1楼：匿名用户
对,在释迦摩尼佛之前,还有百千万亿诸佛已经成佛,释迦牟尼佛之前是燃灯佛的法运.这里要说明,释迦牟尼佛在我们这个世界降生以前就早已成佛,只是在我们这个世间示现成佛,以此来教化众生.诸佛如来都已经证得圆满的觉悟,他们所说的法是从自性中流露,不是哪尊佛创立的,诸佛所说法都是没有差别的.
释迦牟尼佛在娑婆世界示现成佛,就是这一方世界与释迦摩尼佛的因缘,善根成熟了,能受佛教化而得度,所以是释迦牟尼佛而不是其他佛来示现.当然也有无数佛菩萨以其他的形象,身份在我们的世界,其他世界度化众生,甚至经典上讲到微尘里有世界,里面也有佛菩萨在说法,这样深远的境界我们很难想象.
2楼：因缘法
依南传佛教，只有一位佛，释迦牟尼佛。但依大乘佛教讲，释迦牟尼佛之前有无量佛，佛陀所讲佛法，过去佛也曾讲。佛经中出现过的佛的名号，有千佛之多，但这个地域的范围，是整个法界，并不是特指我们这个地球。
而在我们这个地球上，更具体地说，在我们现有科学所知的人类出现的时间内，到目前为止只有一位佛陀，即释迦牟尼佛，佛教是他所创，矿尊称为本师释迦牟尼佛。佛教，佛陀的教育嘛。他以自身成佛的理论和修行方法，传之于众佛**，称为佛法。
佛陀还预言，现在是末法时期，再过很长的时间，佛法就会不存在了。直到未来佛弥勒佛下生人间成佛，龙华树下弘法，再创佛教，人间才会重现佛法。
3楼：挂**
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佛教中最古老最早成佛的是「普贤王如来」——又名本初佛、阿达尔妈佛。
普贤王如来是第一个成佛的无色界天人，成佛于无量大劫前（一大劫即宇宙的一次生灭轮回，一大劫相当于268.768亿年），是诸佛之祖，象征胜义自性，为三世一切诸佛的总体和本质。瓦扬布那印度史诗（ swayambhu purana）里说关于本初佛以明光的形式显现。
明光是三界众生皆有的自性本觉智光，此明光含藏于众生的智种之中，因而又名为佛性、如来藏、或本初佛。莲华生大士所著的《大圆满三部》里有更详细的解说。
大日如来（毘卢遮那佛）是普贤王如来的**，诸佛的师兄，金胎二界的教主，大日如来又变化五方佛，东方阿閦佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。释迦牟尼佛是大日如来的应身。要了解大日可参阅《金刚顶经》、《大日经》、《华严经》。
诸佛包括普贤王如来是没有等级之分的，只有先后之别。有人认为有大佛小佛之别，如李*洪*志之流，这是此等人不学无术，不明佛教的教义之故。
4楼：悲欢小龙女
佛教是不是释迦牟尼佛原创的，这并不重要，关键是它能够让人心怀慈悲，心地善良。
5楼：月坛
以前在没有释迦摩尼的时候已经就有佛了，我们所说的阿弥陀佛就是在释迦摩尼的前面。
6楼：go好难
如果是中国的佛教确实是释迦摩尼所创，如果是印度的就太广泛了，他们把以前所有的印度宗教全都统称为佛教。应该说释迦摩尼是把以前的印度宗教的思想整合，然后形成体系。所以我们所学的叫做大乘佛教，而印度人所学的是小乘佛教，而且比较混乱，是个奇异现象就叫神。
至于现在所谓的一大堆佛，其实就是混入了小乘佛教，把之前的印度教派里的一大堆神佛都加了进来。其实按我国所流传的佛学来看，是没有那么多佛的，释迦摩尼是最早的佛。而由于有人去研究了佛教起源，所以后来才会流传出那么多佛来。
