闵农这首诗告诉我们什么道理,劝学这首诗告诉我们的是个什么道理

2020-12-04 09:23:05 字数 5945 阅读 3305

1楼:简单途中

道理:写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!

出自:[唐]李绅《悯农》。

原文:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

释义:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

2楼:课文你来说

《悯农》是唐代诗人李绅的《悯农二首》中的一首,这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象,概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活,最后以“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言,表达了诗人对农民真挚的同情之心。诗中选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了当时社会的矛盾。

《悯农》全诗:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

劝学这首诗告诉我们的是个什么道理

3楼:匿名用户

唐代颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。告诉我们的道理是:年轻人要抓住机会勤奋学习,不要到老了的时候后悔。

第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第

三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。

4楼:博达国学

《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗,以短短28个字便揭示了一个深刻的道理。

此诗劝勉青少年要珍惜少壮年华,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习,有所作为,否则,等到老了以后再想读书就迟了,后悔已晚,应该珍惜时光。使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。

5楼:佳人醉月

劝学 颜真卿《劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。》

6楼:欲笑无痕

《劝学》是荀子一书的首篇。又名《劝学》篇》,《劝学》是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。

前一部分,论述学习的重要性,后一部分讲述了学习的步骤,内容,途径等有关的问题。《劝学》全文的中心思想是学不可以已。用心一也学也者,固学一之也。

荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成,然后保持持之以恒,坚持不懈是正确的学习方向要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。荀子是古代最伟大的教育家之一,他的学生中最优秀的是法家韩非子。秦朝丞相李斯,汉朝丞相张苍。

7楼:匿名用户

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悯农这首古诗告诉我们什么

8楼:金果

悯农这首古诗告诉我们粮食来之不易,要珍惜粮食。

出自:《悯农》是唐代诗人李绅的作品。原文:

悯农唐代:李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

9楼:匿名用户

要爱惜食物,不能浪费

10楼:匿名用户

节约…知道劳作的辛苦

读了悯农这首古诗我们知道要什么的道理

11楼:匿名用户

珍惜粮食

12楼:beihai人力资源

“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。

再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。

这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。

尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。

最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

13楼:匿名用户

兴,百姓苦。亡,百姓苦。

雪梅这首诗告诉了我们一个什么道理?

14楼:睢宁一指禅

《雪 梅 》〔宋〕卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

——诗人借雪梅争春,告诉我们的道理是:人各有所长,各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。

15楼:潘财芳

雪梅这首诗告诉了我们,任何事物都要一分为二的看待,有长处就有短处,我们要正确看待事物的长处和短处。

16楼:匿名用户

雪梅古诗带拼音,这首古诗蕴含着人生哲理,是作者告诉世人的道理

17楼:匿名用户

任何事物都要一分为二的看待,有长处必然也有帮助。

18楼:g用事实说话

没有看过他的诗哦,真的不知道他说的是什么道理,你能把他的事写出来给我看一下吗?

19楼:匿名用户

人,各有所长所短,要有自知之明,取人之长,补己之短的道理

20楼:匿名用户

告诫我们人各有所长,也各有所短,要懂得互相学习,取人之长,补己之短的道理。

21楼:匿名用户

不管是人还是事物都有自己的长处和短处,我们要发现别人的优点,弥补我们的缺点。

22楼:浅时语

告诉我们长处必有短处

23楼:匿名用户

《雪 梅 》〔宋〕卢钺

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

——诗人借雪梅争春,告诉我们的道理是:人各有所长,各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。

24楼:匿名用户

告诉我们:要取人之长,补己之短的道理。关于这首诗的名言:尺有所短,寸有所长。

25楼:匿名用户

尺有所短,寸有所长,我们要取长补短

26楼:匿名用户

人各有所长,也各有所脰。

27楼:匿名用户

人各有所长,各有所短,要有自知之明,取人之长,补己之短,才是正理。

梅花这首古诗告诉我们什么道理

28楼:匿名用户

原诗:《梅花》宋代 王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

释义:墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自盛开。

远远的就知道洁白的梅花不是雪,因为有梅花的幽香传来。

北宋诗人王安石《梅花》这首诗,赞美了梅花品格高贵,暗香沁人,坚强和高洁品质。暗喻那些像诗人一样,处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。

诗人写梅香,没有借助任何形容词,亦未泼墨如云,大肆渲染,而是以“看似寻常最奇崛”(王安石语)的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来,才使诗人“遥知不是雪”。

倘若梅花无香气,则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”,是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花,收到了香色俱佳的艺术效果,与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。当然,“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色,从而得出是梅非雪的结论,而只是虚写,极言梅花的香气之浓。

如果说,这首《梅花》诗所吟咏的梅花,不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵,而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象,那么,这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花,令人赏心悦目,获得艺术美的享受。

29楼:筱鸢

诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义,为国家强盛而不畏排挤和打击的人。

《梅花》

(宋)·王安石

墙角数枝梅,

凌寒独自开。

遥知不是雪,

为有暗香来?

题西林壁这首诗告诉我们什么道理?

30楼:叫那个不知道

1、《题西林壁》这首古诗告诉了我们:“要想认识事物的本质,必须全面客观地把握、冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语:“当局者迷,旁观者清”。

2、原文

题西林壁

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

3、白话译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

扩展资料

1、这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。

诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

2、从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,

同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

3、这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。开头两句横看成岭侧成峰,远近高低各不同,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

4、结尾两句不识庐山真面目,只缘身在此山中,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,

看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

5、苏轼,北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士,史称苏东坡。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;

诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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题西林壁

31楼:

这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同,看到的庐山也不相同,告诉我们一个道理,观察事物时,从不同的角度看到的样子会不同.“要想认识事物的本质,必须全面客观地把握、冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑.”也就是我们常说的一句俗语:

“当局者迷,旁观者清”。

春日这首诗告诉我们什么道理,春日这首诗告诉我们一个什么道理?

1楼 课文你来说 这首诗表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。 诗中的 泗水 暗喻孔门, 寻芳 暗喻求圣人之道, 东风 暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。 《春日》 朱 熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 劝学这首诗告诉我们的是个什么道理 2楼 匿名用...

劝学这首诗要告诉我们什么,劝学这首诗告诉我们

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劝学告诉我们什么道理,《劝学》告诉了我们哪些道理

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