1楼：司马铸剑
学生发展的规律: 1,顺序性和阶段性 要求教育工作:循序渐进,做到由浅入深,由易到难,由具体到抽象,由低级到高级.
同时,要求考虑各 阶段教育的衔接. 2,稳定性和可变性 要求教育工作:在一定时期内,教育内容,方法等要保持相对稳定性;同时,要根据时代特征,地域特点, 文化特点,不断革新教学内容,方法,以适应社会和人的发展.
3,不均衡性 要求教育工作:教师要把握其发展的关键期,不失时机地采取教育措施,使其获得最佳发展. 4,个别差异性 要求教育工作:
深入了解每个个体的身心发展状况和水平,有的放矢,因材施教. 5,整体性 要求教育工作:教学要着眼于学生的整体性,促进学生的一般发展,注意做到认知因素与非认知因素,意 识与潜意识,科学与艺术的统一.
德育过程的基本规律有哪些
2楼：为正义而奋斗者
德育过程的基本规律有四个方面：一是德育过程是具有多种开端的对学生知、
回情、意、行的培答养提高过程。学生的思想品德由知、情、意、行四个心理因素构成，德育过程的一般顺序可以概括为知、惰、意、行，以知为开端、以行为终结。所以，德育过程要注意全面性和多端性。
二是德育过程是促使学生思想内部矛盾运动的过程。学生思想品德的任何变化，都必须依赖学生个体的心理活动；在德育过程中，学生思想内部的矛盾斗争，实质上是对外界教育因素的分析、综合过程；青少年学生的自我教育过程，实际上也是他们思想内部矛盾斗争的过程。德育过程中存在一系列的矛盾，要发现这些矛盾，并不断促进这些矛盾朝着积极的方向发展。
三是德育过程是组织学生的活动和交往，对学生多方面教育影响的过程。活动和交往是品德形成的基础；学生在活动和交往中，必定受到多方面的影响。四是德育过程是一个长期的、反复的、不断前进的过程。
个体品德的发展和行成不是一蹴而就的，是从量变到质变的结果。品德形成是按照一定的顺序由低到高不断发展的，并且随着时代的进步而不断地变化，最后一种行为的养成要经过较长的时间才能固定下来。
3楼：
德育过程是具有多种开端的对学生认知、情感、意志、行为的培养提高过程1、学生的思想品德又知情意行四个心理因素过程2、德育过程中一般顺序可以概括为知情意行，以知为开端，以行为为终结。
小学生品德发展的基本特征
4楼：
（1）逐步形成和谐的道德认识能力。从小学时期开始，儿童形成系统的道德及相应的道德行为习惯，但小学生的道德认识能力具有依附性，同时也缺乏原则性，其发展的趋势是稳定的、和谐的。
（2）道德言行从比较协调到逐步分化。一般来讲，年龄越小，言行越一致;随着年龄的增加，逐渐出现言行一致和不一致的分化。
（3）明显地表现出自觉纪律的形成。自觉纪律的形成和发展是小学儿童的道德知识系统化及相应的行为习惯形成的表现形式，也是小学儿童出现协调的外部和内部动机的标志。
小学生，指正在小学上学的学生，亦指某类成年人的想法和思维方式与同龄人相差甚远甚至背道而驰，对事物的认知和思考能力如孩子一般幼稚、单纯。
旧指在国子监童科和民间蒙馆、私塾读书的学生，今指在小学读书的学生。《文献通考·选举八》：“ 徽宗政和四年，小学生近千人，尚有继至者，分十斋处之。
增教谕俸，不许受束脩。自八岁至十二岁，率以诵经书字多少差次补内舍上舍。
5楼：匿名用户
小学阶段是品德发展的奠基阶段，是良好行为习惯养成的最佳时期。小学生品德发展具有明显的形象性、过渡性和协调性。
(一)良好行为习惯的养成在小学品德的发展中占据显著地位：小学生行为习惯处于从无到有、从依附到独立的阶段，可塑性极大；儿童行为习惯的养成，对其品德的形成发展具有重要意义。
(二)小学生品德发展的形象性：小学生的品德发展，尽管原则性、抽象概括性有了一定程度的发展，但在很大程度上带有生活经验的特点，容易受到行为情境的制约，离不开直观的感性形象的支持，带有明显的形象性，处于由具体形象到抽象逻辑性发展的过程中。
(三)小学生品德发展的过渡性：小学生品德发展的过渡性主要体现在：由简单、低级向复杂、高级过渡，由具体形象向抽象概括过渡，由生活适应性水平向伦理性水平过渡，由依附性向独立性过渡，由他律向自律过渡，由服从向习惯过渡。
过渡性是小学生品德发展的基本特征之一，它表现在品德心理各要素的发展中。
6楼：勿忘他
小学生品德发展的基本特征是:要善良:要团结同学丶尊敬老师，
7楼：鑫里的程
（1） 逐步形成和谐的道德认识能力。从小学时期开始，儿童形成系统的到的及相应的道德行为习惯，但小学生的道德认知能力具有依附性，同时也缺乏原则性，其发展得趋势是稳定的，和谐的。
（2） 道德言行从比较协调到逐步分化。一般来讲，年龄越小，言行越一致；随着年龄的增加，逐渐出现言行不一致的分化。
（3） 明显的表现出自觉纪律的形成。自觉纪律的形成和发展是小学儿童的道德知识系统化及相应的行为习惯形成的表现形式，也是小学儿童出现协调外部和内部冬季的标志。
德育过程的规律有哪些
8楼：冬yao雪
1、 德育过程的基本规律：
德育过程是培养学生知、情、意、行的过程,具有统一性和多端性
1） 德育过程是培养学生品德的过程,而学生的品德是由思想、政治、法纪、道德方面的认识、情感、意志、行为等因素构成的；
2） 知,即道德认识,是指人们对一定社会道德关系及其理论、规范、意义和理解和认识,包括人们通过认识形成的各种道德的观念；情,即道德情感,是人们对事物的爱憎、好恶的态度；意即道德意志,是指人们为为实现一定的道德目的和道德行为所作出的自觉的坚持不懈的努力.行,即道德行为,是指人们在一定的道德认识、情感、意志的支配和调节下,在行动上对他人、社会、自然作出的反应.
