桃木剑为什么能辟邪桃木为什么能辟邪?

2021-03-08 13:28:17 字数 5263 阅读 5062

1楼:骸枭

开光辟邪镇宅桃木剑

(已由道家仙师加持开光)尺寸

6.9cm*30cm*2.3cm材质桃木 所谓的桃木剑就是在一片桃花园里面,约百来棵可能只有一棵是不会开花结果的,称为公桃花树。

此树可制成桃木剑而且此树的心一定会烂掉,取得不易非常珍贵。由于吸收了百年日夜精华,所以此剑跟沉木有相同功效,可辟邪去煞。此剑为天然辟邪之物。

相关介绍桃木剑在法界是一种非常灵威的法器,只是使用各有不同,其灵力是法界不可缺少的法宝。

桃木剑乃法师们用以驱邪治鬼之用,家中镇有桃木剑;邪魔惧之,鬼怪不侵。

使用方法用于镇宅去除邪秽,小人多,口舌是非,住家于坟墓,庙宇,殡仪馆旁,睡觉睡的不安稳,常常惊吓到,桃花煞,恶运运低,不顺遂。

2楼:楼上老易

之所以现在人们都把桃木剑当做辟邪神器,是**于中国一个神话中。

在这个神话里面,拥有一个鬼域的世界,而这个世界里面有一座山,山上生长着一颗能够覆盖三千里的大桃树,桃树的上面站着一颗金鸡,金鸡也会在清晨的时候打鸣,这个时候夜晚出去游荡的鬼魂就要回到这座鬼城而鬼城的大门就坐落在桃树的西北部位,且有两个神人在此守候,如果这些鬼魂在夜间胡作非为干了不合理的事情,那么这两个神人就会在门口将其捉拿,用绳子把它们捆起来拿去喂老虎,所以天下的鬼都很害怕这两个守门神。

于是汉族慢慢的就在民间,用桃木刻成两个守门神的样子,放在自家门口,以此来恐吓那些游历人间的鬼魂

,来避邪防害。当时称之为桃印,再到后来人们为了省事,直接就在桃木上面刻上守门神的名字,以为这样也可以去镇压恶鬼,这个后来就叫做桃符。

再到后来人们就开始在桃木上面写对联,现在人们就已经把桃木当做可以驱鬼避害的东西了,既是表达自己美好的愿望也是希望它可以镇压邪灵,又能够起到装饰的作用,达到美观的效果,所以在宋代新春之际,门上都会贴上两个象征人们美好愿望的桃木板对联。

所以此时桃木就已经成了驱邪避害的神器。再加上关于桃木治鬼的传说又很丰富,而古代的人大多都比较封建,最是信这些鬼神之说,所以投目就慢慢地满足了古人的联想,认为穆建莲统领众轨的羿都能够击杀,那么去斩杀一些小鬼就更不在话下了。

所以人们渐渐的把桃木刻画成剑的模样,或者说使用用桃木做成的弓和箭来防卫自身,那些斩妖除魔的道士也开始用桃木剑,并且古人一直相信桃木,乃是吾木之今,相当于是所有树木里面最厉害的一个树木。

3楼:府菁公良若彤

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**如下:$(

4楼:巨涵拜寒梅

按照科学来是自己个人的心理问题。你们家信佛的吧。信的人就相信它的存在,有用;不信的人才不在乎这些东东呢

桃木为什么能辟邪?

5楼:匿名用户

桃木能辟邪是古人传下来的方式,在过去那个年代桃树几乎家家户户门前都有,如果谁家有什么事需要化解,桃木取材更方便,这才是桃木辟邪的真实原因。

桃木能否辟邪也要看是在谁手里,以及怎么使用,单纯用桃树枝也不见得就会有用,要辟邪也可参考用李会珺的*符的办法,随身携带在身辟邪力强。

6楼:

桃木能辟邪是来自于传说。详情如下:

传说一在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒,他们各手持桃枝,专司捉妖拿邪。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”,也被认为是年画艺术的发端之一。

传说二古书记载,后羿是被桃木棒击杀,死后被封为宗布神,这种神经常在一颗桃树下,牵着一只老虎,每个鬼都要前去检验,宗布神一闻,如果是恶鬼的话,就会被虎吃掉,有一说是和夸父有关,相传夸父追日饥渴而死,临死前,将手中的杖一抛,化为一片邓林,也就是桃林,是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子,原因是夸父跟太阳有着紧密的联系,所以鬼会害怕桃木。

出自上古时期,说桃木是五木之精,能压伏邪气,插桃枝于户,童子入不畏,而鬼畏之,所以又叫神仙木、英雄木。

7楼:匿名用户

那么问题来了,为什么只有桃木才能降妖辟邪,而其他树却不行呢?对此,相关学者通过对《山海经》的研究,发现了两个非常有趣的故事,它们似乎能够解释为什么桃木在中国古代有着降妖除魔的作用。

8楼:匿名用户

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?

桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子·诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:

“口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。

古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。

另外,《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡秬,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:

古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰时,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用时,则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。

传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。

传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。

古肥子国,即今天的山东肥城市,因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。

《汉书·地理志》载:“泰山郡有肥城县,应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年(公元1891年)《肥城县志·序》载:

“肥城古肥子国也,春秋时入鲁,为齐郡地。汉属泰山郡。”

肥城栽桃历史久远,《春秋左传》载:鲁襄公17年,齐国与鲁国交战,齐兵分两路,围住鲁国的两翼:一是房,一是桃,即齐人围鲁北壁。

鲁襄公13年,鲁国边境已到达现今济南长清一带,所以齐人所围之“桃”,应该是现在长清南面的肥城(今有肥城北部的齐长城作证),可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人,则进一步证明了肥城即“桃”,“桃”即肥城之说。

那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢?

原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为**,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。

侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的,所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后,当地百姓便将朝东南的桃木枝折下,或做成宝剑悬于室内,或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后,妖魔鬼怪望风而逃,再也不敢近前了。

汉代《风俗通义》所说:“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗,其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。

记载桃木避邪之说历史悠远,《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。

后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,“……百鬼畏之”。

由此可见,只有桃木能避邪,也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。

关于桃木能避邪的传说不一,但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

为什么说桃木剑能驱鬼辟邪

9楼:鸱夷子皮

在隋唐以后的玄门科仪中,高功有时用木剑行法,以敕召神将、破狱度亡。木剑多用桃木制成,故又称桃剑,而平易近间向来有桃木可辟邪驱魔之观念。

《封神演义》第五回《云中子进剑除妖》,则说云中子以松木剑贡献纣王,嘱咐将其挂在分宫楼镇妖。

《绿野仙踪》第十回《火龙氏传法赐雷珠》,说火龙真人传于冰木剑一口,长不过**寸,若迎风一晃,可长三尺四五,木剑乃用符咒喷噀,为拘神遣将逐邪之用。将法剑的特质蕴涵于木剑之中,这也是基于象征的一种观念。道教认为宝剑之精上彻于天,木剑具有镇妖、逐邪的功能,其实有道教义理的根据。

古代尊桃树为“仙木”,认为它可以驱邪制鬼,桃木剑是道教的一种法器,在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪等作用。

在制作上,通常取天然桃木,纯手工雕刻,一般认为,桃者为五木之精,亦称仙木,故有辟邪镇宅的作用,桃木剑则因而具有了这方面的能力。

桃木剑辟邪传说

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡,每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎,因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶,这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

古人为什么用桃木驱鬼辟邪,古人为何用桃木辟邪和驱鬼?

1楼 爱笑的善善哈 因为佛经讲桃树的树神一般饿鬼接近不了。但是讲桃树。佛教施食饿鬼的食物是不放在,桃树,石榴树,柳树下的。 但是讲的整个树,会有树神。如果说,单单一个桃木棍,有没有辟邪功效,那我也不知道。 古人为何用桃木辟邪和驱鬼? 2楼 浮夸 在中国民间信仰中,用桃木 乌木 黄杨木 苇草等材料所制...

什么样的桃木辟邪效果最好,什么桃木辟邪最有效?

1楼 喜欢很纠结高发 桃木辟邪能bai力,可以归于五类, 第一du类,桃木所取的桃zhi树年岁, dao越长的效果越好,版 第二类,取桃木制 权作法器或配饰辟邪物的时辰,一般正午正阳时最厉害,因为此时乃阳刚正气最旺之时,桃木器具能够淬化本身的杂气。 第三类,桃木器具所克之物为何物,世间万物各具所形,...

请问桃树是辟邪的树又称鬼惧木,桃树是辟邪还是招鬼

1楼 水瓶竺涵育 桃木,古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。在古代文献的记载和解释里,这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关,所以就不详叙了。 本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式 1 桃板。亦称 桃版 桃符 桃符板 等,系用桃木削成的厌胜物 成对使用。板上画上神荼兄弟 传说中的驱鬼之神 ...