皇帝铸九鼎九鼎誉九州九州指的什么地方

2020-11-26 08:09:22 字数 5313 阅读 2720

1楼:咏梅居士

九州说法很多,根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

现在,九州多用于代指中国

仅供参考

2楼:王志嵩

九鼎,乃夏禹王收取九州贡金,各铸一鼎所成。每州之鼎,刻有本州山川形势及田土贡赋数目。鼎足、鼎耳均有上古龙形文字,是以称九龙神鼎。夏传商,商传周。

**大鼎乃豫州之鼎,中原之鼎。东边四鼎是徐、杨、青、兖四州;西边四鼎是幽、凉、雍、冀四州。

3楼:北极光的炙热

九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

古代称中国为"九州",是哪九州?"九鼎"又指什么?"中原"是现在哪片区域?

4楼:平玉兰乐婵

九州荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)

兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)

雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)

青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)

冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)

徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)

豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)

扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)

梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

九鼎按张守节《史记正义》:“禹贡金九牧,铸鼎於荆山下,各象九州之物,故言九鼎。历殷至周赧王十九年,秦昭王取九鼎,其一飞入泗水,馀八入於秦中。周初亡。”

九鼎这名字,是国家权力的象征,取于九州。

中原历史上指包括河南省中北部,山西省南部,陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区,这里是中华文明的发源地,是华夏民族的摇篮。有学者认为,中原最初是指山西南部,因为史书记载:尧都平阳(今临汾),舜都蒲坂(今永济),禹都安邑(今夏县),都在山西南部。

后来中原所指范围逐步扩大,广义上指黄河中下游地区,或指整个黄河流域。

5楼:匿名用户

九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把天下分为九州,于是九州就成了中国的代名词。古人认为天圆地方,“方圆”是指范围。因此,“九州方圆”,即“中国这块地方”。

即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。

九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。其他的还有如下:

书名 九州名称

禹贡 冀兖青徐扬荆豫梁雍

尔雅释地 冀兖徐扬荆豫雍幽营

周礼职方 冀并兖青扬荆豫雍幽

吕览 冀兖青徐扬荆豫雍幽

九鼎:夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。

九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。此外,九鼎还是国民**时期军队勋章的一种,也是一款游戏名称。

中原: 最主要是指黄河中下游地区今天的河南省,简称“豫”,省会是郑州。河南是中华文明,华夏历史和中华民族最重要的发源地。

4000多年前,河南为中国九州中心之豫州,故简称“豫”,且有“中州”,“中原”,“中土”之称。河南是华夏族早期主要居住的地方。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在黄河流域中原地区,逐鹿中原,方可鼎立天下,除了中国南北朝外,皆认为把中原纳入版图的王朝才是中国的正统王朝。

6楼:匿名用户

九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之金铸成九鼎,象征九州。商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。

有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。   也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。

中原地区为中华文明的发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。夏商朝曾建都于中原商丘、安阳、郑州等,自汉朝起洛阳、南阳、开封成为王侯将相建都之地。广义的中原是以中原六大古都群(洛阳,开封,商丘,安阳,郑州,南阳)为中心,辐射黄河中下游一带的广大平原地区,狭义的中原即指天地之中、中州河南。

7楼:匿名用户

“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

中原地区为中华文明的发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。夏商朝曾建都于中原商丘、安阳、郑州等,自汉朝起洛阳、南阳、开封成为王侯将相建都之地。广义的中原是以中原六大古都群(洛阳,开封,商丘,安阳,郑州,南阳)为中心,辐射黄河中下游一带的广大平原地区,狭义的中原即指天地之中、中州河南。

最主要是指黄河中下游地区今天的河南省,简称“豫”,省会是郑州。河南是中华文明,华夏历史和中华民族最重要的发源地。

8楼:匿名用户

冀 、 衮 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍州

夏禹分九州,故铸九鼎,是哪九州?

