1楼：南宮雪緣
金庸将侠义精神上升到了国家、民族层面，所以说金庸的武侠、江湖不是纯粹的江湖，掺杂着很多政治因素。古龙的侠义精神是路见不平，拔刀相助；邪不胜正。而金庸则着重于侠之大者，为国为民。
2楼：匿名用户
唯艺术与侠义，不可辜负，现代侠义精神的人已经越来越少了，，，但我觉得侠义是江湖（社会）必不可少的一个存在。诸如路见不平，见义勇为，甚至行侠仗义之类的
3楼：匿名用户
金庸先copy生的离去，无疑是让人伤感和惋bai
惜的，而金庸du先生的作品让我们从中感受zhi到了那份dao正义的永存，金庸先生走了，但是中国的侠义精神永不过时。人性往往有自私自利的一面，趋利避害是人的本能，但是人性光环中也有光明的一面。当一个人可以不为自己的利益而奔走呼号，挺而出身时，那便是人性光芒的闪耀。
其作品的银屏形象更是在为社会宣扬一种强烈的社会责任感，爱国爱民，惩恶扬善；为人仗义，乐于助人；路见不平的侠义之道。
4楼：信仰
为国为民，比如郭靖就是金庸武侠侠之大者楷模，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下最模范的侠义精神，身后威名历百余年而不衰
金庸对侠义论中对侠义的阐述
5楼：匿名用户
武侠**作为民间文学的一种，它的畅销一定程度上反映地是普遍大众的伦理道德价值观，从中更深刻地折射出了中国百姓对侠的渴望与期盼。
到底什么是“侠”？“侠”又究竟为我们带来了怎样的一种精神呢？又是谁践行了这种精神呢？
这里，我们不妨就到金庸先生的**里寻求一些端倪。纵观金庸武侠**，金庸先生为我们塑造了形形色色的“侠”，而这形形色色的“侠”又给我们带来了种种不同的思考，这种种不同的思考背后又似乎都有着一个共性，那就是在金庸看来：“ ‘侠’是对不公道的事激烈反抗，尤其是指为了平反旁人所受的不公道而努力。
”他还说“真正侠义的行为，是自己没什么好处可得，也可能会牺牲自己的生命，如能为国为民，更是‘侠之大者’的风范。”从中我们可以看出实际上，简单来说“侠”就是肯牺牲自己帮助别人的人，他的主要精神就是侠义为本，而“侠”作为个体，他自己本身就是“侠义精神”的践行者。
比如金庸**《射雕英雄传》中的主人公郭靖，郭靖从一个蒙古大漠中持弓射雕的质朴少年，到最后成为一位“为国为民、死而后已”的“侠之大者”，可以说郭靖作为一个被标榜的侠客形象，他的一生都在践行着“侠义”两个字。他幼时为救一个素不相识的路人坚守诺言，面对敌人的威逼利诱始终不肯屈服，他坚守的是道义；年少后初涉江湖，见杨铁心父女受辱时，路见不平，出手相助，他伸张的是正义；他爱黄蓉至死不渝，但也不轻易背叛和华筝的婚约，他奉行的是情义；他三次不杀欧阳锋，信守诺言，他求的是江湖信义……而这些还不止，郭靖最令人钦佩的当在于他鞠躬尽瘁、死守襄阳，为国为民的那份仁义。可以说，他的“仁义”就是他道义、正义、情义、信义的源泉。
他的所作所为之所以被人们所称道，就在于他以一颗仁爱之心，牺牲自己，成全大多数人民的利益，践行着侠义的行为。
不只郭靖如此，《天龙八部》中的萧峰也是一样。不同于郭靖的是，萧峰一出场就已经是一位义薄云天的大侠了。可惜峰回路转，萧峰这个多难英雄，却远没有郭靖那么幸运。
作为一个契丹人的侠，牺牲自己的利益并不难，难就难在纵使牺牲了自己，在多数时候也仍然是不被主流意识所认可的“侠”。在萧峰这个人物上，金庸更进一步的加深了对“侠”的考验，使其备受煎熬，让他即使在不被认可的情况下，依然孤独地在坚持践行着“侠”的行为。雁门关前，萧峰更是进一步地打破了个人的恩怨荣辱，打破了国家的民族界限，更打破了忠君爱国的传统思想，践行了“侠”的牺牲精神。
郭靖、萧峰的出现不只是对武侠**所要表达的“大侠”精神的阐释，更是一种对人生境界，社会境界的超越。他们不再单纯的是那些“快意恩仇”“士为知己者死”的古典侠士，而完全是站在人民、站在群众的立场上观察问题，解决问题的超越型侠客。他们同时也表达了金庸的侠义观和价值观即“为多数人谋福利，这就是人生价值的最高标准和意义所在。
”金庸对“侠”的探索是多元化的，他的“侠”总是有着“横看成岭侧成峰”的特点。因此除了郭靖和萧峰以外，金庸对“侠”的刻画，对“侠义精神”的追问还延伸到了现实社会中来。他开始着重展现在当代视野下，各种人生境遇中，侠客们人性、人情的复杂变化，揭示出现实世界中侠对“侠义精神”的展现。
