1楼：浮华落定
《前方》是一篇摄影散文。文章开头概括描写了人物的神情：“一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。
”如果让我们顺着这句话先看**，你一定会觉得画面中的人物神态各异，有迷茫，有惶惑，有对未来充满期望。他们中有的可能是迫于生计而背井离乡，有的是为了理想而打拼天下。不管属于哪一种，反正画面上破旧的车厢足以衬托出生活的贫困，可以想象出他们在贫困中奋力改变现状的可贵，以及读者对他们的理想实现不了的悲哀的同情。
而曹文轩先生却用睿智的眼光看出了**中一个带有人类生存的哲学共同的轨迹：“离乡——思乡——返乡——再离乡”。我们不禁要问：
为什么身在异乡的人总是魂牵梦绕自己的故乡？故乡对于一个游子来说，究竟意味着什么？他们的表情到底说明了什么？
作者在文章开头用连续发问的方式引起了人生的思考：“他们去哪儿？归家还是远行？
”答案为“他们正在路上”。这里正道出了生存的真谛。我们每个人从呱呱坠地时起，实际上已经走在路上了。
这是一条短暂而又漫长的人生之路，虽然有的人欣然逢着顺境，但是“人间毕竟不总是充满了温暖的，你前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。”（季羡林《人间第一爱》）绝大多数人免不了坎坷逆境，只好在这条路上苦苦地求索。正如文章所描写的那样，人们在路上充满惶惑、茫然、不安、无奈、焦躁不宁、索然无味的心理状态。
“车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。”这是作者用细节描写的乘车人的表情。
通过这一表情的描述，印证了文章第二小节所说的“人有克制不住的离家的欲望”。个中立意虽有**琵琶的味道，而作品的新颖之处也许就是从逆向思维中得来的。
文章对人类的离家行为进行了叙述和分析。“人有克制不住的离家的欲望”，概括起来，作者说了离家的四种情况：“人有着离家与远行的习性”；“外面的世界总是在**着人们”离家远行；“离家也许是出于无奈”；而“人的理想决定着人要不断向前走”。
因此，作者在文中围绕人类离家的行为的同时阐释了这样的乡愁的主题：首先是人有着离家与远行的习性。如“当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的”。
这使我们回想起荷马史诗《奥德赛》中将领奥德修斯凯旋途中抵拒女神的场景中的乡愁；我国古代《诗经·采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。还有“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“古道西风瘦马，断肠人在天涯”（马致远）等等漂泊的旅人，尤其是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”（《九月九日忆山东兄弟》）诗人王维的这首诗应该是异乡游子抒发乡愁的先声。等等。至于“人离乡贱、物离乡贵”的古训早已成为游子们思乡情愁的人生经验。
其次是外面的世界无时无刻不在**着人们，人在外面的世界中回获得生命的满足；由于种种原因，人不得不离家。再就是人的理想决定着人要不断向前走。作者通过思乡的呈现方式与乡土情结来形象化地诠释，即为什么思乡（我心归去），远行与回望（永在路上）；最后揭示了故乡的价值指向，即通过“我的故乡”“今生今世的证据”来说明思乡是恒久的烙印。
故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的的价值取向和精神追求。
不难发现，作者从哲理层面来思考人生的悲剧性存在，并提出了一个新的问题：“人无法还家”，“即便还了家”“还在无家的感觉之中”。一如作者文末的发问：
“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?”这些是由实就虚——将实指的“家”转变为抽象化了“精神家园”。从而形象化地阐发了“人无法还家”的原因。
记得柯蓝《道路》说过：“人们寻找的，不是道路，而是那道路的终点，是那广阔的、平坦的终点。只是为了通向终点，才寻找路，才从最难最难的路上走过……”
