我的风水心得(五)之为什么山脉叫龙脉,为什

2021-01-06 22:12:56 字数 5825 阅读 5570

1楼:匿名用户

分辨龙脉,首先要分清枝干,觅得干龙而于枝上点穴,则是不吉。《堪舆漫兴》一书中云:“觅龙枝干要分明,枝干之中别重轻”就是这个意思。

其次还要分清,真龙之身与缠护之山脉,凡是有真龙山脉必多缠护,缠多富多,护密人贵。但是,若如干缠护山下之穴,即失真龙之生气,亦不吉利。如果你能识得真龙穴位,你也一定要观其水口朝案,明堂龙虎,确定结穴之处

我的风水心得(五)之为什么山脉叫龙脉、为什么结穴会出富贵之人

2楼:闹闹

上四点粗略分析了道德、中华

之龙、中华龙在中华大地处处有大小天堂(即龙局),有天堂即有穴结,有穴结即出富贵之人。正所谓一方水土养育一方人之道理。欲想得到良好的风水,就必须修好道德,有人人称颂的德行,才有光明的人生大道。

很多人对连绵的山脉,被风水先生呼之为龙,至于“龙”的名词,是从什么时候被说也无法考究。可能是发明地理之先祖师命名的吧!但当你细心打开地理图便会发现,由世界屋脊喜马拉雅山脉,过昆仑山脉之间,那里因降雨量很少,没有河流,只有错(湖泊)至昆仑山才发脉。

你生活的地方均从昆仑山降脉而来,而且由每条山脉分支而来。其中途没有河流阻断,山脉与河流一样一直到大海,只是河流由小汇大,山脉由大至小而已。

山脉之奇,令我用足了三十年时间,终于完成了《大自然大事记》的初稿---

一部前人未曾敢想象的幻想文学。(正准备修正出版,介时望尊位斧正)。现为了解开“龙脉”之迷,暂引用《大自然大事记》一段,给以说明“龙脉”之理。

【择自王不通《大自然大事记》第三十一章】【1、开天.辟地

进入三千九百九十亿年代的初年,下星球(即人类居住的地球)自转以来,经历了三万九千六百年,球体的表层恢复了生物,而且物种比微生时代多了几万倍。太阳湖(太平洋)的动物越来越多,有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁月后长出了足,成为爬行动物。时光分为昼夜、白天,温度在三十五度左右,雨水五昼降一次。

无风,夜无星光,长期温度不变。

31、开天.辟地:进入三千九百九十亿零十万年。

35、开天.辟地

进入三千九百九十亿零十三万年

从下星球第一次大**分出的巨片,吸收了天体的残留尘粒,已氧化为球体,距离下星球很近,也是唯一在下星球看得见的球体。现已到成熟期,在天体中显出了火红的光亮。终于有一天,一声震天巨响,啊。。。。。。

天体出现同太阳一样的圆形球体。被人类命名为月球!

下星球上空从此白天有圆圆的太阳,黑夜有圆圆的月亮。大约过了十年,下星球大地迎来了一场灾难,其温度不断上升,植物停止了生长,动物不停在大地奔走,水上游动的上陆地,陆地跑动的又下水,其心态非常恐惧,仿佛到了世界末日,一切生命已到尽头。当时的景象,非常壮观。

庞然大物在极度挣扎,不知往何处。突然天地一片黑暗,巨声震天,山崩地裂,到处是一片火山爆发,森林成片倒下。有被烧的,被地裂吞噬的,不见其踪。

而动物有的向大山跑,有的在平原,最后一切生命结束了。空中飞的也回到地上,它是一群一群的、或一路一路的,到生命尽头时,又渴望吸点水,最后在绝望中挣扎,头向有水的地方。随即而来的是满天的沙尘。

50、开天.辟地

进入三千九百九十亿零五十万年

历经漫长的三十七万年氧化期,下星球大地一切回归平衡的大自然生态。

温度在零下五十度至五十度之间。

下星球开始向周天运行,已进入轨道。

一年之中分寒、冷、暖、热四个环节。

热节有台风,暖节有雷鸣、寒节有冰雪。

每年四个环节有降雨,有阴晴。

太阳有光弱,月球有圆缺。

植物有枯荣,动物有生死。

但动植物的体积都很小了。

大地被沙尘粒平均复盖高了一丈,而生命终极的动物,植物被沙尘粒复盖后进入氧化成熟期。变为一条条小龙脉,或一座座小山。从此一个生机盎然、适应一切有生命力的动物、植物的大自然诞生了。

它经历了九千九百九十一亿零五十万年。

九千九百九十一亿零五十万年,多么漫长啊!它的历程经历了多少次灾难?你依然存大,壮观的大自然!】

此时距今天还有五十万年,读者你认为我的“幻想记事”可靠吗?但有人类以来又有谁写出一部如“此幻想记事”呢?就暂且当作是真的吧!

