1楼：匿名用户
厄里斯（eris）：夜之女神尼克斯之女。主司诅咒、不和与复仇（基于私欲的）。
《荷马史诗·伊利亚特》载：珀琉斯国王（阿喀琉斯之父）同海洋女神忒提丝结婚，邀请了所有的神参加婚礼，唯独没请厄里斯。于是，厄里斯决意报复，暗中把一只金苹果扔在欢快的客人们中间，上写：
“送给最美丽的女人。”
天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒都觉得自己是最美丽的，应该得到这个金苹果，于是争吵起来。三位女神从圣山一直争吵到山下，遇见了牧羊人装束的特洛伊王子帕里斯，于是请他裁决。为了得到这个金苹果，她们分别以财富、荣誉和美女相许，帕里斯想要得到世上最美的女人，就将苹果给了阿佛洛狄忒。
在阿佛洛狄忒的帮助下，帕里斯诱走了斯巴达的海伦。斯巴达人当然不会善罢甘休，他们组织了希腊联军，远征特洛伊，天上的众神也分成两派，分别帮助两派来撕杀。经过了十年战争，希腊联军终于攻克了特洛伊城，并将之毁灭。
珀琉斯之子，无敌的阿喀琉斯战死。这就是厄里斯的诅咒。
另一个故事说，厄里斯曾为了报复narcissus, 用诅咒使其自恋，憔悴而死。在马其顿时代，这个故事与涅墨西斯混同。
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附记：1、戈耳工三姐妹（丝西娜stheno、尤瑞艾莉euryale、美杜莎medusa）只是蛇发女妖，根本没有神格。
2、涅墨西斯（nemesis）虽然有神格，且被误称为“复仇女神”，但主司的是基于正义的义愤报复。她心里想的只是使错误得到偿还，只要一个犯罪者还没有受到惩罚，只要目中无人的傲慢者还没有受到贬抑，她一刻都不会休息。所以她主司的并不是【水依释】同学所说的“诅咒（不和）”。
3、本莎芭（beshaba），那只是 龙与地下城系列游戏（规则）设定下的神祗人物，根本谈不上神话人物或女神。
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p.s.:关于 涅墨西斯 正义性的说明
事典：《希腊神话故事》
第二十四章 七英雄远征底比斯 帕拉墨得斯之死
帕拉墨得斯是希腊军队中最有见识的英雄。他勤恳、聪明、正直、坚定，而且长得俊美，能唱善弹。正是由于他的辩才才使全希腊的大多数王子赞同远征特洛伊。
正是由于才智过人，他才识破了拉厄耳忒斯的儿子奥德修斯的诡计，因此他得罪了希腊军队中的那位英雄。奥德修斯对他怀有敌意，想对他报复。
现在，阿波罗的神谕又启示希腊人，要他们向阿波罗，即斯明透斯献祭一百头牲口。斯明透斯是特洛伊地区尊称阿波罗所用的别名，祭品就放在他的神庙和神像前。帕拉墨得斯被神只选中为押送祭品的人。
阿波罗的祭司克律塞斯将在那里接受祭品，并主持隆重的献祭仪式。这个地区对太阳神阿波罗特别敬重，还有一段奇特的来历：在远古时，国王透克洛斯率领古老的透克洛斯人从克里特来到小亚细亚海湾，一个神谕命令他们驻扎在从地下钻出敌人来的地方。
后来，他们来到本地的哈马克西托斯城，地底下钻出许多老鼠，在夜间把他们的盾牌全都咬坏。他们以为神谕应验了，于是便驻扎在那里，并为阿波罗建了神像，脚边伏着一只老鼠。斯明透斯便是当地伊俄利斯方言老鼠的意思。
祭司接受了一百只圣羊向太阳神献祭。其实，阿波罗选定帕拉墨得斯操办祭品，并给他特殊的荣誉，这反而加速了他的毁灭，因为奥德修斯更加妒嫉，并设计谋害他。他悄悄地把一笔**埋在帕拉墨得斯的营帐内，然后，他又以普里阿摩斯国王的名义写了一封信给帕拉墨得斯。
信中谈到赏赐**一事，并感谢帕拉墨得斯出卖了希腊人的军事秘密。他把信落到一个夫利基阿的俘虏手上，然后假装被他发现了。他即刻下令杀死这个转信人。
最后他在希腊王子们的会议上公布了这封信。
帕拉墨得斯立即被愤怒的希腊英雄们召进来。阿伽门农委任地位显赫的王子为审判官。奥德修斯担任主审。
奥德修斯下令搜查帕拉墨得斯的住处，结果被狡猾的奥德修斯预先埋在床下的**给挖出来了。审判官们不问清事情的真相，一致同意判处帕拉墨得斯死刑。帕拉墨得斯不想为自己申辩，他看出了其中的阴谋，但他无法提出自己无罪以及有人陷害的有力证据。
当他听到他们要用乱石打死他时，他只是说：“啊，希腊人啊，你们将杀死一个博学、无辜、歌声最优美的夜莺！”在场的王子们无不嘲笑这种奇特的辩护方法。
他们带着这位希腊军队中最高尚的人去执行残酷的死刑。
帕拉墨得斯从容而勇敢地接受了它。一阵乱石雨点般地朝他砸来，他大声呼喊：“真理啊，你欢呼吧，因为你终于死在我的前面！
”当他呼喊时，奥德修斯用全力朝他的头上砸去一块大石头，他倒在地上，死了。但正义女神涅墨西斯从天上看到了这一切。她决定惩罚希腊人以及骗他们犯罪的奥德修斯，使他们遭到灾难。
希腊神话中有那些是关于花的传说
2楼：匿名用户
1、向日葵
传说古希腊仙女克丽琪亚爱上了太阳神阿波罗，所以她总是喜欢张望天空，期盼有一天能看到阿波罗驾着火焰战车驶过天际。仙女的身子田野中伫立不动，朝着天空每天追寻着太阳神的踪迹。
她的身体逐渐变得僵硬了，然后化为纤细又坚韧的植物躯干，她的双脚慢慢插进泥土中，美丽迷人的秀发变成了明亮的黄色花冠，仙女克丽琪亚变成了一朵美丽的向日葵，面朝天空，追寻它的挚爱——太阳神。后来向日葵的花语广为流传，象征着沉默的爱。
