九鼎在什么朝代被重铸,九鼎在什么朝代被铸造

2020-11-21 16:11:10 字数 7037 阅读 1143

1楼:匿名用户

显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。 此外,九鼎还是国民**时期军队勋章的一种

九鼎在什么朝代被重铸

2楼:love美美的春天

武则天重铸九鼎

九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。

如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。

太后欲以**千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。

”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。

附;相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。

周显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。

此外,九鼎还是国民**时期军队勋章的一种。

《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

中文名九鼎

别 称

九宝制造者

夏禹制造时间

夏朝初年

象 征

九州、王权、天命所归

下 落

秦灭周后遗失,至今下落不明

夏朝九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之铜铸成九鼎,

鼎象征九州。商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。《墨子·耕注》:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。

夏后、殷、周之相受也。

商朝商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

西周周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造洛邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在明堂之中。 史记周本纪载:

成在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。

东周东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。

(八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:

“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。

”楚王乃归。)

秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以

九鼎方位图

号令诸侯, 楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。

秦武王四年(前307年),秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。周赧王遣使郊迎,周赧王遣使郊迎直接入太庙明堂中欲窥九鼎。

秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。

”守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。

正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。秦武王即位时曾言:

“得游巩、洛,生死无恨。”今日果然死于洛阳

秦据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。

也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。

武周武则天登基后的女皇要利用儒、佛、道的思想来巩固地位。制礼作乐,向来是帝王的能事。武则天享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎。

九鼎是古代象征国家政权的传国之宝。相传禹铸九鼎,以象九州。武则天知

武则天重铸九鼎

九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。

如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。

太后欲以**千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。

”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。

北宋如《宋史》所记:“崇宁四年(1105年)三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。”[宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以**,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。

**之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为魁鼎。政和七年(1112年)又铸造了“神霄九鼎”,分别命名为“太极飞云洞劫之鼎”、“苍梧祀天贮醇之鼎”、“山岳五神之鼎”、“精明洞渊之鼎”、“天地阴阳之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“灵光晃曜炼神之鼎”、“苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎”。

3楼:匿名用户

周显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎

九鼎在什么朝代被铸造

4楼:

根据《左传》的记载,九鼎是禹之子启建立夏朝之后,收取各州朝贡来的青铜而铸造的。

中国为为不重铸【九鼎】?

5楼:oo市丸銀

国家博物馆在2006年复制过九鼎

6楼:

夏朝。中国使用铜的历史年代久远。大约在

六、七千年以前我们的祖先就发现并开始使用铜。

九鼎在什么朝代被重铸?

7楼:南非乌雀

显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。 此外,九鼎还是国民**时期军队勋章的一种。

真正的九鼎在秦国期间就已丢失,至今已有2000多年的史书,九鼎**一直是一个史书的谜题,期望后代能有时机找到丢失的国度珍宝,让九鼎重见天日。

九鼎夏朝被商灭当前,九鼎就被商汤移至商国都,代代相传,而商关于事先贵族运用鼎也做了明文规定,“士用一鼎或三鼎,医生用五鼎,诸侯用七鼎,而皇帝才能用九鼎,祭奠六合先人时行九鼎大礼”。祭奠九鼎也成为了一个重要的祭奠运动。

商纣王无道,惹起全国的共愤,周武王起兵灭商,史称“武王伐纣”,九鼎自然也就被武王所得,武王地下展示了九鼎。周成王即位后,周公旦营建洛邑,将九鼎置于该城,并请成王亲身掌管祭礼,将九鼎安放在明堂当中。

东周当前,周王室式微,各诸侯开端觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,终极无功而返,这是要“问鼎中原”的由来。秦武王嬴荡继位当前,也想得到九鼎,因而亲身离开周王畿,秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎,秦武王神力,想看看九鼎的轻重,掉臂各方的支持去举鼎,后果不可思议,武王举起鼎时也被鼎的分量所压伤,不久就逝世了。

秦武王举鼎

秦昭襄王期间,秦灭周,第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,一致全国时,九鼎已不知**。有人说九鼎漂浮在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城处所,曾派人潜水打捞,后果徒劳无功。

也有史学家以为,九鼎并不是是九个,而是只有一个,由于代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。后代帝王也十分垂青九鼎的意义,许多帝王都有测验考试重铸九鼎,武则天和宋徽宗都已经做过,武则天就以事先全国各州名字定名了九鼎。

可是真正的九鼎在秦国期间就已丢失,至今已有2000多年的史书,九鼎**一直是一个史书的谜题,期望后代能有时机找到丢失的国度珍宝,让九鼎重见天日。

8楼:love美美的春天

武则天重铸九鼎

九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。

如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。

太后欲以**千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。

”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。

附;相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。

周显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。

此外,九鼎还是国民**时期军队勋章的一种。

《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

中文名九鼎

别 称

九宝制造者

夏禹制造时间

夏朝初年

象 征

九州、王权、天命所归

下 落

秦灭周后遗失,至今下落不明

夏朝九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之铜铸成九鼎,

鼎象征九州。商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。《墨子·耕注》:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。

夏后、殷、周之相受也。

商朝商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

西周周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造洛邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在明堂之中。 史记周本纪载:

成在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。

东周东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。

(八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:

“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。

”楚王乃归。)

秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以

九鼎方位图

号令诸侯, 楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。

秦武王四年(前307年),秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。周赧王遣使郊迎,周赧王遣使郊迎直接入太庙明堂中欲窥九鼎。

秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。

”守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。

正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。秦武王即位时曾言:

“得游巩、洛,生死无恨。”今日果然死于洛阳

秦据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。

也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。

武周武则天登基后的女皇要利用儒、佛、道的思想来巩固地位。制礼作乐,向来是帝王的能事。武则天享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎。

九鼎是古代象征国家政权的传国之宝。相传禹铸九鼎,以象九州。武则天知

武则天重铸九鼎

九鼎难求,遂重新铸之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。

如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。

太后欲以**千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。

”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。

北宋如《宋史》所记:“崇宁四年(1105年)三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。”[宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以**,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。

**之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为魁鼎。政和七年(1112年)又铸造了“神霄九鼎”,分别命名为“太极飞云洞劫之鼎”、“苍梧祀天贮醇之鼎”、“山岳五神之鼎”、“精明洞渊之鼎”、“天地阴阳之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“灵光晃曜炼神之鼎”、“苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎”。

禹铸九鼎的传说大禹铸造的九鼎怎么消失了

1楼 匿名用户 早在夏朝建立之初,夏王为了铸造九鼎,曾命令他统治下的九个州的地方长官 九收 负责征敛青铜,贡献于夏王室,并把能代表九个州的物象铸造在鼎上,以象征天下九个州都荟聚于夏朝 。所谓 禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。 《史记 武帝纪》 讲的就是这件事。 夏朝由禹开始,传位到莱时,由于桀昏乱无道...