1楼：风云珏玉
紫微星号称斗数之主,谋略之主,政星之主。汉族命理学紫微斗数中的主星之一。吉星,逢凶化吉,祛百疾,解百厄。紫微星是北极五星中的帝星。
中国古代史上有哪些神秘的星象？
2楼：百度用户
星象在古代一直被认为是很神秘奇特的事，古人时常观察星象来安排战争，占卜，生产，结婚，祭祀相关事情。可以说星象对于古人是十分重要的。特别是帝王对星象之事是十分重视的，因此也专门设立了星官专门负责观察星象，如果有任何情况都要及时汇报。
而在中国古代有出现过那些神秘的星象呢？小编接下来为大家罗列出来。
1.太白食昴
这种星象是指离昴宿很近的地方太白明亮生辉，而昴星正好又看不见了，所以叫太白食昴。《史记?鲁仲连邹阳列传》中有过记载说是在长平之战中，秦将白起坑杀了赵**队40多万人，但是赵**队并没有完全瓦解。
而白起一心想彻底消灭赵国，由于白起的诚意感动了上天，因此出现了这种星象。但这种说法也有一定错误，根据现代科学计算，这两个星球公转周期发生重合的那一年并不是在长平之战之后，所以很可能是当时人们迷信白起的能力而故意这样以讹传讹。
2.五星连珠
顾名思义，就是指金木水火土五星连成一条线。在古代这种星象被认为大吉之兆。这种星象一般很难出现，因为这个从科学计算来说需要求出这5个星球的公转周期的最小公倍数，而这个数字算出来是很大的。
根据现代天文学推算这种现象在中国历史上出现过三次。其中有一次出现在武则天当政的那一年，只是不知道为什么如此重大的事件，史官为何没有记载？可能是和当时的政治敏感环境有关吧，毕竟武则天取代了大唐，而后又采取的一系列高压政策政搞得当时的文武百官都很反感，百姓也倾向于大唐王朝为正统，而不是武则天的大周。
再加上武则天是女皇的身份和古代推崇男尊女婢的思想有些违背。
3.荧惑守心
荧惑守心指的是火星荧荧似火，行踪不定所以叫荧惑，而守心是是指留在心宿内部。心宿内部有皇帝，皇子，百姓。如果是火星留在皇帝，皇子内部那就十分危险了。
因为这种星象在古代被认为是大凶之兆，意味着战争的失败或国家的覆灭，历代皇帝对此都感到惊恐害怕。而这个比较详细记载出现在《史记?秦始皇本纪》――三十六年，荧惑守心。
有坠星下东郡，至地为石”。
当时秦始皇听到星官汇报这种天象后十分惊恐不安，无法入睡。而后次年，秦始皇果然就驾崩了。当然秦始皇死去的原因不能仅仅归于这种比较迷信的说法，但是也确实是一种先兆般的预示，也不排除后来人的强加附和。
荧惑守心在现在看来只是一种自然的现象并没有什么大凶之说，只是当时的古人并不太懂天文科学。
以上这三种星象算是出现古代比较奇特神秘的星象了，由于这些星象缺乏详细记载和考证，再加上古代人的迷信与缺乏科学知识，所以很多关于星象的史料都有些问题，比如时间或者人物记载的不对。所以这些神秘星象的出现是否与对应的人事有关还需要依赖于后面科学的考证！
中国古代以紫微星代表帝王，那以什么星代表皇后？
3楼：我是谁呢嘻嘻嘻
天府星天府，南斗之主星，属土，取卦为坤，司任脉，主守成。
中国古代的星象是如何划分的？
4楼：匿名用户
古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。
其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记?天官书》中记载91个。
《汉书?天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。
”张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”
春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣，居于北天**，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。
两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇?年间的观测记录，共合37个星座，附座2个，正星163颗，增星181颗。
它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。
太微即**的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书?
天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书?
天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。
关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记?天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。
天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。
二十八宿
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
在实践中，古人醒悟到，季节的变化和太阳所处的位置有关，星象在四季中出没早晚的变化，反映着太阳在天空上的运动，但直接测定太阳的位置又难于办到，于是古人想出了间接办法，即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多（恒星月），恰好一天经过一宿。可见，二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
二十八宿创设之后，随着天文学的发展，它的作用亦不断扩大，它不仅在观象授时，制订历法方面发挥了重要作用，而且在现代天体测量学形成之前，在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等，无不起了不可替代的作用。它的推算方法是，古人在每一宿中选取一颗星作为定标星，古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差，称做某一宿的赤道距度（简称距度），中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。
“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离；“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差，这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知，选取距星、测量距度是极为重要的一项工作，因此历代天文学家无不注重实测。需要指出，由于岁差的原因，各宿的距度有缓慢的变化，尽管在岁差未被发现之前，天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因，但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。
四象古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分，每一部分包含七个星宿，并根据各部分中的七个星宿组成的形状，用四种与之相象的动物命名这四个部分，叫做四象或四陆，对应关系如下：
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故称为东官青龙；
北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟，故称北官玄武；
西方七宿犹猛虎越出深秋初冬，称西官白虎；
南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀，故称南官朱雀。
青龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。
对于四象，中国的不少典籍多有叙述，如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等，其中以《灵宪》中的叙述最生动，张衡写道：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱在奋翼于前，灵龟圈首于后。”
中国典籍中有的称“四象”为“四维”，如《史记?天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等，这些记述又互有不同，按《石氏星经》所载，不是四象，而是分为若干小象，且西方、北方都没有完整的形象，书中写道：“奎为白虎，娄、胃、昂、虎三子也。
毕象虎，觜、参家?。”又曰：“牛蛇象，女龟象。
”《史记?天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同，即：苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。
中国天文学家高鲁以《史记?天官书》为依据，设计了二十八宿与四象的关系图，堪为精彩。
就现代国际通用的88星象而言，东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。
南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
中国古人在什么时期划分的星群,中国古代的星象是如何划分的？
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