1、龙脉:我同你一起去研究真龙脉吧。地球经历了三次大**,第二次**产生了粉尘,在热能反应后产生了极大的风,风吹了一万多年,形成了大地一浪一浪的山脉。

从热能中浓缩了水,有水滋润了大地,。。。。。。后来动植物在第三次的**中,躯体全部生化为泥、土、石,用它的血肉与大地的初土植生,为什么呢?因为动、植物的躯体来自自然,它死后又回归自然。

它每个生命曾存续了亿年之久。它的灵气与大地共存为一体。而今当你站在每一座山上放眼四方,所见的群山像各种动植物在奔跑,而每一座山均似一个动物,有的动物因为你不认识,所以叫不出名来,这就是生气的龙脉。

而大的山脉是利用生化后的植来氧其神、蓄其锐。而生化后的小山脉,靠大山脉的气来生其乳、发其芽。

2、结穴:有了生气的龙脉,那就有穴结。穴可以用一个生命单位来比喻,凡有生命的东西,它身上就有穴位,穴位是可以控制一个生命的全部,也可以刺激一个生命的全部。

那么结穴的地方又如何呢?好比一棵爪的藤蔓吧。一条很长的藤蔓它需要结子的地方,是胎叶护风雨,集蓄营养,使爪藤结壮,才结子。

结子后,有风扫(吹),或有昆虫针,此爪子会死,那就不成子了。同理,一支龙脉也是一样。有护龙的,有送龙的,有迎龙的,其穴可结。

而四方风扫,不成局有穴也无结也。

3、能点中一龙穴(良好的)那个家族会出富贵之人。那么一穴山坟与其子孙又有什么根源呢?有。

因为人所居住的地方,除矿物质在放射其元素成份外,还形成万种微妙的因子、基因,山川灵气,阴元神子,阳元气流,太阳分子,经一定时期混合,在祖人嫡传血统中,虽然祖人离开的时间很长了,但他骨头含有很高的各种基因。在阴与阳的的作用下而传承。

究其效能呢?真龙穴是亿万年的动物生化而形成,其能量是永恒的。如一个人喜欢吃一样东西,吃后其精神十足。

龙穴葬一个人,就等于一个动物饱食一餐。当它进入系统后化成能量,会产生一种灵气,而灵气要送到其亲系之中。其后人那房在阳世有道,那房即出富贵之人。

这样说可能一般人不懂,太抽象了。但当人类每前进一步,它的思维、创造就进一步。当用迷信观来看科学,你会觉得科学很抽象,反之亦然。

人类再过一万年可能一切的信息都会弄懂。正如我在《大自然大事记》中所证实的大自然除人类外,一切动物,小至昆虫,还有植物,它对未来的气候都会预知。就是人类不知。

气象台都在研究、观察动、植物的规律,来较正未来天气变化。

好吧,总之阴、阳二宅,其地理位置气势宏伟,其后人多出君临天下气概之人。君阅此文后,不管认为是真是假,但要珍惜生命,珍惜时间,珍惜所拥有的。去除幻想,正确学习风水文化,用哲学思想分析风水。

我所说的都是自然形成的风水文化。如有不实,请谅解!

为什么在风水学中,把绵延的山脉叫龙脉?

3楼:happy成乐

龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙

风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。

龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。

还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、出洋龙、领群龙。

那么为何说天下龙脉出自昆仑山?

昆仑山是万山之祖,许多上古时代的神话人物都是从昆仑山中走出。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位,古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。在风水学上,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。

昆仑山为龙脉的中心,昆仑山脉形成后,以后天八卦的八方出脉:正北方位有阿尔泰山山脉;正南方位有西玛拉雅山山脉;正东方位有阿尔金山山脉;正西方位有喀喇昆仑山山脉;东北方位有天山山脉;东南方位有唐古拉山山脉;西北方位有阿拉套山(阿尔套山)山脉;西南方位有冈底斯山山脉,组成了八大龙脉系列。

昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。

这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围。

4楼:aline安然

龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,

5楼:小姐姐狮子座

因为绵延的山脉,细又长,形状是像一条龙的

6楼:匿名用户

古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”

7楼:佯装不是装

因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。

在风水学中,被称为龙脉山脉是怎样的?

8楼:匿名用户

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。

平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。

总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累

中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。

大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。

龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。

每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。

势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。

势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。

如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。

从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。

每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。

地理中为什么太行山又叫太行山脉,地理中太行山为什么又叫太行山脉

1楼 匿名用户 太行不是单独的一山,一组山在一起就叫山脉 所以叫太行山脉 2楼 习惯向北 大家俗称的太行山只是一部分而已,其实太行上很长的,地理学上管这个叫山脉,如果更大叫山系 3楼 匿名用户 山脉 ,指沿一定方向的若干相邻山岭并有规律分布的山体总称。由于外观很像血脉,因而得名为 山脉 。 所以太行...

风水师口中的“龙脉”究竟是什么,传说中的风水龙脉究竟有多少条

1楼 此生可带 很多人看到 龙脉 会联想到山脉,风水中的 龙 确实指的是山,但龙脉不是山,包括很多学习风水的朋友,对于龙脉的定义也是很模糊。 度娘上是这么解释的 龙脉,是指起伏的山脉,古代 风水术 首推 地理五诀 ,就是 觅龙 察砂 观水 点穴 立向 。龙就是地理脉络,土是龙的肉 石是龙的骨 草木是...

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1楼 易书科技 金钱成功者是现实主义者。他了解生命的基本统计数字,不会愚弄自己。他也知道美国一种新事业的平均期望值是6年 20世纪前40年新事业的失败率是85 在一个如此强力的追求成功的文化里,大多数人的经验却是失败。 他也知道,世上没有所谓大众的资本主义。 假如将美国所有的私人财产平均分配给1 0...