也就是说侠客既然**于我们的生活本身，被我们放大，那么最终它又必然要回归到现实生活中去。如杨过虽然侠肝义胆，但却与其师小龙女产生了不被世俗所容忍的恋情；张无忌虽然宅心仁厚，但其性格的优柔寡断也实在令读者觉得美中不足。金庸这些刻意的安排，使侠客除了行侠仗义外，又激发了他们自己独特的个性，独特的生活理想，这充分体现出了金庸对人物个人价值的关怀。
侠客身上人性的光辉更加让读者触摸到了侠义的本质，让我们对“侠”有了另一
金庸**中的侠义精神可以运用在当今社会中吗
6楼：匿名用户
当然可以，摒弃侠的行事手段，提倡侠的侠义精神；侠义精神是根植于中国传统道德文化的，是对忠孝节义的标榜，是对真善美的肯定与弘扬。侠者，光明磊落，勇猛果敢，心地善良，行事正义，为国能尽忠，为家能尽情，为朋友能尽义，为父母能尽孝，这样的精神与境界一直就是中国人的理想人格。我相信我们每一个人心中都有一个大侠的梦想。
金庸武侠**中的侠义精神在当今背景下指的是什么
7楼：炎灬戒
金庸的武侠大多有侠肝义胆，路见不平拔刀相助，四海为家，自由自在，不受世俗约束。
在当今背景实在很难想象还有符合条件的。
8楼：梦月暗雪
爱国意识、爱国情怀，为民之举，正义 公正，路见不平拔刀相助
9楼：雪塰
爱国意识、爱国情怀，为民之举
10楼：秋天里的飘雪
是爱国情怀,为民之举，家国意识
金庸**中的侠义精神，放到现代还适用吗？
11楼：匿名用户
说到金庸**的侠义精神，如果是依旧放在以前古代的时候，我倒是觉得一点违和感也没有，但是放到现在的话，毕竟法制社会嘛，有的肯定是不合适的。
侠义精神确实是值得人们去推崇的呢，毕竟是正义的一些东西，谁都会去欣然接受，比如说，劫富济贫的这种，你要是放在现代，那肯定大部分都很欢迎的啊，毕竟是实实在在的给钱啊，天上掉馅饼的事情谁不喜欢？
还有那种路见不平拔刀相助的精神，放在现代，你路上看见了一个小姑娘大晚上的一个人走在夜路上，不是很危险的嘛，万一有什么坏人出现，那大侠就可以拔刀相助把坏人给赶跑了。
这就个现在社会上面的那种好心人一样，可能这种时候会送小姑娘刚回家，再或者是借出自己的**让她通知大人来接。
其实很多**中的武侠精神是在我们现当代依旧在沿用的，只是在用不同的方式在表达而已，只不过是用更文明化，更合理化的方法去展现了。
但是那种一言不合就开打的武侠精神还是算了吧，毕竟现在咱们是法治社会，就算你是对的，但是只要你出手伤人，你就有一定的法律责任了，所以这样的还是算了吧。
社会在进步在发展，取其精华，弃其糟粕，把好的一方面留下来，将不好的一方面丢弃，这样才是对的。
不管怎么样说吧，这种武侠精神呢，有些是适用的，有些是不适用的，毕竟时代不同了。
12楼：重月牵牵手
我觉得放到现在还是很适用的，现在有太多人为了利益甚至不惜去害人，一点都没有侠义之心，接受点这种精神还是挺好的。
13楼：宇宙无敌帅老爸
我觉得金庸**的侠义精神放在现代也是适用的，因为这种精神是永远不过时的。
14楼：怎么会生出了你
金庸**中的侠义精神是永远都不过时的，并且我们现在这个社会非常需要金庸**的侠义精神。
15楼：青春恍若浮兮
感觉不是很适用呢，毕竟现在是和平社会，不需要行侠仗义。
16楼：30秒不
现在这个社会很复杂，和过去还是有很大的区别，也是不适合的。
17楼：暮光梦缘
当下应该不是很适应，因为现在的社会比较现实。
18楼：做最好的
这种侠义精神在现代社会还是很适用的，或者说我们很需要这样的人存在。
19楼：匿名用户
很适用，路见不平拔刀相助，需要更多见义勇为的人出现
20楼：我最爱的小嘉嘉
我觉得在现代社会当中，我们是以法律解决问题的，而不是用暴力解决问题的，所以这种侠义精神，在现代不是很适用。
21楼：追求成就美好
我觉得他**里面的狭义精神放到现在还是适用的，因为见义勇为在我们现在这个社会非常的缺失。
金庸的侠义精神在当今背景下指的是什么
22楼：匿名用户
“侠义”一词应该是从中国特有的武侠**里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神。“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情、具体的，如劫富济贫、伸张正义等，这些都包含了“侠义”。“侠义”在**中也许只是身怀绝技、武功高强的江湖儿女的专利，但在现实社会中也同样存在这样的人物，雷锋也许就是代表。
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