对联一定要平仄相对吗,对联一定要平仄工整吗?还有其他要求吗?

2020-11-24 11:47:06 字数 5388 阅读 6025

1楼:初四八班张子琦

是的,要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

2楼:咬牙切齿来注册

是的,平仄不对就不能称为对联,诗也是如此,平仄不对顶多就是个打油诗。

不是每个字都要求平仄的,句中偶数位的字平仄应交替,奇数位的字可平可仄(联脚除外)。 这个规则总结为一句话就是“135不论,246分明”。

3楼:夭夭青桃

对联一定要平仄相对,意境相合,不过有些字是通的,即可平可仄。现在好多人为了娱乐已经不太讲究平仄了,已经好,就很好了,还有上下联中,不可出先三个连平或连仄

4楼:匿名用户

不是诗词,不用对平仄。

对联的每个字的位置上下联都要平仄相对吗

5楼:洪敏巨蟹

如果一副对联上下联各只有三个字或五个字的话,那么最好能平仄相对,如果是七字以上的对联,能够做到完全平仄相对那当然更好,如果做不到,那么逢双字(即二 四 六 八 十)最好能平仄相对,因为上下联能做到平仄相对会更具有音韵美,举例:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

这副对联完全平仄相对,读起来是否很流畅。再举一例:春风又绿江南岸,明月何时照我还。

这副对联仅第一个字没有对上,也并无大碍,读起来依然具有节奏感。对联的学问是很深的,须要慢慢的积累经验才能把对联对好。真正的对联高手他的学问应当是高深莫测的,因为必须要掌握大量词汇,特别是近义词和反义词了解的越多越好,还须具备高深的历史、典故、地理、天文等各方面的常识,我国宋代以后的苏轼、纪昀、曹雪芹就是诗词对联方面的全才。

对联一定要平仄工整吗?还有其他要求吗?

6楼:粟福崇卉

一般情况下是的,不过有例外,如果有意境很好的对联时,可以不论平仄。对联还要求仄起平收,对仗工整。不能有重字。意思相同的词不能对,这叫合掌。

7楼:后俊艾舜莎

你好,对联讲究意境到位,其次讲工整,论平仄。古人做对注重意境表达,上下联意境相符,若有佳句,绝不拘泥于形式。现在的人拿随便一句话就来求对,真是可叹。

一般来说,对联都是平仄相对的,为什么有些

8楼:匿名用户

对联有严对与宽对之分

严对的必须是词性相对、平仄相对,而且上联是仄声结尾,下联是平声结尾。

宽对的有“

一、三、**论,

二、四、六分明”之说。意思是对联的第

一、第三、第五个字的平仄声不一定要相对,但是第二、第四、第六个字的平仄声是必须相对的(成语对例外)

对联中上联下联平仄是否一定要相对?如果不相对是否可以像诗词智能光那样拗救?

9楼:活在梦中的女孩

对联的格律即为“对仗”,即“六相”:

字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关。

不必每个字都要平仄相对。

10楼:小小蠹鱼

不用一定相对,没有绝对的事。

拗救当然可以,不过为什么要费那个事呢。

11楼:落落荒烟

可以不完全相对,对联的格式不是单一的,如果以一定要对应的位置没有对应,可以拗救

对联中的平仄一定要相对吗,不对就不是又联吗?

12楼:富国狗多

是要的,不过你贴门上谁会去说呢!都是潜规则你是名人人家找事才会说吧。

对联平仄要求

13楼:一笑今生

呃~~信息量比较大,而网络上关于对联格律也是吵的沸沸扬扬,各家不一,我这里笼统说下:

1.对联的平仄大抵源于律诗,其中有条说法叫“一三**论,二四六分明”

