阅读下面的诗歌,回答下面的问题邯郸冬至夜

2020-12-02 05:29:51 字数 5572 阅读 9117

1楼:百度用户

诗的最后两句没有直接写自己如何思家,而是想象家里人如何思念自己的情景。诗人运用对写法,把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉,且给读者留下了广阔的想象空间。(言之有理即可)

阅读下面这首诗歌。邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远

2楼:爱撸kkkr噽

(1)能分析出“抱膝”表现神态的,给1分,能写出“伴”字在诗中所起作用并分析的,给2分,能写出孤寂心情的,给1分。本题考查诗词鉴赏能力。首先从题目及整首诗歌中把握诗歌大意,诗歌是作者在邯郸驿馆的思家之作。

其次回答赏析诗句的题目的原则是要始终扣住诗句来回答问题。对诗句中的名词要关注,将其作为意象来把握其中的关系,自然地引申出对作者心情的评价。

(2)能写出想象之意的,给1分,能具体描绘出想象画面的,给2分。诗歌用了虚实结合的手法,眼前的孤寂之情是实,家人围坐之景是虚,是作者头脑中想象的景象,回答此类问题时一定要注意用散文诗一样的语言将诗歌描绘的景象。语言风格明白如话,是白居易的典型风格。

**求指导:阅读下面的诗歌,回答

3楼:新爵_习惯

诗的最后两句没有直接写自己如何思家,而是想象家里人如何思念自己的情景。诗人运用对写法,把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉,且给读者留下了广阔的想象空间。(言之有理即可)

古代诗歌阅读(11分) 邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着

4楼:红莲总受

小题1:“抱膝”二字生动勾画出作者呆坐的神态,用“灯前”引出“影”,“伴”又将“影”与“身”联系起来。抱膝枯坐的“影”陪伴着枯坐的身,表现了孤寂之感,和对亲人的思念之情

小题1:作者通过想像中的画面,即冬至深夜,家人围坐灯前,谈论自己这个远行之人,来表达自己对家人的思念。

小题1:分析思想感情,可从诗歌的具体意象入手。题目要求从“抱膝灯前影伴身”一句分析,而且是简析。

这句中既有形态,又有时间,又有感情的流露。如抱膝是孤单时一种表现,灯前,说明很晚了,又没人,只有灯相伴,同时还有影子相伴。可见诗人的孤寂之情。

小题1:怎样写,说明是要求分析表现手法。也就是要学生分析作者用了什么方法来表现自己的思家之情的。

可具体分析最后两句。夜深了,家人还在思念自己。其实是自己在思念家人,却想象家人在思念自己。

邯郸冬至夜思家的主题思想

5楼:匿名用户

——《邯郸冬至夜思家》赏析 [唐]白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 [诗文注释] ①邯郸:

唐县名,印今河北邯郸市。   ②驿:驿站,客店,古代的传递公文或出差**途中的歇息的地方。

  ③冬至:二十四节之一,在阳历十二月二十

二、或二十三日。在古代,冬至是一个重要节日,民间互馈酒食,贺节,类似过春节。 [诗文大意]   我旅居在邯郸客店的时候,恰逢农历冬至。

晚上,抱着膝坐在灯前,只有影子与我相伴。想到家里的人或许也像我这样深夜坐着,在谈论着我这个“远行人”。 [作者点击]   白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。

早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云:“古歌旧曲君休听,听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。

其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。 [诗文品读]   第

一、二句纪实,侧面写“思家”。第一句叙驿店逢佳节,已露想家之情。在唐代,冬至是个重要节日,一切和元旦相似,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。

如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢?第二句描写,写自己在驿店过节。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表,于形象的描绘和环境的烘托中展现思家的心态。

“抱膝”二字,活画出白居易此时枯坐灯前、神不守舍的情态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。

  第

三、四两句想像,正面写“思家”。不说自己抱膝灯前,想念家人到几时,而说家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己的离家远行,家里人一定也过得很不愉快。

深夜里,孤灯前,同样还没有睡的家里人“说着远行人”,“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想像的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。

“想得家中夜深坐,还应说着远行人”这种意在笔先、主客移位的写法,打动了千百年来逢年过节未能与家人团聚的无数游子的思乡之情。   本诗的佳处,正在于以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生活体验,显得感情真挚动人。字里行间透露着浓浓的乡愁,反映了游子对家人的思念。

[相关链接] 1.冬至 俗话说,“吃了冬至饭,一天长一线”。冬至这一天的白天是一年中最短的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:

阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。   而据史料记载,我国古代对冬至是很重视的,冬至被当作一个较大节日。曾有“冬至大如年”的说法,且有庆贺冬至的习俗。

唐代诗人白居易这首《冬至夜思家》充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情。现在,北方地区的人们仍有冬至吃饺子、吃馄饨的习俗。南方地区则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

  气象专家表示,在气候学上,“冬至”意味着北京将从今天开始进入“数九寒冬”。所谓“冷在三九”,就是从冬至这天算起。

6楼:dani海格

《邯郸冬至夜思家》的主题思想是:游子在外浓浓的乡思之情。

在唐代,冬至是很重要的。这一天,朝廷要放假,民间就更热闹了。大家穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。

就在这一片热闹祥和欢庆的日子里,诗人却独自一人在异乡漂泊。此诗便是诗人描写冬至夜晚在邯郸驿舍的所思所感。

全是语言质朴,没有华丽的辞藻,却真切地表达了作者的孤寂之感和思家之情。诗人以精巧别致构思,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。每逢佳节倍思亲,字里行间流露着浓浓的乡愁。

7楼:司恩乌雅书兰

表现游子思家之情,字里行间透出浓浓的乡愁

邯郸冬至夜思家 说说最后两句运用了什么手法

8楼:1302乐乐

“想得家中夜深坐,还应说着远行人。”运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。

其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。

当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。

具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。

9楼:匿名用户

主客移位是我国古典诗歌中常见的表现手法之一,就是移情于景、移情于人的写法,也称“对写”.明明是主人公对对方有所举动有所思想,作者却不直接描述,而从对方入手下笔,把深挚的情思表达得婉曲含蓄.例如白居易的《邯郸冬至夜思家》“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.

想得家中夜深坐,还应说着远行人”,

三、四两句,正面写“思家”.其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己.

麻烦老师解答:阅读下面一首唐诗,然

10楼:龙爵

(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。(意对即可)

(2)①作者主要通过一幅想像的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”的。

②诗的语言朴实无华。(平易通俗)(意思答对即可)

邯郸冬至夜思家 阅读答案

11楼:清卿甜甜

邯郸冬至夜思家 阅读答案如下:

(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。(3分)

(2)作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点?(3分)

参***:

(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。(简析2分,心情1分)

(2)①作者主要通过一幅想象的画面,反向落笔,即不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”。(想象1分,画面描绘2分)②诗的语言朴实无华。(平易通俗)

(或答“虚实结合”:“想得”从对方着笔,转入虚写,想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此抒发了诗人思乡怀人之情。)

12楼:匿名用户

(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。(简析2分,心情1分)

(2)①作者主要通过一幅想像的画面,反向落笔,即不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”。(想向1分,画面描绘2分)

②诗的语言朴实无华。(平易通俗)

(或答“虚实结合”:“想得”从对方着笔,转入虚写,想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此抒发了诗人思乡怀人之情。)

13楼:郗奕声宝鹃

第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢?

第二句,就写他在客店里过节。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。

一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。

三、四两句,正面写“思家”。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。

这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?

这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多,可以感觉到那种情感。

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