1楼：佛教小神通
开金印，就是商业社会里，敛钱的一个途径而已，要说抢到头份开金印就可以有好运，这是糊涂的。
正信佛法讲的是，财富来自累世布施，长寿来自累世不杀生。
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大福之人，得聚大福之地啊
愿我临终无障碍，弥陀圣众远相迎；
迅离五浊生净土，回入娑婆度有情。
德庆龙母庙开金印有什么作用?
2楼：长生
开金印即是开财源，信众祈求一年财源广进。
德庆龙母庙开金印，来年财源广进、财运亨通。对深受龙母文化影响的老广们来说，新春佳节寄托了太多的美好愿望，因此，来德庆悦城龙母祖庙上香朝拜已成为一种文化，希望能实现新年愿望。尤其是正月初四的“龙母开金颖。
据说只要烧上一炷香，当年就能财源广进、财运亨通。德庆悦城龙母祖庙与广州陈家祠、佛山祖庙并称岭南古建筑的“三瑰宝”，龙母祖庙更荟萃了精湛的建筑艺术，享有“古坛仅存”的美誉。
3楼：幸运的小苹苹
德庆龙母庙开金印，来年财源广进、财运亨通。
对深受龙母文化影响的老广们来说，新春佳节寄托了太多的美好愿望，因此，来德庆悦城龙母祖庙上香朝拜已成为一种文化，希望能实现新年愿望。尤其是正月初四的“龙母开金颖，据说只要烧上一炷香，当年就能财源广进、财运亨通。
德庆悦城龙母祖庙与广州陈家祠、佛山祖庙并称岭南古建筑的“三瑰宝”，龙母祖庙更荟萃了精湛的建筑艺术，享有“古坛仅存”的美誉。
4楼：德庆生活网
欢迎您来德庆旅游！！！
对深受龙母文化影响的老广们来说，新春佳节寄托了太多的美好愿望，因此，来德庆悦城龙母祖庙上香朝拜已成为一种文化，希望能实现新年愿望。尤其是正月初四的“龙母开金印”，据说只要烧上一炷香，当年就能财源广进、财运亨通。
德庆悦城龙母祖庙与广州陈家祠、佛山祖庙并称岭南古建筑的“三瑰宝”，龙母祖庙更荟萃了精湛的建筑艺术，享有“古坛仅存”的美誉。农历正月是龙母华诞，来自广东、广西、香港、澳门以及东南亚一带的游客都会纷至沓来，希望抢得头炷香，祈求新的一年事事顺境。大年初四，龙母祖庙还会举行盛大的“龙母开金印”仪式，据说这天去拜祭祈福的人将会获得意想不到的财运，所以每年都有不少游客慕名前来，希望这一年能带来财富与好运、添福添寿。
另外，正月二十二是龙母开金库的日子，这也是一年一度的重要节日，象征着龙母开启财运，所有祈福者都可以在来年财运亨通，因此，每年的正月二十二，也是人山人海，游客们都希望能求来一年的好财运。
除了抢得“龙母开金印”、“龙母开金库”的头炷香，龙母祖庙还有很多新年民俗值得体验和感受。据说来到龙母祖庙游客在进庙前都要用圣水在五龙喷水处净手、洗脸，以示对龙母的尊敬，然后在东裕堂朝拜龙母的同时，再喝上一碗“圣水”，以期为自己带来祥瑞好运。另外，当地千百年来还流传着“摸龙床，生贵子”的传说，鲤鱼放生、盖龙母金印、戴“龙母符”等当地流传下来的民俗。
5楼：匿名用户
开金印即是开财源，信众祈求一年财源广进
算命的说命里有木印是什么意思啊，为什么是木印啊。。。。好像听说过金印。。木印代表什么啊
6楼：慈航道人
你日主如果是丙那么卯就是木印 日主是丁那么寅就是木印 印还分正印和偏印 ，同属性一样相生叫做偏印 ；异性相生叫正印 。命带正印要中庸为好 你为人善良中正 如果是木旺火相 那么你也许是文采比较好口才不错智慧过人
7楼：杨公风水录
以日干为中心,日干是火,八字中有木,木生火,木就是日干火的印,推命就 是以日干为中心的
金印是什么意思
8楼：
1.旧时帝王或高级**金质的印玺。
2.借指官职。
3.宋代称犯人脸上刺的字。
4.指公文、证件上的金泥印章。
寺庙里的开光是什么意思？
9楼：是成本
“开光”是什么意思？大师开光过的东西有没有用
10楼：卡门kamen之歌
开光意思是佛像、神像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。
比如人民**海外版曾报道，由中国奉化雪窦寺捐赠的弥勒佛像，2013年12月18日在尼泊尔中华寺隆重举行供奉开光法会。尼泊尔中华寺是中国应由联合国开发署、教科文组织、尼泊尔王国**组建的蓝毗尼开发委员会和世界佛教联谊会邀请而建立的，是中国有史以来在国外建立的第一座正式寺院。
宋 黄庭坚 《南康军开先禅院修造记》：“然其主僧率常以行义耆老。至善暹时，乃有众数百人，所谓‘海上横行暹道者’也。
於是开光，始为禅林矣。”开光的意思就是佛像塑成后举行仪式供奉。