皓月当空照,黄河奔海流。按照今韵来说,是可以的,因未有孤仄之说

也就是,一般情况下,上下联一三五处的字平仄可以不论,当然,如果是五字对联,依然要考虑到仄起平收,也就是上联尾字为仄,下联尾字为平。

当然,以上是我说的一般情况,在一些特殊情况下,一三五处的平仄也是要推敲的。如:黄河奔海流,今天的平仄是平平平仄平,因为没有孤仄之说,所以可以。

如果上联是仄仄仄平仄,为孤平,此时第三字一定要改用平。

2.风扇扇风 风出扇 扇动风生是一个机关联,机关联的重点是以机关相解为趣,更倾向于文字游戏,而机关联的格律可以一宽再宽,能合律最好,不合律但能巧妙的破了机关就没有关系。

3.长联的平仄

长联有很多断句组成,这里要说的是,上下联每一句的最后一个字必须平仄相对。

例:看碧云亭新霁初开,一笑昂头,出寺钟声破空去

:问黄山谷旧游何处,几回搔首,隔江岚翠扑人来。

开与处,头与首,去与来,并且,大部分这种三段的,上联前两句的尾音都为平。

毕竟内容太多,写不完,只能笼统的说下,因为随着你不断的学习,以后就很简单了

最后说一下“一三**论,二四六分明”在对联中应用的问题,其实这个说法并不规范,并不是全部都适用,这个涉及到一个节奏点的问题,因为近体诗中大都二字一顿,那么节奏点往往落在二四六位置上,所以有了二四六分明之说,但对于对联来说,对联的节奏变化更灵活,很多节奏点就不是如此了。下面我举几个例子:

相传有妇人挽其夫云:

二十年贫病交加,纵我留君生亦苦;

七千里翁姑待葬,因君累我死犹难。

此上下联的上半句就不是近体诗的节奏,分别是年里,贫姑初顿,后半段就是律诗的节奏了

这时,此联前半段我们读起来应该是:

二十年/贫病/交加,

七千里/翁姑/待葬,

这时候二四六位置就没有那么重要了,第四字位置的贫翁都是平声并不算出律,相反,年和里,病和姑,加和葬就是平仄相协了。

当然,“一三**论,二四六分明”还是很适合初学者当入门途径学习适用的。只有先适应规则,才能灵活运用规则,建议多学多看多练,多和别人交流,最好可以找个美女**什么的最有爱了...

纯手打真心累,说的也比较笼统,亦有很多不足之处,希望对lz有所帮助。

14楼:先生刘兴华

对联未解决平仄之问题:

因为包括楹联学会的专家,及文化领域的教授,也还没有深入系统地研究过 对联 的多样性和变化性。更无科学合理地解决平仄与词性之间产生的矛盾,也无科学依据证明平仄与**感有必然联系。

古人传下来的律诗对偶句,是以律加韵结合,使平仄交替起到有吟唱作用的目的;而此作用与谱曲也无关。

现今的对联 1、不须押韵,2、不吟唱,3、古韵已不再为今韵挡道。4、律和韵并不是一回事,不要搞混淆了。5、对联有很多种类型:

楹联如春联、各种意境抒情联;另趣巧联、机关联等等。也有短联与长联之分,花样繁多,包罗万象,根本不是两种平仄交替就能解决的。(特别是平仄与词性之间的矛盾)。

关于平仄之争,一直存在。

主张对联按平仄上下联以“马蹄”式互替,它只是一种形式之格式。说它起到有什么与“音韵”或“抑扬顿挫”的作用?是无科学依据的。

有人说:“无规矩不成方圆”,“一切都要有规则,不按规则就不是对联”?这种说法是片面的!

①无规矩不成方圆?那“五角星”既不是方也不是圆!“八角”、“扁豆”、“香蕉”既不是方也不是圆!难道“不方不圆”你就可以不让它存在吗?

②不按规则就不是对联?那“规则”是人定的,并且《联律通则》有六相,但其中存在不足和有违逻辑的条款是可以纠正和取消的。平仄这一相(项)是经不起实践检验的,也有违逻辑概念的,对用“字、词”有双重标准之嫌。

如:(左右对上下。高对低。

大小对老少。美对丑,好对坏。东对西。

内对外。善对恶、等等,不可胜数);南对北可以,而东对西却不行?冬对夏可以,而春对秋却不行?!

