1楼：匿名用户
古文中的“善”字有以下表达：
1、用作形容词，意思是：好；善良。
出处：春秋战国·孔子《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
释义：意思是我要选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的过错和缺点。
2、用作动词，意思是：喜欢；羡慕。
出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”
释义：羡幕自然界的生物顺乎时序茁壮生长，感叹自己近垂暮之年,不能有所作为。
3、用作形容词，意思是：表示赞许。同意的应答之词。
出处：战国·佚名《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’”
释义：王同意了。
4、用作名词，意思是：好的行为；长处。
出处：北宋·曾巩《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”
释义：推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？
5、用作动词，意思是：亲善；友好。
出处：西汉·司马迁《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”
释义：楚国的左尹（官名）项伯，是项羽的族叔,平时与张良关系很好。
6、用作动词，意思是：善于；擅长。
出处：战国·荀子《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”
释义：君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。
7、用作副词，意思是：好好地。
出处：战国·佚《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。”
释义：希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。
8、用作形容词，意思是：熟悉。
出处：清·曹雪芹《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识。”
释义：我看起来很面熟，因为是旧相识。
9、用作动词，意思是：修治；整理。通“缮”。
出处：先秦·庄子《庖丁解牛》：“善刀而藏之。”
释义：擦干净刀把它收藏起来。
2楼：晓寒秋枫
(1)完好；美好，圆满；吉祥，共同满足。
(2)完好行为；完好事务事。完好的人。
(3)好处，优点，长处。
(4)和善；老实；好对付。
(5)交好；亲善。
(6)指信奉佛教的人或与佛教有关的事物。参见“善男信女”、“善友”、“善缘”等。
(7)使之善；改善。
(8)表示赞同、应诺。
(9)表示赞叹。
(10)赞美；褒扬。
(11)喜好。
(12)谓欣羡。
(13)善于，圆满的完好的做某事；擅长。
(14)通晓；熟练；熟悉。
(15)修治；治理。
(16)大；高；丰满，健全。
(17)多。参见“善怀”。
(18)容易。
(19)完好的；妥善。
(20)成功。参见“善败”。
(21)适意；适宜。
(22)爱惜。参见“善日”、“善时”。
臣素闻里克善于重耳，君之立非其本意，万一与重耳内应外合，何以防之？——明冯梦龙《东周列国志》第二十八回
(23)揩拭。参见“善刀”。
(24)方言。轻；少；不厉害。
(25)通“膳”。膳食。
(26)姓。五代有善友，宋有善辰，明有善养。见《正字通·口部》。
3楼：淡淡清香飘千古
心作良田
胡秉言善为玉宝终生用
心作良田百世耕
仁义诚实天下走
明德身正有千朋
什么是学习？
4楼：drar_迪丽热巴
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
有关于学习的名言警句：
1、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
2、学而不思则罔，思而不学则殆 。——孔子《论语》
3、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
4、学而不用则废，用而不学则滞；学用必须结合，二者缺一不可。——周海中
5、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁
6、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
7、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 ——巴尔扎克
5楼：邓桂花种雪
"学习"一词最早的**是《论语》中的"学而时习之,不亦说乎".经后人理解演化变成了"学习".其传统的解释:
孔子说,学习知识,然后按一定的时间复习它,不也是另人愉快的事么?但是如果从上面学习的定义来看,这段解释应该是:学习知识,然后经常去实践它,更为准确.
学是使用耳朵,眼睛的过程,习是使用手,脚的过程,学习就是一个人全身运动的过程.如果学是流入,习就是流出.不断的流入流出可以保持活力和新鲜,人就会快乐高兴.
如果只流入而不流出,时间久了就会憋出毛病.从我国历史上的一些人物典故来看,多数读书人是先学知识,然后用学到的知识报效国家,其道理就是先理论后实践.这才是古代读书人最高兴最快乐的事情.
