1楼：凉木指弥
就像是以前古代皇帝出巡的时候住的地方，和行宫差不多
古代行都和行宫有什么区别？
2楼：笔有千秋业
不管这bai两者的建造目的，具体du作用还有区域大小都不同zhi，详解dao如下：’
一回、简介这两个名词：
答1、关于行都：
行都，在首都之外另设的一个都城，以备必要时**暂驻。旧时皇帝（出行时）所在处（非法定首都），皇帝必定在此。
如南建炎三年改江宁府为建康府（今南京市）作为行都，称“东都”。绍兴元年（1131年）升杭州为临安府（今杭州市）作为“行在”，绍兴八年正式定临安为行都，建康改为留都。
2、关于行宫：
古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
二、这两者的区别：
1、关于区域面积，前者更大；
2、关于具体作用：
前者是作为临时的都城，后者仅仅是一座暂时居住的宫殿；
3、前者是为了更长远的目的建立的，后者是临时的。
3楼：苦味精味苦
行宫，古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
行都，在首都之外另设的一个都城,以备必要时**暂驻。
行辕，旧时高级官吏的行馆，亦指在暂驻之地所设的办事处所。
古代麻是什么意思
4楼：北京王嘉化妆学校
中国麻纺织的历史比丝绸更为悠久，古人最早使用的纺织品就是麻绳和麻布，**布和苎麻布一直作为大宗衣料，从宋到明才逐渐为棉布所替代。黄麻布和亚麻布自宋代开始生产。在麻纺织技术形成之前，人类用石器敲打，使麻类植物变软，然后撕扯成细长的缕，用以搓绳或编结成网状物。
中国麻纺织技术的发展，经历了三个历史阶段：原始手工阶段(公元前21世纪以前新石器时代)，手工机械纺织阶段（公元前21世纪至公元1870年），动力机器纺织阶段（1870年以后）。
5楼：于无申处
古代专指**。桑科，一年生草本，雌雄异株。茎部韧皮纤维长坚韧，可供纺织。有**、亚麻、苎麻、黄麻、剑麻、蕉麻等，俗称“火麻”
古代行散的意思？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
6楼：匿名用户
行散:1. 魏 晋南北朝 士大夫好服五石散(一名寒食散)，服后须行走以散发药性，叫做“行散”。
也称行药。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 觊 （ 殷觊 ）尝亦即晓其旨，因行散率尔去下舍，便不复还。
”2.泛指散步。 宋 杨万里 有《雨后郡圃行散》诗。 清 陈维崧 《雨淋铃·秋过城南蒋氏园亭》词：“斜阳城阙，晚秋行散，偶尔游歇。”
谓施药治病。散，散剂。《水浒传》第一一四回：“ 安子 青囊艺最精， 山东 行散有声名。人夸脉得 仓公 妙，自负丹如 蓟子 成。”
古代中的者都有什么意思
7楼：持久延时艾力久
指南车相传是在黄帝大战蚩尤时，用来辨认行军方向的工具。指南车事实上是一种机械的装置，指南车在行进时，仙人的手都指着同一方向。 指南车的制作原理和指南针利用磁力指示方向不同。
在战国的时候，才出现真正利用磁铁的磁力指示方向的仪器司南。造纸术约发明于 西汉雕版印刷谁是世界雕版印刷术的先驱？1968 年，韩国庆州发现唐代武周时期印刷的《无垢金刚经》，在国际学术界引发了一场“中国是不是雕版印刷鼻祖”的争论。
我国著名科技史家潘吉星等证实，该印刷品印自中国长安，而且中国还有比此更早的印刷品，证明雕版印刷始自中国隋唐时期，中国是世界雕版印刷术当之无愧的先驱。科技史专家认为，中国早在宋代就有活字印刷术，但明清两代大规模的古籍整理出版，依然使用雕版印刷，而非活字印刷，可见雕版印刷在当时文化传播中的重要地位。北宋时期中国出现活字印刷术和火药
走，古代的意思和现在的意思是什么？
8楼：匿名用户
古代：小跑
现代：走路
（1）会意。金文字形象摆动两臂跑步的人形，下部象人脚。合起来表示人在跑。本义：跑。
（2）汉语古今词义演变中，“走”在：“行走”义上对“行”的替换是学者们早就注意到的问题。如早在上个世纪50年代，王力先生在《汉语史稿》中：
把“走”、“行”、“跑”作为事物是怎样改变了名称的例子。
9楼：易大侠
古代：1跑，疾走；
2逃跑；
3奔向。
现代：走路，行走。
10楼：匿名用户
古代的走是人或鸟兽的**互向前移动，跑;现在的是奔走
11楼：葡萄滞销
古代是过去式，现在是进行时。
古代”行人”指的是什么意思？
12楼：学院派鱼多多
古代”行人”指的是：出征的士兵、羁旅之人、送信之人、过客、游子等。
出现在诗词中的不同含义有：
1、出征的士兵
《从军行·吹角动行人》唐代：王维
吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡黄河水。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来报天子。
释义：阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，士兵们开始紧张地准备出发。敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，双方抢着渡黄河。
太阳落到沙漠的边陲，沙漠弥漫战战士们的厮杀声。战士们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上带回来献给天子。
2、羁旅之人
《清明》唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