2、水仙
传说水泽女神利里俄珀与河神刻斐索斯相爱，他们两个生育了一个十分俊美的少年，这位少年的名字就是纳西索斯。纳西索斯的俊美吸引了无数少女的追求，唯独山中的仙女伊可最为爱慕。可是偏偏纳西索斯的个性非常冷淡，拒绝了所有少女的爱慕，当然也不留情面地拒绝了伊可的求爱。
伊可开始变得憎恨，发誓自己得不到的东西，别人也休想得到！于是她找来复仇女神，并且发下诅咒：“既然纳西索斯无法爱上别人，那就爱上他自己吧！”
之后有一天，纳西索斯正在森林里打猎，路上口渴来到湖边饮水，湖里的水面上倒映出自己俊美的面庞，他爱上了自己，于是每天倒去湖边看自己的影子，后来终于扑向了自己的倒影溺水而亡。
在纳西索斯死后，他的尸体在湖面上长出了一朵干净魅力的小花，非常清幽脱俗而高傲孤清，令人神迷。水仙花(narcissus)就是这么由来的。
3、睡莲
在希腊传说中，有一群美丽的仙女，她们经常出没于山林、原野、泉水、大海等等地方，是大自然幻化的一群美丽活泼的精灵。这群仙女有一个统称，就叫“宁芙”，而且她们经常会在傍晚幻化成睡莲，静静漂浮在水面上，她们会在白天开花，在湖面玩耍，在水里嬉戏，
宁芙喜欢唱歌跳舞，她们的歌声是林间最动听的声音，她们的舞姿优雅曼妙。少数幸运的人类会目睹宁芙集体跳舞迎接春天的景象。
希腊神话里有一幅画就是，有一位美少年许拉斯迷失在一片森林，经过一个湖，睡莲少女们正在里面玩耍，他看到这样的美妙场景不禁被睡莲少女们**下水，在那些或娇美或慵懒，或忧郁或痴醉，如鬼似魅如梦似幻的少女面前，没有几个人能抵抗这种**。
4、红玫瑰
古希腊的爱与美的女神叫阿弗洛狄忒，也被称作维纳斯。有一次，维纳斯的儿子丘比特在亲吻母亲时，丘比特的箭不小心划伤了母亲，这时候魔力产生了，维纳斯疯狂地陷入了爱河，她爱上了一位年轻而又英俊的猎人，名字叫阿多尼斯。
后来情人阿多尼斯一次林中打猎，不幸遇到一头凶猛的猛兽，被这个猛兽咬死，那滴滴鲜血便化作鲜艳的红玫瑰。等维纳斯闻声赶到的时候，他的爱人已经死了。当时的她抱着爱人悲伤万分，伤痛不已，于是便诅咒这个世间的所有的爱情，永远存在猜疑、恐惧和悲痛。
如今的玫瑰就意味着，希望当爱神看到鲜红的玫瑰时，希望她能想到以前的爱情，放下伤痛变得更加怜悯。
5、郁金香
古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里。有三位勇士同时爱上了她，一个送她一顶皇冠，一个送一把宝剑，一个送一块金堆。
但她对谁都不于钟情，只好向花神祷告，花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，金堆变成球根，这合起来便成了郁金香了。 郁金香有白天开花夜间闭这一特征。在500多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相似，其原名tulipa就是土耳其语“头巾”之意。
3楼：匿名用户
cloris——克劳瑞斯,希腊神话中的花神,意为盛开的鲜花。
希腊神话中的花神——潘朵拉，是集智慧、理性与美貌融于一身，可谓是天赋十足的女神。用鲜花做成的头饰和脸上用绿色勾勒出的树叶交相呼应，让花神“不食人间烟火”的独特韵味尽显无遗。
洛拉：来自于希腊神话中的花神芙洛拉主祀葡萄和青春，世上对她女性之美的赞颂一直可以追溯到荷马史诗里，她是女性祥和、青春、健康、**、美好的一切的代名词，她的迷人连荷马史诗都无以言说，仅是简单的举手投足都几欲令10个世纪以后的男人不知身在何处。人们只需在嘴中轻轻念“花神芙洛拉”这五个字就足以满足一生对美的奢望了。
芙洛拉：来自于希腊神话中的花神芙洛拉主祀葡萄和青春，世上对她女性之美的赞颂一直可以追溯到荷马史诗里，她是女性祥和、青春、健康、**、美好的一切的代名词，她的迷人连荷马史诗都无以言说，仅是简单的举手投足都几欲令10个世纪以后的男人不知身在何处。人们只需在嘴中轻轻念“花神芙洛拉”这五个字就足以满足一生对美的奢望了。
弗罗拉(即花神)是意大利远古时所崇拜的司花女神，她不属于希腊神话，但作为青春的象征，早在古罗马时就被萨宾人作为农业神来崇拜了。后来意大利人把每年4月28日至5月3日定为花神节，节日期间人民有非常放纵的竞技会，常用玫瑰花来装饰自己和动物。花神这个形象从此也一直以年轻美女手持花束的姿态出现。
]花神原为希腊神话中的女神芙罗拉。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节，在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐，人们用各种鲜花来装饰自己和动物，环境也布满花草，集会时有花神出现，往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想，传达人性、人情和人爱的思想感情。
这是一幅肖像性很强的主题性绘画，画中是位手持花束的威尼斯美人，整个形象就像盛开的鲜花令人倾慕。据说画中女子是画家当时热恋的情人，画家只是借神话之名，表达自己对情人的爱慕之情。画家以半身肖像构图。
