1楼：衡水游龙
高二必修三历史主要讲文化发展历程。其中重点主要有：
1、古代“百家争鸣”，尤其是儒家思想、法家思想、道家思想的融合、发展。一般儒家思想成为中国传统文化的主流这一知识点考查比较多。
2、明末清初中国民主思想的萌芽。要结合商品经济发展、封建**统治加强来综合复习。
3、中国古代科技的发展，以及逐渐落后于西方的原因。
4、西方文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是考查的重点。尤其是人文主义思想的发展。
5、牛顿、爱因斯坦的科学贡献以及对推动两次工业革命的影响。
6、中国的洋务派“中体西用思想”维新派维新思想和新文化运动。尤其要注意新文化运动后期向马克思主义的转变。
7、三民主义的发展演变和毛泽东思想、邓小平理论。
8、新中国的教育、国防科技、以及促进文化发展的”双百方针“。
其他的内容则能够掌握就好，难度不大。
高二必修三历史的重点是什么？
2楼：衡水游龙
高二必修三历史主要讲文化发展历程。其中重点主要有：
1、古代“百家争鸣”，尤其是儒家思想、法家思想、道家思想的融合、发展。一般儒家思想成为中国传统文化的主流这一知识点考查比较多。
2、明末清初中国民主思想的萌芽。要结合商品经济发展、封建**统治加强来综合复习。
3、中国古代科技的发展，以及逐渐落后于西方的原因。
4、西方文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是考查的重点。尤其是人文主义思想的发展。
5、牛顿、爱因斯坦的科学贡献以及对推动两次工业革命的影响。
6、中国的洋务派“中体西用思想”维新派维新思想和新文化运动。尤其要注意新文化运动后期向马克思主义的转变。
7、三民主义的发展演变和毛泽东思想、邓小平理论。
8、新中国的教育、国防科技、以及促进文化发展的”双百方针“。
其他的内容则能够掌握就好，难度不大。
人教版高中历史必修三的重点是什么？
3楼：爱在潜伏
思想文化。
国内：儒学、古代科技、
国外：希腊人文主义、启蒙运动、宗教改革、文艺作品
4楼：匿名用户
好多啊你是要干什么用啊
5楼：路过的路人
就我现在学的就是程朱理学（我们刚开始学，所以不知道）
高二历史必修三的重点（人教版）好得加分
6楼：云卷羽庶
要是不够这上面还有，抄袭顺风嗷~
http://club.eebbk.***/bbkbbs/dispbbs.asp?boardid=15&id=170582&replyid=
7楼：匿名用户
第1课 百家争鸣
一、背景。根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。
经济：井田制崩溃，封建经济正在形成。政治：
分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。文化：礼贤下士，私学兴起，学术下移。
直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。
二、概况
1.孔子。政治思想，核心“仁”和“礼”。
“仁”反对苛政;调整好人际关系，维护社会稳定;遵循“忠恕”之道。“礼”符合西周名分等级制度。“为政以德”。
哲学思想,“敬鬼神而远之”。教育思想,办私学,“有教无类”;“因材施教”;“知之为知之”、“当仁不让于师”;“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。文化典籍,整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。
评价,“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
2.孟子.发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。
“仁政”学说和民本思想(“民为贵，社稷次之，君为轻”)。“人性本善”说。倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。
评价,“仁政”、“民本”思想对约束**、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。对中国传统文化产生深远影响。
3.荀子.战国儒家思想的集大成者。
“天行有常”“制天命而用之”(唯物论);“性恶论”(但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。)治国以礼教为主，礼法并施;提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。
杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。评价,基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
4.儒家结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一;儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。
5.老子.(代表没落奴隶主贵族的利益)“道”是天地万物的本源，否定“天命论”;朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。
“无为而治”、“小国寡民”。评价,中国第一个**宇宙本源的哲学家;思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
6.庄子.(代表没落奴隶主贵族的利益).“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。天与人“不相胜”，人必须顺从自然.
7.墨子.(代表小生产者的利益),“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”.
评价：代表了下层劳动群众特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学;战国以后不再受重视。结论：
战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。
8.韩非.(代表新兴地主的利益),主张法、术、势结合，建立君主****集权;认为历史是发展的，主张变法革新。
评价：韩非是法家的集大成者;法家思想适应战国后期建立统一的**集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。
三、意义
1.儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则.