3） 中,知、情、意、行四个要素既是相对独立的,又相互联系、相互影响、相互渗透、相互促进的.其中知是基础,行是关键.
4） 在德育过程中,培养学生的品德一般可以按照提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为为习惯的顺序进行.这四个要素缺一不可,必须是统一和谐地发展.应当指出,学生的品德的知、情、意、行几个方面,在发展方向和水平上又具有不平衡性,表现为通情不达理、达理不通情、言行不
一、口是心非等
5） 由于知、情、意、行的辩证统一性和不平衡性,因而在德育具体实施过程中,又具有多种开端,可根据学生学生品德发展的具体情况,或从培养道德行为开始,或从陶冶道德情感开始,或从锻炼道德意志开始,最后达到学生道德的知、情、意、行全面和谐发展；
德育过程是学生在活动和交往中接受多方面影响的过程,具有社会性和实践性
1） 活动和交往是学生思想品德形成和发展的基础和源泉.首先,从哲学观点看,人的思想品德如何不是先天遗传的,也是不人脑固有的,而后天环境、学校教育影响作用的结果.其次,从心理学观点看,知、情、意、行作为思想品德的心理构成要素,它的形成与发展和人的其他一切心理现象一样,离不开人类社会的实践活动.
最后,从教育学观点看,受教育者作为社会的人,有活动和交往的需要,随着年龄的增长,他的活动和交往的范围也必然随着扩大,教育的责任在于创设活动情境,正确指导交往,没有活动就没有交往.
2） 德育过程中的活动与交往是教育者的目的、有计划地按照学生思想品德形成和发展的规律来组织和指导的,是一种教育性活动与交往,它不同于其他的社会活动,不同之处就在于其教育性.这种教育性,即它的特点,主要体现在以下几个方面：第
一、德育过程的活动与交往是在教育者的指导下的,是服从并服务于德育目标的,具有明确的目的性与组织性,而不是盲目的、自发的；第
二、德育过程中的活动与交往的内容与形式主要是德育实践中的活动与交往,有其特定的范围,而不是一般的广泛的社会活动与交往.第三,学校德育过程中的活动与交往是依据学生品德形成与发展的规律和教育学、心理学原理组织起来的,是能更有效地影响学生品德的形成的,因而具有很强的科学性和有效性.
3） 德育过程具有社会性和实践性.一是德育过程必须适应社会实践的客观状况和客观要求；二是德育过程中必须引导学生实际地履行一定的社会道德义务；三是学生是否形成良好的道德品质,只有在社会实践中才能衡量和检验.
德育过程是促进学生思想品德内部矛盾斗争的过程,具有主动性和自觉性
1） 德育过程就是教育者根据受教育者的实际情况,对他不断提出合理的要求,以促进学生思想品德内部矛盾不断地向教育者所期望的方向发展的过程,是教育者的教育和受教育者的自我教育相互作用、矛盾统一的过程.
2） 事实上,学生思想品德的达成过程是内外部因素相互作用的结果.内部矛盾主要是教育者的德育要求与受教育者已有思想道德水平之间的矛盾.受教育者思想品德上的矛盾有不同的类型.
其中,首要的、最主要的矛盾是个体品德发展需要与原有品德水平之间的矛盾.其次,还有知与不知的矛盾,最后是正确与错误的矛盾.
3） 德育过程中,分清不同的矛盾对德育工作的开展具有重要意义.在德育工作中,要针对不同的矛盾,采取不同的措施,做到德育措施的有的放矢.
4） 学生品德正是在为断产生与解决其主体品德内部矛盾与斗争中逐步形成与发展起来的,因此要推动学生思想矛盾运动向着德育目标的方向发展,就必须发挥道德成长主体——学生自身的积极主动性.
5） 在德育过程中,还要引导学生能动地进行道德活动,培养自觉教育能力,培养他们的知、情、意、行,都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力.
德育过程是长期有不断提高的过程,具有反复性和渐进性
1） 学生思想品德的培养和提高,不是一朝一夕就能实现的,而长期反复教育的结果.这种长期性、反复性和渐进性,是德育过程中的正常现象,也是符合学生思想品德形成规律的.
2） 学生任何一种优良品德的养成或不良品德的矫正者是期、反复、不断深化的培养、教育或矫正、训练的结果.
3） 德育过程是一个不断反复、螺旋式逐步提高的过程.因此德育过程必须反复抓,抓反复.
简述道德发展的规律是什么？
9楼：人设不能崩无限
道德发展有其自身的相对独立性；道德进步是一个曲折前进的历史过程；道德发展的总趋势是随着社会生产方式的发展不断进步。
前道德阶段指儿童从刚出生到3岁的阶段，皮亚杰认为这一年龄时期的儿童正处于前运算思维时期，他们对问题的考虑都还是自我中心的。
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