二十世纪德语诗坛最杰出的表现主义诗歌的先驱，特拉克尔有一句名言：“灵魂，大地上的异乡者。”人在世间漫无边际地游荡，追寻着他所不能确知的梦想，这一切也许仅仅是因为生是一种偶然，而理想总在彼岸，因此无论在世界任何一个角落都是身处异乡。
寻找归宿的终有一死者身处异乡，直至踏上永恒而崎岖的归途。正如散文大家周国平所说：“总括起来，‘记住回家的路’就是：
记住从社会回到自我的路，记住从世界回到上帝的路。人当然不能总活在社会和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧闹中沉沦。”（《记住回家的路·小序》）是的，“不以物喜，不以己悲”（范仲淹），“天行健，君子当自强不息”（《易经·乾卦》）。
家，尽管“温馨与安宁”，但是人总要面对“前方”，走出家门。那么，有一幅对子说得好，“漫观天上云卷云舒，笑对庭前花开花落”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《离骚》）应该是人类“向前”的理由。
总之，本文作者由离家，谈到离家的原因，再谈到路上的表现，由起初的激动到“早已认识到人生实质上是一场苦旅”而产生的惶惑、茫然、不安，而从“具象化的旅行”
“抽象化为人生的旅途”，谈及“人生的悲剧性实质”，层层深入，一步一步的上升到哲理思索的层面。针对一幅**，大家往往会抓住图中人物的表情神态来做文章，但是曹文轩先生却抓住他们“离家”这一点来写，分析原因和离家后在路上的心理表现及其成因，超出了一般人的想像，从常规思维中跳脱出来，而有了全新的诠释。“家”，是人精神的归宿和精神的栖身之所。
全文既继承了古典文学淡淡的忧愁的美学意蕴，又具有当代人生创新思维的哲理思考。语言优美，主旨深刻。给读者留下回味的余地。
曹文轩的作品单行街读后感
2楼：宠宠欲动闯天涯
《单行街》这本书是我暑假才开始读的，可是，这本书却深深的烙印在我的心中。
这本书里面共有11个堪称经典的故事，令我印象最深刻的就是《单行街》。“咣当、咣当……”一只空了的铁罐头，在小街深处的石头路上滚跳蹦跶着，发出单调、枯燥而空洞的声音，一响起“咣当”声，正在写**的史伯伯便会烦躁的搁下笔，心里同时泛起一股淡淡的忧伤和悲悯，并会走近西窗口，朝窗下的小街俯视下去：一个脸色黄黄、两眼呆滞而缺少神气的小男孩，他叫聪儿，一个被母亲禁锢的幽灵一般的孩子，这位母亲总说：
“如今就这一个孩子，得讲究点质量！”也不知道从哪儿学来一套整治孩子的法儿，把那孩子管得死死的。“看着，扫地必须从东南角扫起，然后一路往西北。
”如果孩子从西南角扫起，她就命令他：“重扫！”吃饭时，孩子必须把两只小手放在桌上，等大人把菜夹到盘里，他才能动筷子。
这些，孩子还能勉勉强强接受，而不让他出屋玩耍，可就受不了，憋急了，就嚷嚷着：“我要出去！”“在家搭积木！
尽想着和那些野孩子在外面撒野！”她就训聪儿，唠唠叨叨，唠唠叨叨，简直像个老太婆。那孩子只好垂头丧气地去搭积木。
后来，聪儿因为出不去而天天在家里蹦啊蹦啊，母亲怀疑他得了多动症，就带他去医院，结果被主治医生一阵数落：“你想憋死这孩子不成？赶紧把他放出牢笼吧！
”她一吓，，赶紧把聪儿放了，可是，放了后，聪儿每天都玩得皮开肉绽，她就以为是那些野孩子打的，便带着聪儿一个个的教训起来，，接着，聪儿要和他们玩的时候，那些孩子们便看都不看他，说：“我们才不要和自以为是的母老虎的儿子玩！”聪儿失望极了，然后，单行街的孩子们都去上学了，而聪儿的妈妈坚持要让孩子上贵族学校而已聪儿的学习能力是进不去的，于是，过了几年后，聪儿整日愁眉苦脸，日渐消瘦，特别孤僻，见人不喊不笑，呆头呆脑，看人目光发直，胆小的很，妈妈刚把他送出楼来，他又很快溜回家里，闷在自己的小屋里死活不肯出来……
或许，这种教育方法现在普遍出现在家庭里，我想对这样的爸爸妈妈呼吁：“为什么不能让孩子过一个快乐的童年呢？为什么一定要加如此多的压力在孩子身上呢？
你们或许认为，在小时候苦一点，长大后轻松一点，可是在苦的过程中，就不能有点快乐吗？”
3楼：匿名用户
《单行街》读后感
这个寒假，我读了曹文轩的《单行街》。这篇文章描写了一个被母亲禁锢幽灵一般的渴望自由的孩子，他叫聪儿。他的母亲望子成龙，名义上给了聪儿自由，实为禁锢。
“那做妈妈的......”老头直摇头，“没法说”，他换了一种生气而同情的口吻，“她以为这是爱孩子，可我觉得那孩子还怪可怜的呢！”正因为妈妈的管束，聪儿才会失去伙伴，“他是头牛，被他妈牵着鼻子！
”尽管有好心的史伯伯从旁相助，也无济于事。
