1楼：此生可带
很多人看到“龙脉”会联想到山脉，风水中的“龙”确实指的是山，但龙脉不是山，包括很多学习风水的朋友，对于龙脉的定义也是很模糊。
度娘上是这么解释的：龙脉，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。
龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
很多朋友看到一座山或者一条河觉得像极了龙，就以为是龙脉。其实龙脉并不是指的山形，也不是河的形状。
龙脉指的是地下水，就是地下暗河，还有一个就是金矿的矿脉，也是龙脉。
天雨虽大不润无根之草，道法虽广不度无缘之人。
传说中的风水龙脉究竟有多少条
2楼：荒诞不经
风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。
《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。
后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬
传》：“(长城)起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：
“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。
所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。
来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。
中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商
汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
按照风水师的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。
因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的迷迷糊糊，中华民族才从先进走向落后的。群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！
当然，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处**自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。黄河全长5400多千米，流经青海、甘肃、陕西、山西、内蒙古等省市自治区东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲，而后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成了山环水抱之势。
除了三大河流之外，还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河，等等。
此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成了山环水抱的作用。
例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。
韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位，故这一带净出女杰。
在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九龙池海拔1622米，高盖湘东、北、南、西之大部分地区。九龙池顶原有一池，周围有九条山脊，每一条山脊下有一股泉，20世纪70年代末的时候还有泉水流出，现已基本消失。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。
所谓龙脉是什么意思?
3楼：匿名用户
什么是龙脉？龙脉是什么意思？ 古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。
来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 风水首先要看龙。龙即使龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向，起伏，转折，变化。
其中主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”。成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。
风水学把龙势分为5种。1，南北走向称为正势。2，由西向东成为侧势。
3，逆水而上称为逆势。4，顺水而下成为顺势。5，首尾相顾成为回势。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 这里顺便说一下，为什么侧势是“由西向东”呢。
因为风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉成为南龙。长江与黄河之间的山脉称为中龙。
黄河，鸭绿江之间的山脉称为北龙。三大干龙的起点为昆仑山。昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里便是由西向东。
龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 中国的龙脉（ 山岭 ） 星罗旗布，到处皆有，江河水流（ 脉络，血液 ）快慢节奏均衡，龙脉和江河湖海配合得非常紧凑，编织成一幅壮观的，宏伟的，美丽的，到处山环水抱的地理蓝图。客居在如锦如画的风水地理蓝图的中华儿女，只要诚心诚意学好现代化科学文化知识，积极艰苦创业，我们的生活水平将在很短的时间内日新月异地不断提高，多则半个世纪，少则二三十年，就能完全赶上甚至超过西方发达国家的生活水平。
4楼：匿名用户
龙脉，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。
龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
秦岭被尊为华夏文明的龙脉。
风水大师帮人找龙脉，随后被灭口，死前留下什么计谋成功复仇？
5楼：匿名用户
杨筠松以前在唐代末年做过唐僖宗的国师，以后出现了黄巢之乱，国都被攻克，而杨筠松趁乱离开，到来了赣州市。来到赣州市以后，杨筠松大有可为找到龙脉，但也为此而被杀灭口，但是他在死前留有一个谋略，最终总算完成报仇。
杨筠松自小就通读经卷，是一名优异的风水师，他最善长的是看龙脉。而那时候赣州市有一名叫卢光稠的义军头领，他听到杨筠松到来了赣州市，因此花巨资将其聘用来到府上。
卢光稠利欲熏心，早已有即位之魂，因此他期待杨筠松能帮自个找寻出龙脉在哪儿，那样的话他就能够尽早造就君王大业，杨筠松鉴于卢光稠的诚心，因此就找到附近的龙脉，并告知了他。
卢光稠晓得后十分高兴，连忙将家中的坟墓迁来到龙脉所在之处，以后他又担心这事被泄露出去，怕他人和他争抢龙脉，以便始终保守这一秘密，他布置将杨筠松毒杀。
而善长识人的杨筠松看得出了卢光稠的异心，因此他在死前给自己的**留有了一道计谋。其内容是让他在赣州市磨车湾安装水碓，并在十字路口挖一大口深水井，那样的话卢光稠所占有的龙脉就会被毁坏了。果然卢光稠没多久后就患病过世，至死也未能完成即位的欲望，而杨筠松也总算报仇完成了。