这把火焰
刹那发出耀眼光芒
激情与美丽共舞
短暂和永恒共同消亡
或许你就是月下李白浅吟低唱
孤独忧伤
或许你就是英雄帝王金戈铁马
豪放边疆
回头看看，天地苍苍
什么对的错的，谁又笑谁轻狂
什么悲的喜的，徒留一地情
都被时光隐藏
看那秋之枫叶，染红了自己
绚烂了山岗
你 存在，生命中的长河
不虚此行啊
这就是你坚定的信仰
前行，收拾行囊
挺直了脊梁
远处的灯光，温暖了心房
那片怀中的梅花，淡淡芬芳
陪着我一路飘香
3、信仰革命理想的诗歌：
夏明翰的《就义诗》
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人！
3楼：匿名用户
神是圣洁、公义的，他的道德标准远超过世人。相反的，偶像从不讲究罪，有人甚至藉鹛偶像的邪术，保佑自己犯法不被人抓。然而，真神是公义的审判者，他将来必审判世人所犯的罪，包括以拜偶像来代替他的罪——这好比一个王子以乞丐当作父亲，是何等羞辱自己的父亲！
所以经上说：「世人蒙昧无味的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」(徒十七30)
神已赐下他的爱子耶稣**，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！
亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告：
主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。
4楼：霖然飘乎
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如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中
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5楼：匿名用户
**教**
网http://****musicsky.***/
关于信仰的诗歌
6楼：匿名用户
信仰你从远方而来
带着一身尘埃
荆棘刺痛了你的双脚
冷风吹痛了你的脸庞
你很疲惫，还带着迷茫
四周的原野
一片空旷
想要大声呐喊
声嘶力竭
却没有一点回响
望望燃烧的篝火
仿佛你就是这把火焰
刹那发出耀眼光芒
激情与美丽共舞
短暂和永恒共同消亡
或许你就是月下李白浅吟低唱
孤独忧伤
或许你就是英雄帝王金戈铁马
豪放边疆
回头看看，天地苍苍
什么对的错的，谁又笑谁轻狂
什么悲的喜的，徒留一地情伤
都被时光隐藏
看那秋之枫叶，染红了自己
绚烂了山岗
你 存在，生命中的长河
不虚此行啊
这就是你坚定的信仰
前行，收拾行囊
挺直了脊梁
远处的灯光，温暖了心房
那片怀中的梅花，淡淡芬芳
陪着我一路飘香
关于信仰的诗词
7楼：王子亦大家
诗1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。
1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
关于信仰的古诗
8楼：子房志亡秦
信仰个人内心的思想主义的诗歌：
信 仰你从远方而来
带着一身尘埃
荆棘刺痛了你的双脚
冷风吹痛了你的脸庞
你很疲惫，还带着迷茫
四周的原野
一片空旷
想要大声呐喊
声嘶力竭
却没有一点回响
望望燃烧的篝火
仿佛你就是这把火焰
刹那发出耀眼光芒
激情与美丽共舞
短暂和永恒共同消亡
或许你就是月下李白浅吟低唱
孤独忧伤
或许你就是英雄帝王金戈铁马
豪放边疆
回头看看，天地苍苍
什么对的错的，谁又笑谁轻狂
什么悲的喜的，徒留一地情
都被时光隐藏
看那秋之枫叶，染红了自己
绚烂了山岗
你 存在，生命中的长河
不虚此行啊
这就是你坚定的信仰
前行，收拾行囊
挺直了脊梁
远处的灯光，温暖了心房
那片怀中的梅花，淡淡芬芳
陪着我一路飘香
3、信仰革命理想的诗歌：
夏明翰的《就义诗》
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人！
富家不用买良田，书中自有千锺粟；
安居不用架高楼，书中自有**屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
这就是对读书的信仰...