我国之所以主流大乘佛教，主要是其教义教人向善，教人平等相处，有利于社会和谐，摆脱了很多宗教以神怪理论为主，搞无端崇拜的缺点。所以，大乘佛教是释迦摩尼所创，其它佛教并不是。
7楼：每日修一善
释迦牟尼佛之前还有无数的佛。
佛经中记载了许许多多佛，比如八十八佛。《三千佛名宝忏》中记载了3000位佛。《万佛名经》中记载了一万尊佛。这些佛都是释迦牟尼佛之前的。
8楼：匿名用户
有佛，但未必出现在人间。但是佛教，是佛来教化人类的，人在娑婆世界，释迦摩尼佛出现在娑婆，创了佛教。所以我们称他为本师。
南无本师释迦摩尼佛。 佛教和佛是两回事，佛和教也是不同的。 因为给人**需要语言之类来教化，而佛性，你无论说话还是不说话，人人身上都会有的，只是有人没发现，被烦恼蒙蔽了。
乌云散去，太阳就出来了。
9楼：阳和沙水
之前肯定有的，不然释迦摩尼跟谁学佛法，只不过释迦摩尼是系统地把佛法传给了大众，所以他创立了佛教。之前的人没有这么做而已。
10楼：功夫王
佛教就是释迦摩尼原创的。说之前还有佛是后来人瞎编的。
11楼：
佛教中最古老最早成佛的是「普贤王如来」——又名本初佛、阿达尔妈佛。
既然释迦牟尼是佛教创始人，那怎么他之前居然还有过去佛？
12楼：匿名用户
所说是创始人是指在这个地球上也就是从人寿命一百年左右；释迦牟尼来到人间宣传佛法；
而燃灯古佛那是指很远很远；佛家用劫来代表时间；那个时候连我们的地球都没有或者是多少万亿万亿年前；曾经有佛叫燃灯古佛；和我们现在的人类没关系。
佛家的轮回思想把时间和空间拓展的很大很大。
13楼：释印空
时间是无始无终的，众生的寿命也是无始无终的，人死只是神识走了，重新去受身（所谓舍身受身，在六道里面轮回），所以佛的出现亦是无始无终的，有过去成佛者，有现在成佛者，亦有未来成佛者，佛是智慧究竟圆满者，无第一个也无最后一个！！！我们所在的世界是娑婆世界，就时间来说有大 中 小劫人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。二十小劫为一中劫，成 住 坏 空四中劫为一大劫！！！
只有住 坏 劫时有众生居住，空劫是地球化为乌有，空空如也(佛教典籍自然消失了)，只有众生的神识转移到他处，然后是成劫时“地球”由气态变为液体，再由液态变为固态，再重新有众生居住（如此往复，劫后有劫，无了期）。一生补处佛生活在天界，不受影响，待他智慧圆满成佛时，便下凡人间，教化四方，命终入涅槃，慢慢他的时代终结，下一个佛再出现，在教化四方，时间无终便有无限个佛出现（但却是断续的），我们只能体认当下，现在的时代是释迦牟尼佛的时代，他的时代会结束，第十小劫中，弥勒尊佛便会下界成佛，度化众生！！！释迦牟尼佛的上一个佛是迦叶佛。
14楼：杨升霖
佛教有三世三身佛得概念，三世：过去佛：燃灯佛；现在佛：释迦牟尼佛；未来佛：弥勒佛。
又将世界发展分为三个阶段：一是造法时代；二是像法时代；三是末法时代。我们现在这个时代就是末法时代，就是道德崩坏，邪魔横行的时代。
由于未来佛要在六十五万年后降临（此时正在兜率天里与人谈道论法），在这段时间由地藏菩萨常驻世间。
三身为法身、报身、应身。法身为大日如来，代表绝对精神与智慧，报身为毗卢舍那佛，应身为释迦牟尼佛，是大日如来在人间的化身。某人讲得：
“只要一跺脚，就会有无数***来帮忙”，就是抄袭的佛教化身概念。
15楼：匿名用户
建议你看《认识佛教》《正信的佛教》这些大德写的书还是比较准确的，别在这里瞎问了。‘’
