1楼：默默她狠伤
哲理：说明了“站得高才能望得远”的道理。比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
诗中“闻说鸡鸣见日升”则巧妙地虚写出在高塔上看到旭日东升的辉煌景象，表现诗人朝气蓬勃，对前途充满信心的状态。而最后两句的承接，使整首诗既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现自己在政治上**远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”是此诗的点睛之笔，寄寓“站得高才能望得远”的人生哲理，警示后人不能只顾眼前的利益，应该有放眼大局、**远瞩的思想境界。人生就像登山，我们只有不断地学习，努力提升自我，提升思想、修养和格局，才能实现抱负，取得成就。
2楼：幻雪
诗人登上飞来峰，顿觉视野开阔，胸襟宽广，豪情万丈。末二句寓哲理于形象，见宋诗理趣之特色。“浮云”是具有比喻内涵的意象，比喻障碍、阻隔之类的事物。
“不畏”是诗中的主题词，表示一种坚定执著的追求态度。“身在最高层”，象征人生期待之高远。作者**远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概跃然纸上。
3楼：瓷骸潞輩讈口
登飞来峰细品味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远。对于诗人，这是雄心勃勃的自勉；对于读者，这是引入向上的启示。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 为北宋诗人王安石30岁时所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经越州（绍兴），写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
登飞来峰
(宋)王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4楼：紫藤花love斑叶
登飞来峰：
宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。
”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
《登飞来峰》王安石这首诗后两句诗揭示什么人生哲理？
5楼：暖暖炊烟袅袅
只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
1、作品简介
《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上**远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
2、创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
3、作者
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
6楼：漫新兰平申
不向黑暗低头，不畏强权，不与世俗同流合污。
登飞来峰中表示了诗人什么样的人生哲理
7楼：卑微式迷恋
登飞来峰中表示诗人朝气蓬勃，对前途充满信心的人生哲理，同时也表明了诗人在政治上**远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句，全诗如下：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
白话译文：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
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1、创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
2、名家评价
中山大学教授罗常培：王安石在立志改革的同时，也看到儒家顽固派必然会拼死反对。他在诗中把那些顽固派比作“浮云”，认为它虽然可以一时遮掩人们的眼目，终将在历史的长空中消失。
这种敢于斗争、敢于胜利的坚强信念，以后就表现为“三不足”的大无畏精神。
复旦大学教授王运熙：这是一首通过描绘风景来抒写抱负的诗。前两句竭力形容山塔的高耸，然后自然地过渡到后两句，形象地揭示“站得高，看得远”的道理。
反映了作者**远瞩，胸怀宽阔，不是困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。
8楼：小薇薇
1、哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
2、原文
登飞来峰
王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
3、简析
《登飞来峰》是一首七言绝句，是北宋诗人王安石所作，本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望，一览无余的视角直接描写，来抒发出他心中兴奋愉悦的心情，和远大的政治抱负。
4、创作背景
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。
此时诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
9楼：玥儿
1人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。2观察事物，解决问题，要站得高看得远，否则会被眼前的小事所羁绊
10楼：匿名用户
王安石的这首绝句可见一斑。诗的前两句已把山登绝顶、日出东方的形象勾画出来，后两句则是诗人对当前境况的理性反思。"只缘"这个虚词表明，在诗歌的后两句之间有一种逻辑的因果关系，留下了诗人理性思索的痕迹。
浮云，当然可以理解为脚下飘动的云气，同时也是诗人在政治生活中种种困惑的象征。此诗的形象和结构都与盛唐王之涣的《登鹳鹊楼》相似，但所写意象的象征意义更为清晰。象征性意象的运用，是豪迈激情蜕变为人格修养的结果，也是这一蜕变的标志。
经由这一变化，豪迈之情变得更为稳健、更为从容。
读完《登飞来峰》告诉我们一个怎样的人生哲理？
11楼：匿名用户
告诉我们要敢于创新，不为眼前的坎坷所阻挡步伐，要心胸开阔的去追求真理
登飞来峰这首诗揭示了怎样的人生哲理
12楼：匿名用户
登飞来峰细品味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远。对于诗人，这是雄心勃勃的自勉；对于读者，这是引入向上的启示。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 为北宋诗人王安石30岁时所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经越州（绍兴），写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
登飞来峰
(宋)王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
13楼：我想去闯荡世界
人需要有**远瞩，胸怀宽阔，不是困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。
《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上**远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
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登飞来峰这首诗，与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相近的地方。王之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼”，这是欲登之志，而王安石说：
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，却又是登上之感。
可是两诗的艺术情趣是不同的，《登鹳雀楼》给人以力量的奋发，鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》却给人以哲理的深思，激起人们对登棱观感助无穷品味。
登飞来峰这首诗揭露了怎样的人生哲理？
14楼：匿名用户
人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？在诗人这是雄心勃勃的自勉；对读者这是引人向上的启示。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
简析： 起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：
“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：
“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境，有**远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。以上供参考。
《登飞来峰》中富有哲理意味的两句诗是
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《登飞来峰》这是一首哲理诗，其中“浮云”比喻什么？哪句诗蕴
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“登飞来峰”中有两句诗蕴含哲理，是哪两句？又是什么意思
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