唉,写到这里,我不仅伤感,我也是读书人,却是不快乐的读书人,因为我只有流入而没有流出,只能理论而无法实践.憋的难受
6楼：偷偷爱着你
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
7楼：霖儿
学习是在成长中不断的提高自己，不论何时何地都在寻找，都在提高，都在锻炼。。。。似乎一切都是在学习。吃饭，睡觉，做梦。。。。
很多很多。人们发现一件事，遇到一个意外，都可以成为学习 ，到底是什么，谁都说不清楚。只是，活到老，就会学到老。
即使自己不想学，也会在无形中接受，并学会了！！ 学习通常有广义和狭义之分。广义上，学习是个体在一定的情境中，由于反复地经验而产生的行为或行为潜能的比较持久的变化。
理解应该把握四个要点：1、学习是以行为的变化为标志的。2、个体的变化是由他与环境的相互作用产生的，即后天习得的行为，不是由成熟或先天反应倾向所导致的变化。
3、由学习引起的变化是能相对持久保持的。4、学习是由反复地练习或经验积累而引起的，但光有练习不一定产生学习。狭义上的学习特指人的学习。
其表现是人的学习都具有学习的主体的意识性、学习内容和形式的社会性、学习过程的创造性三大特点。 学生学习又有其自身特点：1、学习内容的规定性；2、学习活动的顺序性。
3、学习过程的受控性。
一、学习的五个层次 1. 最广义的学习（包括动物的学习和人类的学习）:指人和动物在生活中获得个体的行为经验以及行为变化的过程。
2. 次广义的学习（指人类的学习）:指人在社会生活实践中，以语言为中介，自觉地、积极主动地掌握社会和个体的经验的过程。
3. 狭义的学习（专指学生的学习）:指学生在教师的指导之下，有目的、有计划、有组织、有系统地进行的学习。
4. 次狭义的学习:指知识和技能的获得与形成，以及智力因素和非智力因素的发展与培养。
5. 最狭义的学习:专指知识和技能的获得。
二、 各类词典对学习的解释 1. 学习：指通过阅读、观察、听讲、研究、实践获得知识或技能的活动。
（《现代汉语词典》） 2. 学习：（１）掌握知识的过程或知识的真正占有；学识。
这一意义极为宽泛。（２）指作为被强化练习的结果而发生的反应潜能性上相对永久性的变化。（ｇ.
金布尔）（《心理学词典》）／（美）阿瑟.ｓ.雷伯著） 3.
学习是通过实践获得的对行为模式的改变。生物学习上学习一词含义甚广，不限于语言材料的学习或技艺的掌握，原有习惯的放弃也属于学习范畴。（《简明不列颠百科全书》第８卷） 4.
学习：作为结果，指由经验或练习引起的个体在能力或倾向方面的变化。作为过程，指个体获得这样变化的过程。
与成熟、适应、疲劳、药物等引起的变化的不同点是：第一，能相对持久保持，而非短暂保持。第二，由后天的经验或练习引起，不包含由生理成熟引起的变化。
（《教育大词典》第五卷，上海教育出版社） 5.学习心理学家一般把学习定义为个体后天与环境接触，获得经验而产生行为变化的过程。（《中国大百科全书》教育卷，邵瑞珍）
三、心理学中关于学习的定义 （一）学习理论中对学习的定义 1.学习是通过试误而形成刺激与反应之间的联结（桑代克） 2.学习是条件作用。
经典条件作用（巴甫洛夫），操作条件作用（斯金纳） 3.学习是指通过观察模仿示范者的行为而习得新的行为。（班杜拉） 4.
学习是对情景中各种关系的顿悟而形成完形。（苛勒） 5.学习即信息加工过程 6.
学习是对符号意义的认识而形成认知地图。（托尔曼） 7.学习是学习者主动形成认知的过程。
（布鲁纳） 8.学习是人的自我实现（成为一个完美的人）。（人本主义心理学） （二）心理学家对学习的定义 1.
学习就是“通过由经验产生的个体行为的适应性变化而表现出来的过程”。2.学习是“由强化练习引起的有关行为潜能的持久性变化”。
3.学习是描述那种与经验变化过程有关的一种术语。它是在理解、态度、知识、信息、能力以及经验技能方面学到相对恒定变化的一种过程。
4.由练习或经验引起的行为或知识的较持久的变化。 5.
学习是人的倾向性或能力的变化，这种变化能够保持而不能单纯归因于生长过程。 6.学习是指一个主体在某种规定情境中的重复经验引起的，对那个情境的行为潜能的变化。
这种行为的变化是不能根据主体的先天反应倾向、成熟或暂时状态（如疲劳、醉酒、内驱力等）来解释的 7.学习是人和动物凭借经验引起的倾向或能力的相对持久性的变化过程。（《学习心理学》，周谦主编） 8.
学习是指学习者因经验而引起的行为、能力和心理倾向的比较持久的变化。这些变化不是因成熟、疾病或药物引起的，而且也不一定表现出外显的行为。（《学习论》，施良方著） 9.
学习就是人在一定情境下掌握一定的知识和由知识所制约的活动系列的过程。（《教育心理学》，李伯黍主编，华东师大出版社） 10.人的学习的实质是人与人
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