11楼：孤倚危楼
开光就是一种仪式，又称开光点眼，大多用在神像或者宗教艺术品上，乃
是透过宗教仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。主其事者通常是僧侣或者道士，在台湾，也常由民意代表、高级**或者门阀闻人为之。其仪式大略是在念诵各种咒语或者吉祥话后，以朱砂笔点神像或艺品之上。
其实，开光也可以理解是为我们自己开光，拂去内心的尘埃、烦恼和困惑，是开我们的心灵之光，开发出我们本具的智慧和光明。要相信，只要我们一心向善，不用求佛，佛菩萨自然会加持你诸事吉祥。
我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。
每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。
现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
在开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
12楼：匿名用户
佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。” 禅林象器
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。
”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。
开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教**，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。 由此，开光的效果完全取决于开光**的修证水平，而不在开光的形式或仪式。
若开光**是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。
除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效
13楼：匿名用户
佛教开光我也参加过，我参加的是香炉开光，因为我是带马**，有一种特殊的感觉有一种特殊的神灵。
14楼：获得新
开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。
祈竹活佛开示：
诸佛的法身是遍布一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及**像等，一定要依法装藏及启请胜住。
一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装藏及启请圣众胜住。'启请胜住'是祈请诸佛圣众来临而入于佛像中的意思，汉人称此为'开光'，其实是从顺世俗的称法。常常有人带来佛像向衲说：
'请法师"加持"这个佛。'，衲总觉得啼笑皆非；佛是圆满的觉者，我们只是六道中的凡夫，凡夫怎么可能'加持'佛呢！在'开光'仪式中，法师所念诵的内容是启请诸佛胜住于像中，并非'加持'佛像。
'装藏'是把如法的物品装填入佛像内部之意，所填入的物品包括舍利、经咒、珍宝、药材及香料等有吉祥意义的东西，装甚么、怎样装及先后次序都要依佛经所述地去做。如果一时并未找到有资格的人代为装藏，可以自行在像的内部写上梵文'唵'、 '阿'、'吽'三字，然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装藏，心内要生起 '此乃佛陀'之真佛想。
15楼：匿名用户
额……你看一下吧，希望能看懂。
开光有多种。根据宗教引不同分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光。佛教开光又分为群开光和单独开光。
开光对于各个宗教来说是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙气。功德高的人就像给宝物点上更大的蜡烛让烛光更亮帮助你更优先、更快的引来灵性和仙气。
如果得到宝物的人，没有修功德、做善事。烛光就会慢慢熄灭。
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