中国古代有没有一星期,中国古代有星期么

2021-03-10 16:49:33 字数 2127 阅读 8728

1楼:fly_傻的冒泡

没有。星期

这种生活节律,完全是随着西方文明进入中国以后才有的东西。回星期制的传入答。星期制起源于东方的古巴比伦和古犹太国一带,犹太人传到埃及,再传到罗马,公元三世纪以后传到欧洲各国。

明末清初,**教传入中国,星期随之传入中国。最初传入时,并不是星期一、二.... 日表示的。是按“七曜”命名的。七曜是指太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。

2楼:匿名用户

“星抄期”的概念在唐朝时传入中国袭,在传统天文学上,有星期的概念。但在日常生活中,很少用星期来计时,类似的时间概念在中国用“旬”来表示。

《圣经》中认为,上帝用六天创造世界万物,在第七天休息,这七天是从星期日开始的,第七天是星期六,所以犹太教以星期六为安息日;在**教成为古罗马国教后,因为耶稣是在星期日复活的,所以将礼拜日改为星期日;伊斯兰教认为真主在第六天完成创造工作,这一天应该庆祝,所以将星期五定为重大礼拜的主麻日。

星耀最早在西元七世纪就通过不空和尚和杨景风所译《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》传入中国。

日曜日是星期天,月曜日是星期一,火曜日是星期二,水曜日是星期三,木曜日是星期四,金曜日是星期五,土曜日是星期六。后来《宿耀经》通过平安时代的唐朝留学生空海传入日本,并成为日本宿耀占星术或密教占星术的重要经典,也作为了沿用了中国以七曜为一周每日的称谓。中国在**成立后改称星期日至六,但在日本、韩国和朝鲜仍沿用此名字。

3楼:匿名用户

星期制的老祖宗,是在东方的古巴比伦和古犹太国一带,犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元三世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年,**教传入我国的时候,星期制也随之传入。

4楼:匿名用户

星期,又叫作周或抄

礼拜,是古巴比伦人创造的一个时间单位,也是现在制定工作日、休息日的依据,一个星期为七天。星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期,是指日、月、及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份。

后来借用作七天为一周的时间单位,故称星期。 星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期,是指日、月、及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份。

后来借用作七天为一周的时间单位,故称星期。在西方,古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位,后来犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元3世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年,它也随**教传入了中国,因而称为礼拜。

5楼:梧羽桥

在古代中国没有礼拜概念,只有问候概念。所谓问候的候是一个时间概念,在古代中国,五日为一候,三候为一气,二气为一节。一节就是一个月。所以一年有二十四个气节。

6楼:匿名用户

没有,星期是来自圣经中的

中国古代有星期么

7楼:匿名用户

“星期”的概念bai

在唐朝时传入中国du,在zhi传统天文学上,有星期的概念dao。但在日常生活版中,很少用星期来权计时,类似的时间概念在中国用“旬”来表示。

《圣经》中认为,上帝用六天创造世界万物,在第七天休息,这七天是从星期日开始的,第七天是星期六,所以犹太教以星期六为安息日;在**教成为古罗马国教后,因为耶稣是在星期日复活的,所以将礼拜日改为星期日;伊斯兰教认为真主在第六天完成创造工作,这一天应该庆祝,所以将星期五定为重大礼拜的主麻日。

星耀最早在西元七世纪就通过不空和尚和杨景风所译《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》传入中国。

日曜日是星期天,月曜日是星期一,火曜日是星期二,水曜日是星期三,木曜日是星期四,金曜日是星期五,土曜日是星期六。后来《宿耀经》通过平安时代的唐朝留学生空海传入日本,并成为日本宿耀占星术或密教占星术的重要经典,也作为了沿用了中国以七曜为一周每日的称谓。中国在**成立后改称星期日至六,但在日本、韩国和朝鲜仍沿用此名字。

8楼:矮油喂

干支记日法

60日为一周期

用天干 地支组合来记日

天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、回戊、己、庚、辛、壬答、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到癸亥共六十对,叫做六十甲子。

我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始,不断循环,这就是干支纪法。

中国古代有什么描述星空,中国古代有什麼描述星空

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