释义：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
3、送信之人
《秋思》唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
4、过客
《临江仙·送钱穆父》宋代：苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)
释义：京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。
你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
5、游子
《柳枝词》宋代：郑文宝
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
释义：那高高的画船，系在春水边，一动不动。它在等谁？
哦，是外出的游子，喝着别离的酒，情意正浓。游子惜别，画船可不管；无论是烟波浩荡，无论是风吹雨打，它总是带着满船离愁别恨，驶向江南。
13楼：雨中漫步
古代“行人”指的是：
①出行在外的人。
例：《管子·轻重己》：“十日之内，室无**，路无行人。”
②官名。
《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。 汉代大鸿胪属官有行人，后改称大行令。 明代设行人司，复有行人之官，掌传旨，册封、抚谕等事。
③使者的通称。
例：《管子·侈靡》：“行人可不有私。”尹知章注：“行人，使人也。”
④小吏差役。
例：《元典章·刑部五·检验》：“检验尸伤，已有常式，近年以来，亲民之官不以人命为重，往往推延，致令发变。及不亲临监视，转委公吏行人与复检官司。”
⑤媒人。
例：《儒林外史》第二一回：“你我爱亲做亲，我不争你的财礼，你也不争我的装奁……况且一墙之隔，打开一个门就搀了过来，行人钱都可以省得的。”参见“行媒”。
⑥活着的人。
例：金元好问《续夷坚志·护兰童子》：“‘夙缘还却三生债，不道未归人断肠。’未归人，用死者为归人，生者为行人之义。”
⑦商人。
例：范文澜蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“金朝城镇商业中的行，见于记载的有油面行、布行、银行等。参加同业商行的商人称为‘行人’。”
14楼：匿名用户
行在古代还有智慧超群的人，或者就是身份地位高的人，现在还有能的意思，譬如:行士、行者、行士之玺、行士玺等等。士在古代主要是指身份地位较高的贵族，故古代常常将这两个字合起来用。
15楼：雪狼
行人除了有商人, 行人大夫(外交官)外, 还有旅人,途人(旅途之人,也就是出门在外的人) 再就是军人(出身行伍中的行)的意思.
16楼：高楼居士
参加同业商行的商人。
17楼：茶肆飘香
在春秋战国时期，行人应该是指各国的外交官，有行人大夫一职，他们大多知识渊博，经验丰富，活跃在各国的政治外交舞台上。
18楼：卜子义
在春秋战国时期，行人是武功高强,为民伸冤除霸的人,
古代都有什么礼仪？比如见到某某要行什么礼？怎么行？
19楼：yiyuanyi译元
相见礼。
下级向上级拜见时要行拜见礼，**之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。
礼仪即礼节与仪式。中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。
实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。
在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽 孝正人伦的礼仪。
20楼：匿名用户
你好，你说的应该是相见礼， ⑤相见礼
下级向上级拜见时要行拜见礼，**之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。
古代的妻妾等级：古代妾和正房地位有什么区别
1楼 宇茹书甫 中国古代其实并不是实行一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制。也就是说，只有正房才是真正的妻，妾并不是真正的妻，这就注定了正房与妾的法律和社会地位存在重大区别。 正房凭借与夫的夫妻关系，对外分享丈夫社会地位和财富，其地位通常被视为与丈夫等同，高于地位仅次于其丈夫的其它男性，比如亲王的正房，地...
古代的“调”和“宣”有什么区别,古代的“调”和“宣”有什么区别？为什么有些牛B人物只听调不听宣
1楼 调就是调令，是命令，二郎神他只听命令。宣，就是召见。 二郎神和玉帝是有矛盾的，所以二郎神表面归顺天庭，听天庭调遣，但是就是死也不肯去见玉帝，也就是 听调不听宣 2楼 382994567有药 意思是，自己只听调遣 调 ，不受封赏 宣 。 只尽自己的义务，不为了那点名利。 出自二郎神杨戬。 为了母...
古代汉语词典的问题,古代汉语字典和古代汉语词典有什么区别？ 20
1楼 寒雨1号 可以查单个的字，可以用拼音 偏旁查，跟现代汉语词典差不多，比如《古代汉语常用词典》 2楼 玎a玎 可以啊 如《新版古汉语词典》 其实《现代汉语词典》就可以查 古代汉语字典和古代汉语词典有什么区别？ 20 3楼 简格兰杰 古汉语词典，以解 释古语词的意义为主，如果有双音节以上的词也加以...