1楼：匿名用户
成也萧何，败也萧何: 成就事情是萧何，破坏事情也是萧何。汉高祖刘邦的丞相萧何，开始向刘邦推荐韩信，不被重用，韩信逃走，萧何把他追回来，让刘邦拜他为大将。
后来韩信企图兵变，也是萧何设计将韩信骗来，在长乐宫被吕后杀死。所以，宋时有“成也萧何，败也萧何”的俗语。后用“成也萧何，败也萧何”比喻出尔反尔，反复无常。
乘风破浪: 故事：南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：
“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军.
巢毁卵破:故事：东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，独断专行。
孔融提出反对意见，曹操就派人去孔融家里去逮捕他，孔融有一个七岁的女儿和一个九岁的儿子也一同**，当时他们正在下棋就是不起来，有人问他为什么不起来，他说“安有巢而卵不破乎？”
沉鱼落雁【释义】： 形容女子容貌非常美丽。
【故事】： 沉鱼和落雁分别出自两个典故。春秋时代，在越国宁罗村，有一个女子名教西施，西施长的很美丽。
她常到溪边娩纱，溪中的鱼而看见西施的美貌，都羞愧的沉入河底。汉元帝的时候，匈奴王听说元帝的妃子王昭君貌美，就向汉朝提出和亲的要求，昭君出塞的时候，空中的燕子惊讶于她的美丽，竟最如树林中。
南柯一梦 :唐朝李公佐的**《南柯太守传》中说，淳于棼 f é n) 做梦到大槐安国做南柯太守，享尽了荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。
鹏程万里: 传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。
每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：
“你为什么要飞到九万里以外的天边呢？” 后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。
平漫屠龙:朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。
塞翁失马【释义】： 形容因祸而得福的意思。 【故事】：
从前，有一个住在边界的老翁，他的儿子养了许多马，有一匹马走失了，儿子很难过，老翁却说：“这样也没有什么不好啊！”不久走失的马又回来了，还带回来几匹骏马，儿子高兴的骑着马到处去玩，没想到还摔段了腿，老翁也只是平淡的说：
“跌段了腿也不一定是坏事啊！”不久发生了战争，儿子因为段腿不用被征调当兵而保住了一条命。
欺世盗名 :战国时邯郸籍思想家荀况，在其著作《荀子》中，曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说，春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成， 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕…… 荀况又举例说，战国时齐国的田仲既不肯接受**厚禄的哥哥的帮助,也不愿 去做官，宁肯去种菜。
荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名 于暗世者也”(在动乱之世道窃取虚名的人）.他们是最大的危险.成语“欺世盗名”即由此而来。
指欺骗世人，窃取名誉。
围魏救赵 见于《史记·孙子吴起列传》 战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、 孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大 梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵 截击，几乎全军覆没。
这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术
出自文言文中的成语及解释
2楼：匿名用户
出自初中文言文中的成语
及解释：
舍生取义：为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。
《鱼我所欲也》)箪食壶浆：(老百姓)用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。
(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?《隆中对》)
一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气，再而衰，三而竭。《曹刿论战》)再衰三竭：形容士气低落,不能再振作(《曹刿论战》)
三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师表》)
妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)
出自文言文的成语有那些?(表明作者和出处)
3楼：96521臀倨
锲而不舍-《荀子》 老骥伏枥-《龟虽寿》 妄自菲薄-《出师表》
出自文言文成语
4楼：万家小公举
1、温故知新
释义：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
出处：温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》
释义：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，做到这样的程度了，
才可称为老师啊。
例句：学习历史，往往可以起到～的作用。
2、豁然开朗
释义：原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。
后用以比喻顿时明白或领悟过来。
出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭；才通人。复行数十步；豁然开朗。”
释义：初进时，洞口很窄；仅容一个人通过。
又向里面走了几十步；突然变得开阔敞亮了。
例句：经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后，我们才～，懂得了文章的意思。
3、守株待兔
释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
释义：“就像守株待兔的小路；藏身破置的路吗。”
例句：美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？
4、不求甚解
原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，
或了解情况不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”
释义：“好读书；不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候；就会高兴得忘了吃饭。”
例句：对待学习应采取认真的态度，那种～的学习方法是不可取的。
5、三顾茅庐
释义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
释义：“先帝不嫌我卑微，降低自己的身份，三次到茅庐来拜访我。”
例句： 刘厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。
5楼：匿名用户
7-9年级文言文中的成语：
1、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。(温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》)
2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。(敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》)
3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。(三人行，必有我师焉。——《论语十则》)
4、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)
5、豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》)
6、无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
7、吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。(卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》)
8、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》)
9、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。(《愚公移山》)
10、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》)
11、挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。
12、比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。
13、张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。(齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子使楚》)
14、不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。(好读书，不求甚解。——《五柳先生传》)
15、犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》)
16、鸿鹄之志：比喻远大的志向。(嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》)
17、披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。(将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》)
18、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。(醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)
19、水落石出——《醉翁亭记》)
20、得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》)
21、生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。(《孟子二章》)
22、百废俱兴：指任事振作有为，凡有荒废者，皆整理兴举起来。(越明年，政通人和，百废具兴。――范仲淹《岳阳楼记》)
23、气象万千：景象宏伟绚丽，非常壮观。(朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。――范仲淹《岳阳楼记》)
24、心旷神怡：心胸旷达，精神愉快。(范仲淹《岳阳楼记》)
25、舍生取义：为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》)
26、箪食壶浆：(老百姓)用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》)
27、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》)
28、再衰三竭：形容士气低落，不能再振作——(《曹刿论战》)
29、辙乱旗靡：车迹错乱，军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》
30、三顾茅庐：东汉末，刘备三次往隆中(山名，在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师表》)
31、妄自菲薄：不知自重，轻视自身价值。(《出师表》)
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