2.道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想.
3.法家学说：其变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论**。
4.百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次思想解放运动。
第2课汉代的思想大一统
一、汉初的黄老之学
1、社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要
2、主要内容：黄帝的学说：治身(养生).老子的学说：治国(无为而无不为，积极无为).
3、特点：兼采众家、积极无为.
4、作用：成为西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。
二、儒学成为正统思想
1.背景：①儒学在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力强盛，汉初奉行的黄老之学不能适应社会的发展;③社会形势的发展需要加强**主义**集权，于是汉武帝“举贤良对策”。
2.董仲舒新儒学.
**.以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学和法家思想。
主张.①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，加强**集权。②提出“天人合一”和“天人感应”，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。
④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
目的.以思想的统一来维护政治的统一。
影响.董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固**主义**集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。
3.儒学成为正统思想.汉武帝：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。②起用儒者参政。③兴办太学，建立地方教育系统。
4.影响：①新儒学适应了**主义**集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。
②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书;③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。
http://kaoshi.yjbys.***/peixun/191944.html
8楼：無言_不歡
一、 中国古代传统文化的主流思想
1、 先秦时期的思想文化—主流思想的奠基时期
（1） 儒家思想的形成与发展
形成：孔子与儒家 （孔子儒家思想主要内容：仁；德政；礼。教育思想重点在有教无类和学习方法）
发展：孟子（性善论；仁政说；民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻，等）
荀子（性恶论；仁政说；水舟之说；唯物思想等）
（2） 道家思想的形成与发展
形成：创始人老子，主张：道为万物本原；道法自然，清静无为，无为而治；小国寡民为理想状态；辩证思想。
发展：庄子。思想主张：万物齐一；不执着于物。
（3） 战国时期的百家争鸣及其历史意义
背景：经济生产力发展铁器牛耕，经营方式变化，小农经济开始出现。
政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。
思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面被打破。
内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，另外还有法家思想需要注意，为后来国家统一和**集权制度的建立提供理论基础。
2、 汉朝儒学正统思想地位的确立
背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固**集权的需要。
经过：a董仲舒发展儒家思想：春秋大一统；天人感应（有限限制君权学说）和天人合一理论（阴阳五行学说）；三纲五常学说；
b罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应
作用：有利于巩固**集权；有利于国家统一；儒家思想成为中国传统文化主流。
3、 儒学的发展—宋明理学
（1）背景：魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；唐朝：
调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域。；儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。
（2）内容： 程朱理学 代表：程颢、程颐、朱熹。 主张：a、世界观：理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理，在个人――人性)
b、方**：格物致知，即研究事物，穷尽事理。（事理不是科学知识而是人伦道德）
影响：朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的统治地位
陆王心学：强调了主动作用，激励人们奋发立志。代表：陆九渊、王守仁。
陆九渊主张： a、世界观：心是万物渊源(“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
b、方**：发明本心以求理，内心反省
王守仁主张： a、世界观：心外无物，心外无理。（心外无佛，即心是佛）
b、方**：致良知。只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤；知行合一。 良知支配行动。
（3）影响：a、是宋明儒学主流，影响深远
b、三纲五常维系**――消极
c、重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命――积极
4、 明清时期的思想家
（1）李贽思想： 背景： a、明朝中后期社会矛盾激化
b、商品经济的冲击，市民阶层兴起，主张追求个性，发展经济
c、儒家道德与吏治腐败。
李贽主张： a、鞭鞑程朱理学，反对绝对权威（反对孔子思想为万世至论，反对四书五经为思考标准。）
b、认为人皆有私，追求物质享受，穿衣吃饭就是人伦物理
（2）反对君主**与经世致用
背景：明末清初，士大夫寻求改革社会的方案，将学术研究与现实结合形成经世致用思想
代表：顾炎武、黄宗羲。
主张： a、经世致用b、工商皆本c、批判君主**。
（顾：＜天下郡国利病书＞ 黄：＜明儒学案＞＜明夷待访录＞
影响： a、实事求是的治学方法开清代考证学术之风气。立足现实，学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。b、冲击君主**
小学四年级语文,小学四年级的语文重点是什么？
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