《关于太炎先生二三事》中章太炎先生有何特点

2021-05-02 21:42:54 字数 2963 阅读 6503

1楼:百度网友

鲁迅在诸多的老师中,最为敬重的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生;一位是他的日本老师藤野先生;还有一位就是他青年时期的老师章太炎先生。

关于寿先生,鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说,他“极方正、质朴、博学”。他教学严,“有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用。”他常帮助有困难的学生,鲁迅父亲病重,亟需一种“三年以上陈仓米”,鲁迅多方搜求未果便告知了寿先生。

几天后寿先生自己背了米送到鲁迅家里,所以后来鲁迅无论求学南京,还是留学日本,或入京工作,只要回乡便不忘去看望寿先生。1906年他奉母命从日本回乡完婚,仅在家十天,也要去寿先生家坐一坐。1912年进京工作后仍与其保持书信联系,1915年底寿夫人病逝,鲁迅又主动送挽帐致哀。

鲁迅与他的日本老师藤野先生同样情深意厚,说“他是最使我感激,给我鼓励的一个”。到1926年,“他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。”1935年,日本友人增田涉翻译的《鲁迅选集》要定稿时,他回信说:

“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。”直到鲁迅逝世前,他还曾让增田涉打听藤野先生的下落。鲁迅认为:

“他对我的热心的希望,小而言,是为中国,就是希望中国有新医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”

鲁迅对章太炎先生的感情要比前两位老师复杂些。章太炎因早年热心维新运动的反清革命,成为一个学者兼革命家,他1906年流亡日本不久便主持《民报》,鲁迅常去报馆听他讲学。鲁迅不仅折服他渊博的学识及和蔼可亲的长者风度,更钦敬他的革命精神。

后来,“五四”运动后,章先生慢慢落伍了,白话文运动多年后,他不在维护文言攻击白话,鲁迅素所敬重的老师“原是拉车的好身手,”现在却“拉车屁股向后”了,怎么办?是尊师还是重道?鲁迅选择了后者,写了《趋时和复古》等文章,对章先生进行了尖锐批评。

然而,1936年6月,章太炎逝世后,国民党反动派把他打扮成“纯正先贤”宣布要进行“国葬”;也有一些报刊贬低他为“失修的尊神”,而早年革命家的章太炎被掩盖起来。于是,鲁迅不顾病重,于逝世前10天写下了著名的《关于章太炎先生二三事》为自己的老师鸣不平。

从鲁迅先生与他的三位老师之间的关系来看,鲁迅尊师,便尤其重道,这既是他尊师的标准,也成为后来为师爱生的准则。

2楼:匿名用户

鲁迅对章太炎先生的感情要比前两位老师复杂些。章太炎因早年热心维新运动的反清革命,成为一个学者兼革命家,他1906年流亡日本不久便主持《民报》,鲁迅常去报馆听他讲学。鲁迅不仅折服他渊博的学识及和蔼可亲的长者风度,更钦敬他的革命精神。

后来,“五四”运动后,章先生慢慢落伍了,白话文运动多年后,他不在维护文言攻击白话,鲁迅素所敬重的老师“原是拉车的好身手,”现在却“拉车屁股向后”了,怎么办?是尊师还是重道?鲁迅选择了后者,写了《趋时和复古》等文章,对章先生进行了尖锐批评。

然而,1936年6月,章太炎逝世后,国民党反动派把他打扮成“纯正先贤”宣布要进行“国葬”;也有一些报刊贬低他为“失修的尊神”,而早年革命家的章太炎被掩盖起来。

于是,鲁迅不顾病重,于逝世前10天写下了著名的《关于章太炎先生二三事》为自己的老师鸣不平。 鲁迅认为章太炎在革命上的贡献大于学术上的贡献.而章太炎是鲁迅所景仰与尊重的革命家,他青年时思想激进,气度潇洒,知识渊博,鲁迅先生肯定了他作为革命家的一面,对他的名士风度不以为然;

太炎先生二三事阅读答案

3楼:最爱向钱看

章太炎复:鲁迅笔下的章太制炎先生,首先是一个革命者,其次才是一个大学问家。他张扬国粹,却坚决而激烈地反抗权威和反抗一切束缚。

他的确是一个道德主义者,强调道德的力量,却反对社会对个人的压抑,主张个性的绝对自由。

关于太炎先生二三事 求此文赏析 20

4楼:简爱的独白

迟到的赏析:

太炎先生算是**的遗老,一生郁郁不得志,他的人生理想这篇文章说的很清楚啊:第一是用宗教发起信心,增进国民的道德;第二是用国粹激动种性,增进爱国的热肠。

伟大吧。

然而清完蛋了,**了,袁这等武夫当了**,太炎被软禁、被当神仙供起来,架空不得志。

太炎先生临死前,那些一类人不坏好意把太炎当成复古的标杆赞扬起来,另一类人则攻击嘲讽。在太炎弥留之际,重病的鲁迅回忆了太炎对他的学术教诲和人格影响,让我想起一句柏拉图的话“吾爱吾师,吾犹爱真理”

码字虽然麻烦,全靠我对章太炎先生的仰慕之情

5楼:匿名用户

前几天忙里偷闲,对一部分藏书稍事整理了一下,做了几个简单的分类书目和专题书目,还有更多的书一时还不知安个什么名目,这里边有章太炎和关于章太炎的几本书:

《章太炎政论选集》二册、《訄书》一册、《章太炎学术论著》一册、《现代佛学文库·章太炎卷》一册、《章太炎学术年谱》一册。

前两种是易主的旧书,其次的两种是黄河书店的低折扣书,后一种是在书摊上拣的一厚册打印的校稿本,不是正式出版物。还有一本章太炎演讲、曹聚仁笔录整理的《国学概论》没有找着。

章太炎的名字应该是很早以前就知道的了,因为那时初中的历史课本上就有他的事情。但是要说起买他的书,那的确是在读过《鲁迅全集》,尤其是《关于太炎先生二三事》这篇文章之后。也还是我惯用的“瓜蔓抄”式的买书老办法。

跟每个人一样,鲁迅也有很多老师,经他写进文章就很不少。寿镜吾、滕野两位在事业或学问上没有什么大建树,但是大家几乎都知道他们是伟人鲁迅的老师,这两位的之所以家喻户晓,我想是与鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》和《滕野先生》这两篇妙文分不开的。

另外有一位,本人的名声很大,不用借(从我自己来说应该也还是借了)鲁迅的光,但知道他是鲁迅的老师的人却不多。那就是“有学问的革命家”章炳麟太炎先生。

《鲁迅全集》中有多篇文章提到太炎先生,也在多处本文和注释中提到太炎先生的其他学生。我曾经清理出一份名单,叫《章门**》,记得还有朱逷先、龚未生、许寿裳、钱玄同、周作人等,基本上都是名人。后来又从周作人的《知堂回想录》和曹聚仁的《中国学术思想史随笔》中补辑了一些,而曹聚仁先生本人也是。

鲁迅先生在文章中提到的《同门录》我没见过,文后注释也只简单地介绍了一下“同门录”的概念和出处,想必注释者也没有见过。但是由于“执贽愿为**者綦众”,想来应该是很厚重的吧!