9楼：花戏舞蝶
一般来说，信仰是一个很宏大的主题，不过分类也很简单，基本就是信仰耶稣**的、信仰某种革命理想的、信仰内心的信念的，分分别解释：
1、信仰耶稣**的：
神已赐下他的爱子耶稣**，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！
亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告：
主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。
2、信仰个人内心的思想主义的诗歌：
信 仰你从远方而来
带着一身尘埃
荆棘刺痛了你的双脚
冷风吹痛了你的脸庞
你很疲惫，还带着迷茫
四周的原野
一片空旷
想要大声呐喊
声嘶力竭
却没有一点回响
望望燃烧的篝火
仿佛你就是这把火焰
刹那发出耀眼光芒
激情与美丽共舞
短暂和永恒共同消亡
或许你就是月下李白浅吟低唱
孤独忧伤
或许你就是英雄帝王金戈铁马
豪放边疆
回头看看，天地苍苍
什么对的错的，谁又笑谁轻狂
什么悲的喜的，徒留一地情
都被时光隐藏
看那秋之枫叶，染红了自己
绚烂了山岗
你 存在，生命中的长河
不虚此行啊
这就是你坚定的信仰
前行，收拾行囊
挺直了脊梁
远处的灯光，温暖了心房
那片怀中的梅花，淡淡芬芳
陪着我一路飘香
3、信仰革命理想的诗歌：
夏明翰的《就义诗》
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人！
求一首深刻的，关于信仰的现代诗><
10楼：愿若雨
《仰望星空》（温总理）：
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
11楼：引一湖殇
我的信仰
我相信 所有的
光与影的反射和相投
我相信 满树的花朵
只源于冰雪中的一粒种子
我相信 三百篇诗
反复述说着的 也就只是
年少时没能说出的
那一个字
我相信 上苍一切的安排
我也相信 如果你愿与我
一起去追溯
在那遥远而谦卑的源头之上
我们终于会互相明白
诗1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。
1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
关于信仰的古诗词
12楼：碧纱窗外莺啼
娶妻莫恨无良媒； 出门莫恨无人随。 这就是对读书的信仰，书中自有千锺粟； 男儿欲遂平生志； 安居不用架高楼，五经勤向窗前读.，书中自有**屋，书中自有颜如玉.
，书中车马多如簇富家不用买良田
《好了歌注》的诗歌原文。
13楼：a啦多夢麼麼
《好了歌注》的原文是：
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，
绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，
如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，
今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：
乱烘烘你方唱罢我登场，
反认他乡是故乡。甚荒唐，
到头来都是为他人作嫁衣裳！
《好了歌注》的作者是曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹颙之子。
1.陋室——简陋的房子。
2.雕梁——雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。
3.谤——指责、毁谤。
4.强梁——强横凶暴。这里是指强盗、**。
5.择膏梁——选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。
6.烟花巷——妓院。烟花，旧时娼妓的代称。
7.纱帽——古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。
8.锁枷——旧时囚系罪人的刑具。
9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。
10.反认他乡是故乡——比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。
11.为他人作嫁衣裳——比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”
关于信仰的诗词,有关信仰的古诗句
1楼 王子亦大家 诗1 1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。 1 2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 1 3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。 1 4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。 1 5 因此当审判的时候，恶人必站立不住...
有一首关于耶稣的歌曲，歌词有一句什么“信仰。。我主耶稣”的
1楼 糖果 一般赞美耶稣的歌里都有这样的歌词，不太好找，在给你推荐几个好听的 1 让我们彼此相爱，2 我的神我要敬拜你， 3 一生耶稣爱你， 4 最知心的朋友。5 在你手中， 2楼 百度用户 今生跟随我耶稣，好像是 有一首歌是关于耶稣的 里面有一句歌词是 耶稣 哦 耶稣 5 3楼 爲你 含情 耶稣，...
信仰与理性的关系是什么,信仰与理性之间的关系？
1楼 匿名用户 任何人对自己的信仰都是要有理性的认识，因为无论是宗教信仰还是主义信仰，都是建立在理性的基础上的。如果是非理性的去信仰，就是迷信，没有任何基础，很容易失败。 信仰与理性之间的关系？ 2楼 匿名用户 中世纪哲学争论的重点就是哲学与神学的关系，延伸出来就是理性和信仰的关系，一部分经院哲学家...