9楼:匿名用户

九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州(yǎn)、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尚书·禹贡》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。

”其所划分的九州范围,依次是:

一、冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。

二、兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。

三、青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。

四、徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。

五、扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。

六、荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。

七、豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。

八、梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。

九、雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为最上等的黄壤。   九州之称,由来已久。“九州”原是虚指,后来才逐渐具体化。

从字面上看,“州”字金文中写作“a”,正象河流环绕的高地(山丘)之形,《说文解字》第十一下曰:“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同,与行政区划无关。

古时降水丰沛,人们往往居于傍水的高丘之上,因而“州”又成为居住区域的名称,遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说,犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二:一是确指,如“八年之中,九合诸侯”之“九”;一是虚指,表示很多,如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。

既然“州”是很小的地理存在,“茫茫禹迹,画为九州”,“九”就不可能是确指,而应是虚指。所以从本意上讲,“九州”决非指九个大型的行政区划,而当是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”之谓。   到后来,“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。

因在现有可靠资料中,具体的“九州”只见于战国,而未见于春秋,所以其时间可能在战国初期。   《周礼·夏官·职方氏》曰: 九州地图“东南曰扬州”,“正南曰荆州”,“河南曰豫州”,“正东曰青州”,“河东曰兖州”,“正西曰雍州”,“东北曰幽州”,“河内曰冀州”,“正北曰并州”。

(《逸周书·职方解》与《周礼》全同,考虑到《周礼》较有系统,很可能是《逸周书》抄袭的《周礼》。)   《吕氏春秋·有始览·有始》曰:“何谓九州?

河、汉之间为豫州,周也。两河之间为冀州,晋也。河、济之间为兖州,卫也。

东方为青州,齐也。泗上为徐州,鲁也。东南为扬州,越也。

南方为荆州,楚也。西方为雍州,秦也。北方为幽州,燕也。

”   《尚书·禹贡》:“冀州”,“济、河惟兖州”,“海、岱惟青州”,“海、岱及淮惟徐州”,“淮、海惟扬州”,“荆及衡阳惟荆州”,“荆、河为豫州”,“华阳、黑水惟梁州”,“黑水、西河惟雍州”。   《尔雅·释地》曰:

“两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州:九州。”

10楼:匿名用户

九州:源于大禹治

水划定九州的传说。相传夏禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。

《淮南子地形》又载:中国古代设置九个州:神州、次州、戎州、?

州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。嗣后,九州便泛指中国。以九州之意派生演化而来的还有九域、九有、九土、九区。

宋代绘制《九域图》即中国地图。

11楼:匿名用户

徐州、冀州,幽州,雍州,青州,荆州,豫州,扬州,兖州

12楼:匿名用户

:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

九州是指哪九州?九鼎又为何物?

13楼:鲤鱼跃农门

九州荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)

兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)

雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)

青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)

冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)

徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)

豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)

扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)

梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

九鼎按张守节《史记正义》:“禹贡金九牧,铸鼎於荆山下,各象九州之物,故言九鼎。历殷至周赧王十九年,秦昭王取九鼎,其一飞入泗水,馀八入於秦中。周初亡。”

九鼎这名字,是国家权力的象征,取于九州。

禹铸九鼎的传说大禹铸造的九鼎怎么消失了

1楼 匿名用户 早在夏朝建立之初,夏王为了铸造九鼎,曾命令他统治下的九个州的地方长官 九收 负责征敛青铜,贡献于夏王室,并把能代表九个州的物象铸造在鼎上,以象征天下九个州都荟聚于夏朝 。所谓 禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。 《史记 武帝纪》 讲的就是这件事。 夏朝由禹开始,传位到莱时,由于桀昏乱无道...

九鼎在什么朝代被重铸,九鼎在什么朝代被铸造

1楼 匿名用户 显王时 九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义 亦曾屡次重铸九鼎 武则天 宋徽宗也曾铸九鼎。 此外 九鼎还是国民 时期军队勋章的一种 九鼎在什么朝代被重铸 2楼 love美美的春天 武则天重铸九鼎 九鼎难求,遂重新铸之。神功元年 697 四月,鼎成,置于洛阳明堂当中...

九鼎一天是什么意思,天子九鼎是什么意思?是九个鼎吗?什么样的?

1楼 九鼎一天 九鼎指古代所传说的夏禹铸了九个鼎,象征九州。 一天 字面是一个 天,未知所指。成语有 一言九鼎 ,比喻说话力量大,能起很大作用。如果说说出的话如 九鼎一天 也能表示分量很重。 词语 九鼎 注音 ji d ng 释义 古代传说夏禹铸了九个鼎,象征九州,成为夏 商 周三代传国的宝物。 比...