通过这篇文章，我明白了管束的太严不是一件好事，禁锢只会使孩子丧失天性，只有适当的自由和磨练才能使孩子成才，但不能放任自流。这篇文章还让我想起了老鹰，老鹰爱把窝搭在悬崖上，母鹰先叼来一些石子和荆棘，又衔一些枯草盖在上面，做成一个窝。小鹰慢慢长大，羽毛渐渐丰满。
这时，该让小鹰独立了，于是，老鹰搅动窝巢，让枯草和羽毛一根根地掉落，最后露出尖锐的石子和荆棘，小鹰被扎的疼痛难忍，母鹰不但不理会，还会无情的驱赶，小鹰只好忍痛离巢独自飞。母鹰用看似残忍无情的爱，逼着小鹰离开温暖的家，勇敢的学会独立，为的只是让他们经历暴风雨后能见到彩虹。
再看鹦鹉，它过着无忧无虑的生活，从表面看它是幸福的，但其实它是可怜可悲的，因为它丧失了基本的生存能力，只能生活在人们为它安排的笼子里，花盆里长不出苍松，笼子里飞不出雄鹰。是学雏鹰展翅飞，还是甘当笼中鸟，相信同学们的选择是不言而喻的！
关在笼子里的鸟儿只能得到暂时的甜蜜，只能冲出樊笼，自由飞翔，才能得到真正的幸福。雏鹰不经历悬崖上的生死考验怎能展翅高飞？花蕾不经历朝朝暮暮的风吹雨打怎能竞相绽放？
柳条不经历寒冬的肃杀怎能在春天的抚摸下一夜抽出新芽？经历过风雨，才能见到彩虹，经历过磨难，才能走向成功。让我们冲出樊笼，展翅高飞，搏击长空吧！
单行街曹文轩的读后感200—300字
4楼：匿名用户
《单行街》读后感
这个寒假，我读了曹文轩的《单行街》。这篇文章描写了一个被母亲禁锢幽灵一般的渴望自由的孩子，他叫聪儿。他的母亲望子成龙，名义上给了聪儿自由，实为禁锢。
“那做妈妈的......”老头直摇头，“没法说”，他换了一种生气而同情的口吻，“她以为这是爱孩子，可我觉得那孩子还怪可怜的呢！”正因为妈妈的管束，聪儿才会失去伙伴，“他是头牛，被他妈牵着鼻子！
”尽管有好心的史伯伯从旁相助，也无济于事。
通过这篇文章，我明白了管束的太严不是一件好事，禁锢只会使孩子丧失天性，只有适当的自由和磨练才能使孩子成才，但不能放任自流。这篇文章还让我想起了老鹰，老鹰爱把窝搭在悬崖上，母鹰先叼来一些石子和荆棘，又衔一些枯草盖在上面，做成一个窝。小鹰慢慢长大，羽毛渐渐丰满。
这时，该让小鹰独立了，于是，老鹰搅动窝巢，让枯草和羽毛一根根地掉落，最后露出尖锐的石子和荆棘，小鹰被扎的疼痛难忍，母鹰不但不理会，还会无情的驱赶，小鹰只好忍痛离巢独自飞。母鹰用看似残忍无情的爱，逼着小鹰离开温暖的家，勇敢的学会独立，为的只是让他们经历暴风雨后能见到彩虹。
再看鹦鹉，它过着无忧无虑的生活，从表面看它是幸福的，但其实它是可怜可悲的，因为它丧失了基本的生存能力，只能生活在人们为它安排的笼子里，花盆里长不出苍松，笼子里飞不出雄鹰。是学雏鹰展翅飞，还是甘当笼中鸟，相信同学们的选择是不言而喻的！
关在笼子里的鸟儿只能得到暂时的甜蜜，只能冲出樊笼，自由飞翔，才能得到真正的幸福。雏鹰不经历悬崖上的生死考验怎能展翅高飞？花蕾不经历朝朝暮暮的风吹雨打怎能竞相绽放？
柳条不经历寒冬的肃杀怎能在春天的抚摸下一夜抽出新芽？经历过风雨，才能见到彩虹，经历过磨难，才能走向成功。让我们冲出樊笼，展翅高飞，搏击长空吧！
曹文轩《守夜》读后感,曹文轩作品集读后感
1楼 疯狂的王老板 读《守夜》有感 我读了曹文轩《梦见甜橙树》中的《守夜》一文，我深受教育。 文中讲述的是一座村庄有两个孩子 大鸭和小鸭。因大鸭和小鸭的父母死得早，只有奶奶一位亲人了，而奶奶也只有他们两个孙子，他们相依为命。 在奶奶去世时，为了夜里不让奶奶孤独，两个孙子坐在奶奶身旁，静静地吹着芦笛，...
曹文轩鱼鹰读后感怎么写,曹文轩写的鱼鹰读后感怎么写约400字
1楼 youthful不悔 这个故事是讲述了一只机智勇敢的小鱼鹰，怎样追捕一条像箭一样能蹿出十几米远的大黄箭鱼。 小鱼鹰追逐的这条大黄箭，有二十几斤重，比它大好几倍。但它毫不示弱，用长长尖利用嘴巴一次一次想勾住大黄箭的脊梁。 大黄箭在水里翻滚折腾想甩掉他，小鱼鹰却死不松口，一对绿宝石似的眼睛，盯着仓...
曹文轩的童年趣事读后感,青铜葵花读后感，600字以上！！
1楼 疯狂的王老板 在《肩上的童年》中，曹文芳用细致而温婉的笔触娓娓道出他们兄妹情深的往事。可是，她也有过委屈，有过误解，甚至有过怨恨。哥哥太严厉了。 尤其是在文学创作上，对自己几乎没有什么实际的帮助，只是开书单，要她多读书。他们的父亲，是乡村小学的老校长，常常把文芳的作品交给曹文轩，交待说 你给她...