1楼：硬币小耗
无为：顺任于情势之自然而展身作为。
不言：对事物演变前景的**，对事物特性的断言。
补充：是以圣人处无为之事，行不言之教。
翻译：因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。
出自：《道德经》
选段：是以圣人处无为之事,行不言之教；无物作而不为始,生而不有,为而不特,功成而弗居。
译文：因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。
2楼：康康羊羊羊
处无为之事
"处无为"是一种做事方式,并不是不去做事.这种做事方式保有混沌无名所具有的无限演展能动性,柔弱灵动地进行自我展布,顺任于情势之自然而展身做为；做事时不以"成名"为指归,不做仗"名"逞能之事；能懂得适时抽身,不让自己充当某一具体的角色而起着无法抽离的支撑作用,不因做某事而使自身专化、特化.人们常常为了有所成为而作为,老子的无所成为的作为令人耳目一新.
不言之教
"言"即依名作判,仗名立言.具体表现为对审美、价值（即美恶、善不善）的评判,对事物特性的断言,以及对事物演变前景的**等."名"之迁延不居使老子觉得仗名立言不可靠,故有"不言"之说.
鉴于统治者常常利用权威扶植"唯一真理"来说教,宗教迷信总是借助"预言"而欺人,有时则两相勾结挟神帝之名以令天下,老子的"不言之教"自有其产生的背景.
3楼：悲限天
无为之事:意思指 做事“不求”回报 “无愧”于心 此乃为 无为 后面就很好理解了。
行不言之教 意指:想要求别人怎么做，首先自己做到，别人看到他的模范作用就会学习并且以身作则。一语双关
既能在要求上束缚别人，又能让别人在言语上无法指指点点和置疑（此乃圣人之举）。
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