咱们这个劫（劫是一个时间单位）是千佛劫，有1000个佛下世，所以你可以看阿含经，里面说的可详细了，长阿含。
16楼：匿名用户
释迦牟尼佛是佛法灭度后开启佛法的佛，并不是只是他一尊佛。虚空法界无量诸佛，无量宗教，都是随缘利益众生的。。。。。
佛不生不灭，究竟涅槃。。。。。
17楼：匿名用户
首先，您一开始就说错了，佛（包括释迦牟尼佛在内）从来就没有说过自己是创造者，佛说‘众生从根本上与其是完全平等的’，这从释迦牟尼佛证觉时说得第一句话就可以看出来。由此就看出，佛从来就没有置自己于创造者的位置，若一定要说，倒是可以称为“发现者”吧
18楼：烦恼即菩提
释迦牟尼是这一劫佛法的创始人。
19楼：寂寞男人泪
他是地球佛教的创始人(毗卢遮那佛的化身,所谓:应化非真佛),在无量劫前早已成佛.(毗卢遮那佛化身百千万亿释伽牟尼佛到各个世界去**)他是现在(贤劫)最年轻的一尊,下一位是第五位弥勒尊佛,
20楼：985屁股牛仔
正常，未来世界是弥勒佛主宰。
21楼：葙荷
牟尼只是佛的名字，佛非佛。摩尼是佛的名字，魔非魔。
娑婆三圣如今演变为娑婆三凡。
何必问太多呢？好好修学，在家与出家都一样。
我也不知不懂太多，我只会胡说八道。因为我是反面教材， 不值得参考，可以欣赏。
我是凡女，也不是人。我不是人，也是凡女。
末世众生，根据不同的人修习不同的法门，有的人适合学阿弥陀经，有的人适合学地藏经或其它经之类的。因地制宜，因人而异。
22楼：小小一医
你没有搞清楚“佛”的含义
23楼：且须笑酌黄花菊
“创始人”是对于现世凡夫的一个方便说，佛示现在这个娑婆世界，总要示现一个过程，让凡夫也认为自己经过修行也能成佛。所以说他是“创始人”。其实没有谁创始，本来就存在。
24楼：老汇
佛有法身，应身， 但佛陀说不可一切法相观世尊， 也就是说佛是不可说的，他自始至终存在于空（这里的空是名空，不是无，也不与非空相对）中，他不生不灭。说也过去，将来，现在都有佛，佛法一直就存在，没什么创造，
25楼：匿名用户
谁都通晓佛祖意，谁都不在极乐国。只有看经装知道的和没看多少经想知道的，真知道的却是承认自己不知道的。
26楼：鸢初
燃灯佛（梵di^pam!kara，巴di^pam!kara，藏mar-me-mdsad）提洹竭，提和竭罗，瑞应经译曰锭光，大智度论译曰然灯。
因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。释迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫满时逢此佛出世，佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记，将在九十一劫后的贤劫成佛。
在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的**。
27楼：匿名用户
佛说无——人死即无；
佛说有——万物皆有；
人有先智人，故名燃灯佛；
人有后来人，故名弥勒佛；
28楼：匿名用户
事实上这是中国佛教的创新。。与印度本佛有异处和冲突。
29楼：匿名用户
历史是历史，故事是故事
30楼：匿名用户
他是为了弘扬佛法投了次胎
31楼：无我释净空
燃灯佛之前有阿弥陀佛
释迦牟尼佛出生之前是不是佛?他为什么要依托于人的身体?没有佛教之前,佛在**?