这是什么‘神’逻辑?!“东方红、太阳升。”这是经典的歌曲,怎么就不能成为音律美了??

按照‘平仄论’这是三平尾+三平尾!是大忌+大忌?!因为这音律不美!

这简直是滑天下之大稽。这如果你说:可以换字、换词,那么正是“双重标准”。

正因为规则有瑕疵,所以,要忌这忌那掩盖漏洞!温室里的婴儿经不起风雨、经不起曝晒,所以要“忌”的条款就多了;健壮的**要“忌”的就少得多。就是这个道理。

不去认真研究此‘相’,有与“自然词”相悖的矛盾、与科学实践不相符的标准‘规则’去执行,是不可取的。不能有问题也不改正。尊重科学知识就得认真去研究,科学知识来不得半点虚伪。

按《联律通则》运用词性相同或相当、意思为正好相反、相对的自然“字、词”,你偏偏要让换?你不去质疑“联律通则”有问题,反而强行让人盲从,你还要懂一点科学与逻辑概念不?所以,联律通则应该制定得更加科学合理才行,才能长久传承。

这一‘相’(项)有无皆可。

注明:此贴不针对任何人,只对《联律通则》中的瑕疵 问题。

主张出句就是所谓的‘联句’才行?这也是片面的。出句可以是“联”,也可以是“句”。

对联并不应是单单以上下联句一定要相关才是对联!也并不是一定要上句是联句的形式才行。对联是一对,而不是一句的关系。

对联可以包括所有对偶!包括上下不相干的无情对!对联应该打破上下必须是所谓的有联系的才是对联。

得分清它是什么样的内容,才能区分它对句该不该‘联’。有的内容必须要上下联结合后,甚至得加横批后才能作为对偶联!它可以把无情对包括进来。

一副对联你认为它没有联系,别人可能认为它有联系。它只是人为设想而已。因为对联内容有多样性和变化性,不能只按一种想法就把其它的排在外。

说对联 就别去扯古“韵”、今“韵”了!因为对联无须押韵!更不要去扯有的“字”古今平仄兼有的,把韵与平仄字连在一起的古今之说,能证明它与词性的矛盾吗?不能。

改为以: 1、单字、单词、词组、短语、成语、短句之落字脚为节奏点。

其句子结构上下联须一致;即词性一致(相同或相当)。句型一致。

2、上联可用标点符号:(,;?!),中间分句可用:(,、)。

3、下联根据上联对句后使用恰当的标点符号。

4、如上联为(单句),可用可不用标点符号;但下联必须用标点符号。(以分清上下联)。

以更加科学、逻辑合理的规则来传承国粹,方显我中华民族的智慧!

15楼:晓林清风

首先,要了解平仄,必须从古代音调说起。古代音分四声:平上去入。其中,平分阴阳,即阴平和阳平。

再说现在的普通话。现在的普通话有四个声调,这个不用多说。现在的一声是古代的阴平,二声是阳平,三声是上声,四声是去声。

那么古代的入声字都哪去了呢?它们分别被分到了现在的四个声调中。比如“黑(一声)石(二声)柏(三声)落(四声)”都曾经是入声字。

由于古人以平为平,上去入为仄,因此基本上,普通话的一声二声是平,三声四声是仄。但现代人要区分平仄,必须要记住所有的曾经的入声字。因为现在一声二声的字中存在大量的曾经的入声字。

记住所有的入声字是区分平仄的基本功。要说规律,也是有一些的。比如所有以ie ue为韵母的都是入声字,再比如只需记住“白”是入声,便知“柏、伯,怕,泊”等都是入声字。

另外还有值得注意的是比如“看”字,由于是多音字,所以既是平,也是仄,区分平仄关键要看字义。

还有什么不明白的吗?

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