1楼：张洪焘
【典故】 齐桓公礼贤下士的事颇多，在此仅举一二：《新序·杂事》载，齐桓公听说小臣稷是个贤士，渴望见他一面，与他交谈一番。一天，齐桓公连着三次去见他，小臣稷托故不见，跟随桓公的人就说：
“主公，您贵为万乘之主，他是个布衣百姓，一天中您来了三次，既然未见他，也就算了吧。”齐桓公却颇有耐心他说：“不能这样，贤士傲视爵禄富贵，才能轻视君主，如果其君主傲视霸主也就会轻视贤士。
纵有贤土傲视爵禄，我**又敢傲视霸主呢？”这一天，齐桓公接连五次前去拜见，才得以见到小臣稷。又据《管子·小问》载，一天，桓公与管仲在宫内商讨要征伐莒国的事，还没行动，已在外面传开。
桓公气愤地对管仲说：“我与仲父闭门谋划伐莒，没有行动就传闻于外，这是什么原因？”管仲曰：
“宫中必有圣人。”桓公寻思了一下，说：“是的，白天雇来干事的人中，有一个拿拓杵春米，眼睛向上看的，一定是他吧？
”那人叫东郭邮，等他来到齐桓公跟前，桓公把他请到上位坐下，询问他说：“你是说出我要伐莒的吗？”东郭邮果敢他说：
“是的，是我。”桓公说：“我密谋欲伐莒，而您却言伐莒，是何原因？
”东郭邮回答：“我听说过，君子善于谋划，而小人善于推测。这是我推测出来的。
”桓公又问：“你是如何推测出的？”东郭邮说：
“我听说君子有三种表情，悠悠欣喜是庆典的表情，忧郁清冷是服丧的表情，红光满面是打仗的表情。白天我看见君主在台上坐着红光满面，精神焕发，是打仗的表示，君王唏吁长出气却没有声，看口型应是言莒国，君主举起手远旨，也是指向着莒国的方向，我私下认为小诸侯国中不服君主的只有宫国，因此，我断定你是在谋划伐莒。”桓公听言欣喜他说：
“好！你从细微的表情和动作上断定大事，了不起！我要同你共谋事。
”不久，齐桓公就提拔了东郭邮，委以重任。总上所述，正是齐桓公礼贤下士，选贤任能，才为其霸业蓄备了大量的有用人才。[3]
2楼：孟婆
. 刘向 《说苑·尊贤》：“孔子闲居，喟然而叹曰：
“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣!”子路曰：“愿闻其为人也何若?
”孔子曰：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下人”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可，夫有道又谁下哉?
”孔子曰：“由不知也!吾闻之：
以众攻寡，而无不消也；以贵下贱，无不得也。昔者周公旦制天下之政，而下士七十人，岂无道哉?欲得士之故也。
夫有道而能下于天下之士，君子乎哉!” ”
礼贤下士,求贤若渴 ,欲信大义于天下 出自哪篇古文
3楼：衣柜公主
礼贤下士是指对贤者复
以礼相待制；对学者非常尊敬，属于褒义词。
《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝李巡、张参在幕府。”
求贤若渴
像口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切，指珍惜人才。
1、南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
2、《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“总揽英雄，思贤如渴。”
3、元·脱脱等《宋史·窦贞固传》："求贤若渴，从谏如流。”
欲信大义于天下
隆中对由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
礼贤下士尊重人才有哪些典故
4楼：天语rt图
田文在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了田文。田文宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。
田文每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录田文与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，田文就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，田文招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。
田文马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附田文。田文对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。
所以宾客人人都认为田文与自己亲近
5楼：诸葛慕容玄
倒履相迎，周公吐哺，千金市马骨，
求礼贤下士的诗句
6楼：匿名用户
我劝天公重抖擞bai，不拘一格降人du才。
山不厌高zhi，海不厌深，dao周公吐脯，天下回归心。三顾频烦天下计答，两朝开济老臣心。
冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙非无圣主，窜梁鸿于海曲岂乏明时。
莫道前路无知己，天下谁人不识君。
7楼：才安放心
若要准确的礼贤下士的诗不多，
曹操《短歌行》：山
8楼：匿名用户
登幽州台歌
唐-陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
9楼：匿名用户
青青子衿，悠悠我。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
周公吐哺，天下归心
于栗碑，代人也。能左右驰射，武艺过人的文言文翻译
10楼：9闲路踏花来
于栗磾，是代郡人，能在马上左右开弓，武艺过人。
出自：《魏书·卷三十一·列传第十九》：于栗磾，代人也。
《魏书·卷三十一·列传第十九》：（于栗磾）能左右驰射，武艺过人。登国中，拜冠军将军，假新安子。
于栗磾，代郡人[1] ，鲜卑族，南北朝时期北魏名将。于栗磾好使一杆黑矛，武艺超群，在马上可以左右开弓，有万夫不当之勇。刘裕北伐后秦时，对驻扎在黄河边上的于栗磾很是惧怕，亲自写信向他借道，在信的开头称他为“黑槊公麾下”。
明元帝得知消息后，十分赞许，便赐他称号为“黑槊将军”。于栗磾年少时就开始统军，直至白发苍苍，他临事善作决断，所向无前。加之谦虚待人，礼贤下士，不滥用刑罚。
所以得知他去世时，太武帝伤心惋惜不已。
11楼：吕中豪
于栗碑是代地的人，能在马上左右开弓射箭，武艺超出常人
古代明君礼贤下士什么意思,历史上有哪些礼贤下士的明君
1楼 万能的神回复 礼贤下士 是一个古老的成语，意即对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人放下自己高贵的身份去结交。礼 礼节，即以礼相待，礼貌待人。 贤 贤德，即指贤士 贤人 既有美德又有才能的人 。下 居下，下于，即指谦居于别人之下，以示对人尊敬。士 贤士，旧指有学问有智慧的人 今多指军队的士兵...
古人“尊重人才”的故事有哪些,礼贤下士尊重人才有哪些典故
1楼 隐匿望默念 1 曹操与许攸 许攸少时曾与曹操为友，后为袁绍谋士，中向袁绍献奇计，未被采纳，又受审配 ，投往曹操，曹操对袁绍谋士许攸的态度就有所不同，对之倒履相迎，许攸向曹操献计先断袁绍乌巢之粮，致使袁绍败绩。许攸在官渡之战中为曹操立下了绝大功劳。三国演义第三十回中说 时操房介解衣歇息，闻说许攸...