32楼：匿名用户
回答您这个问题，其实又简单，又困难
33楼：风萧萧边歌几处
回答您这个问题，其实又简单，又困难
释迦牟尼是佛教创始人，为什么他之前还有燃灯古佛，阿弥陀佛？ 10
34楼：8万4千法门
我们今天所讲的牺牲奉献，舍己为人，地藏菩萨是第一个模范，「地狱不空，誓不成佛，度尽众生，方成佛道」。我们要问：地藏菩萨有这个大愿，值得一切诸佛如来赞叹、一切众生景仰，观音菩萨有没有这个愿？
文殊菩萨有没有这个愿？此地看普广菩萨有没有这个愿？有。
从这个愿来说都叫地藏菩萨，普广也叫地藏菩萨，观音也叫地藏菩萨，文殊、普贤都叫地藏菩萨，从这个愿说。如果从大慈大悲上说，地藏菩萨也叫观音菩萨，统统都是观音菩萨。千万不要把一个菩萨看作一个人，那么死呆板，你就糟了！
所有一切菩萨都是表法的。
所以你成就什么？集一切菩萨之大成，所有一切菩萨就是我一个人，这就对了，尽虚空、遍法界是一个自己。从我们自己孝亲尊师，从这个愿行，就是地藏菩萨；从慈悲济世，你就是观世音菩萨；从用理智不用感情，你就是文殊菩萨；说到做到，言行一致，那就是普贤菩萨。
所有一切菩萨是一个人，不是很多人，要懂得这个道理。我们今天学佛，学到老都不能入门，错在**？错在我们把所有菩萨分了家，这个不是那个，那个不是这个，这糟了！
所以你不得其门而入。你真正懂得，一切诸佛是一尊佛，一切菩萨是一尊菩萨，《华严》上一再给我们提示，一即是多，多即是一，一多不二，都是说明这个道理，都是讲这个事实，**可以分家？这一分家就落在妄想、分别、执着，妄想、分别、执着不断，你就不得其门而入。
说老实话，经你也看不懂，你怎么能得到这个经教的殊胜利益？这是说到地藏菩萨本誓，从誓愿产生的力。
阿弥陀佛和释迦牟尼佛有何不同,释迦牟尼与阿弥陀佛的区别是啥？
1楼 8万4千法门 我们大家大概多数都是修的净土法门，有人问 十方佛很多，为什么你们只念阿弥陀佛？ 我想有不少同修都曾经被人问到这个问题 为什么你们专念阿弥陀佛？ 要知道，佛是很多，但是无量无边诸佛如来 菩萨 罗汉，也是唯心所现，唯识所变。所以大乘经上常讲 十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力无畏...
佛教的天人与道教的神仙有区别吗,佛教所说的天人更道教的神仙是一种吗有什么区别神仙真的还在六道轮回之内吗？我怎么觉得天人并非神仙呢？
1楼 8万4千法门 南无阿弥陀佛 佛教不仅有天人，还有天神，还有天主，如忉利天主就是帝释天，，那你说他是不是玉皇大帝呢？ 但是你不要把佛教的天神和道教的神仙去做对等，没有意义。。因为佛教自古以来不跟这些诸天鬼神往来。佛教告诉我们六道，十法界等是什么样的，是教学。我们要对这个鬼神恭敬就好了。 从前寺院...
跌倒并不可怕可怕的是什么,一个人摔倒并不可怕，可怕的是当你站起来时，发现那个一直在身边的那个人不在了，你还有勇气继续前行吗？
1楼 傲雪立寒 是啊！跌倒并不可怕，可怕的是跌倒后站不起来。人的一生有无数次的跌倒，从我们的幼儿时期就开始了，也应该会伴随我们一生。所以不怕失败，怕就怕失败了以后不敢再尝试。 2楼 微生物探索者 害怕跌倒，不敢走路。 3楼 平凡日子 就是跌倒后爬不起来，没人扶你 4楼 兹路94督 自己没有爬起来的信...