画中人转身俯视，目光专注作沉思神态；似乎由于转身的动态而使宽松的内衣自然滑落，裸露出丰腴的酥胸；金黄色的秀发披撒在圆浑的双肩上，与充满生命的肉体形成对比，使健壮的身体透露出青春活力，整个形象给人以庄重、典雅之感。提香是一位伟大的色彩大师，他特别强调色彩的和谐，绘画笔触要服从于色彩与光线对比的需要，笔触不仅要刻画对象的质感，同时笔触的动态起着塑造形体结构和传达情绪的作用。我们在花神的形象上看不到笔触和色彩，映入眼帘的是真实的秀发、肉体和服饰，它们之间所富有的节奏韵律恰似一首优美和谐的交响乐曲。
希腊神话中的花神——潘朵拉，是集智慧、理性与美貌融于一身，可谓是天赋十足的女神。用鲜花做成的头饰和脸上用绿色勾勒出的树叶交相呼应，让花神“不食人间烟火”的独特韵味尽显无遗。
水仙花一天，宙斯下凡大地探望仙女们，嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击，厄科设法和这位天后长谈，转移她的视线，让仙女们争得时间逃之夭夭。
后来，赫拉识破了厄科的诡计。她说：“因为你的舌头欺骗了我，我要限制你的舌头的作用。
”赫拉说到做到。从此，仙女厄科就不能第一个讲话，当别人讲话时她也无法保持沉默，但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。
过了不久，喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯，是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。
于是，她悄悄地跟在他后面，她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱，但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯，试图把他抱住。
可是这位美男子一个箭步躲开了，接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望，到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。
她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她，她的身体逐渐消瘦，血液慢慢蒸发，最后只剩下几根骨头和声音。后来，她的尸骨变成了岩块，而她的声音则到处回荡，回答那些呼喊她的人们。
为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠，众神使他染上了一种怪恋。据说，有一天，那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。
绿树掩映的泉水清澈甘美，泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水，于是，他躺在泉边的草地上，把头伸向泉水。这时，他看见自己在清泉中的影子。
他突然产生了幻觉，在影子前一动不动，出神地欣赏这个倒影的音容笑貌，已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦，面色变得憔悴，犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后，他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。
他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上，以示哀悼。然后，她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时，停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花，后来，人们就以那喀索斯的各字命名这种花。
这就是传说中水仙花的由来。
精卫填海这首诗最后一句话的意思,精卫填海最后一句话的意思
1楼 匿名用户 原文 北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰 精卫 ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 译文 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形...
《荷叶.母亲》最后一句话的理解,《荷叶·母亲》理解文章最后一句话,并说说它在全文中有何作用
1楼 紫鸢 《荷叶 母亲》最后一句 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ 简单几笔点明了主旨，深化了中心，抒发了自己对母亲的感激和怀念。 这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动...
木兰诗的最后一句话是谁说的,木兰诗的最后一句有什么意义
1楼 百度用户 《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动...