1楼：城市秋天
一、译文
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。
牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。
大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。
大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
二、原文
两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。
竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。
前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
三、出处
《聊斋志异》
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一、创作背景
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
《牧童捉小狼》原名《牧竖》，为蒲松龄创作的一则寓言故事，收录于《聊斋志异》卷十。
二、作品赏析
《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭，都在《聊斋志异》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要来自**污吏。
三、作者简介
蒲松龄（1640—1715），清文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。
早年即有文名，但始终未中举，直至七十一岁才援例为贡生。长期为塾师、幕友，郁郁不得志，所著文言短篇**集《聊斋志异》在中国文学史上有重要地位。亦工诗文，著作有《聊斋文集》《聊斋诗集》。
2楼：匿名用户
牧童逮狼 原文：两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。
少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。
其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。
口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。 (选自《聊斋志异》）
翻译：有两个牧童进山到狼窝，窝里有两只小狼。牧童把小狼捉住，分别爬上一棵树，相距数十步。
不一会儿，大狼来了，进窝发现丢失了小狼，非常惊慌失措。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，特意让它大声嚎叫。大狼听见声音后，愤怒地跑到树下一边大叫一边用爪抓树。
另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是不顾这边的狼崽跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。
大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它气已经没了。
带点词解释：
去：距离
少顷：一会儿
故：特意
彼：另一个
致：让，令
顾：张望
趋：快速跑
绝：没仓皇：惊慌的样子
奄奄：气息微弱的样子
状：样子
这个故事告诉我们：要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人启示】做任何事都要专心致志，而且不要轻易被别人欺骗乃舍此趋彼，号抓如前状——于是不顾这边的狼崽跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
牧童捉小狼翻译
3楼：百度网友
乃舍此趋彼，跑号如前状。
译文：于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。出自蒲松龄的《牧童捉小狼》
说明的道理：
1、做任何事都要专心致志，不要轻易被别人欺骗。
2、要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人。
3、不要无依据地欺负比自己弱小的人。
4、不要利用母爱来害人。
原文：两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；
大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。
口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
译文：有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。
不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。
大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；
于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；
然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
4楼：匿名用户
牧童逮狼 原文：两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。
少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。
其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。
口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。 (选自《聊斋志异》） 翻译：
有两个牧童进山到狼窝，窝里有两只小狼。牧童把小狼捉住，分别爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现丢失了小狼，非常惊慌失措。
牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，特意让它大声嚎叫。大狼听见声音后，愤怒地跑到树下一边大叫一边用爪抓树。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。
大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是不顾这边的狼崽跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。
牧童于是从树上下来看，它气已经没了。 带点词解释： 去：
距离 少顷：一会儿 故：特意 彼：
另一个 致：让，令 顾：张望 趋：
快速跑 绝：没 仓皇：惊慌的样子 奄奄：
气息微弱的样子 状：样子 这个故事告诉我们：要敢于用智慧战胜比自己强大的敌人 启示】做任何事都要专心致志，而且不要轻易被别人欺骗乃舍此趋彼，号抓如前状——于是不顾这边的狼崽跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
《聊斋志异.牧竖》的译文
5楼：9点说史
大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见声音，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。从头到尾，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了。
再过一会，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来，凑近一看，原来它已经气绝身亡。
原文：两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。
少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。
狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
今有豪强子，怒目按剑，若将搏噬；为所怒者，乃阖扇去。豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄？不知此禽兽之威，人故弄之以为戏耳。
出处：《牧竖》是清代**家蒲松龄创作的文言短篇**。
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从牧竖的身上看：做任何事都要专心致志，而且不要轻易被别人欺骗。牧童采取“调动对方，疲于奔命”的策略，轻松获得了小狼。
狼并没有对牧童做什么，牧童却要伤害它们，这告诉我们在当时社会中孩子的暴力倾向；也表明了两牧童在大人的教育下已经不懂的什么是爱，什么是尊重生命，发人深省。要用智慧来战胜比自己强大的敌人；但从母狼的身上看：却看出了它对小狼的爱，也看出了母爱的伟大。
本文记叙了两个牧童捉小狼除大狼的故事，表现了两牧童的愚蠢与世俗。
本文哪两点表现了牧童的机智？
1、捉住小狼，分工爬到树上。
2、使小狼叫，让大狼来回奔跑，并使大狼累死。
牧童的做法太残忍，狼也爱他的小狼啊，之所以母狼会累死，是因为这无私的母爱啊，这是一种无聊的残忍。
6楼：匿名用户
有两个牧童进山发现了一个狼窝，窝中有两只小狼。（他们）商量好每人分别捉一只小狼。而后(他们)又分别爬上两棵间距数十步的树。
不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让小狼大声叫。大狼听到后，抬头望去，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。
这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见了叫声，到处张望，才发现另一只小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。
大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼气息微薄的样子，很久都不动弹。牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。
（1）选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川(现在山东省淄博)人，清代文学家。牧竖，牧童；竖，童仆。
（2）谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。 谋，商量。
（3）去：距离。 （4） 少顷：
片刻，一会儿。 （5）入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。
（6）意：神情，神态。 （7）甚：
程度副词，“很”。 （8）仓皇：慌张。
（9）故：故意。 （10）嗥（háo）：
吼叫。 （11）号（háo））大叫。 （12）.
且：并且。 （13） 彼：
另外的。 （14）致：使。
（15）辍声：停止了叫声。 （16）四顾：
四面张望。 （17）始：才。
（18）舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。 趋：
跑向。 （19）跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。
（20）前树又鸣：前树上的小狼又叫。 （21）口无停声，足无停趾：
嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。 （22）趾：通“止”，停止。
（23）数十往复：倒装句，为“往复数十”意为“来来往往不下数十次”。 （24）迟：
迟缓，缓慢。 （25）弱：微弱。
（26）既而：不久。 （27）奄奄：
气息微弱的样子。 （28）僵：僵硬。
（29）竖：笔直。 （30）下：
向下。 （31）之：代词，文中代指母狼。
（32）绝：断。 （33）矣：
语气词，表示语气“了”。
该文是精炼与生动的典范。不到二百字的篇幅，牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，栩栩如生，给人以身临其境的感觉。 这篇短文告诉我们，对于像狼一样的坏人，我们要敢于斗争，善于斗争。
从爱护动物的角度看，俩牧童的行为属恶作剧。过于残忍，不值得提倡。
为什幺小狗听到牧童笛声会像狼一样的叫
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