1楼：浮云的泪
自古名人多忠孝难两全。朋友，面对问题，就事论事，只要是正确的选择，我想无论是面对忠还是面对孝都是坦然的。大家也一定会理解你，赞成你。
坚定信心，面对问题，解决问题。你觉得呢？
2楼：坏少
百善孝为先．对父母孝顺是我们人生的首要原则！ 我们要懂得还债要懂得报答． 这是意义上的．．． 老兄是遇到什么样的矛盾了？ 是家人不同意和爱人在一起吗？
如果是这样那选爱情吧．这不防碍你对父母的孝顺～ 但如果是老婆和父母发生矛盾就难办了． 如果是我会在公平的原则下略微偏瘫父母．
3楼：郑雨威刷粉
古人云“忠孝不能两全”。主要是因人和环境的不同，要是战争的年代，要选则“忠”。在和平的年代没有特别的状况下，要选择“孝”。
如果父母还年轻或者家里经济条件还好的情况下你可以去为自己的未来奋斗，那样你走到**心里都不会对父母感觉亏欠，可以安心的实现你的梦想
4楼：手机用户
你说的不具体。。。不知道你要忠什么？但是自古忠孝两难全。。。。尽量做到最好。。。
5楼：手机用户
因时而议！马放南山，刀枪入库尽孝是本分！战乱妖娆，国将不国，应当尽忠，覆巢之下，岂有完卵，国都没了，哪还有家！在当今我们想到的应该是报国和尽孝两者并不矛盾！
6楼：可可
忠孝两全呀，在家尽孝，工作尽忠
如何看待孝与忠
7楼：苏漾娜娜
忠孝是中华
民族传统道德的重要内容，是中华民族绵延数千年，历经磨难而生生不息的重要精神支柱。 孝是对家长权威的服从，是基于血缘关系而产生的亲亲之情，它所体现的是亲子关系。孝是家庭道德的主要内容，是个人对待父母和家庭长辈的道德准则与规范。
伦理规范中最基本和最重要的是孝道，《论语学而》：“孝悌也者，其为仁之本也。”可见，孝是一切道德的基础。
所以，有人认为中国文化是以孝为根本的文化，中国社会是以孝为基础的社会，讲求孝道为中华文化的主要特色。在中国的思想中，认为尽孝道是天经地义的事情。这种观念，已构成了我们中国人的人格特征。
忠是对君主的服从，是社会政治关系的体现，突出地表现为君臣关系。忠是封建政治道德的基石，是个人对待君主和国家民族的道德准则与规律。《左传》云：
“公家之利，知无不为，忠也。”《忠经》：“忠者，中也，致公无私。
”由此可见，忠的具体价值取向是“致公无私”，就是要求任何个人，私家或者集团的利益都要服从于公的利益。这里的公就是指君主或君主所代表的国家。忠是一种臣僚对君主国家的态度和行为，身为忠臣起码要做到恪尽职守，奉公无私。
忠也是我们中华民族的优秀品质。
怎样理解忠和孝
8楼：淞涧锦鲤
【忠】：《说文解字》："忠，敬也，尽心曰忠。"。原指心态中正、立正纠错，作为道德概念，指为人正直、诚恳厚道、尽心尽力，坚持真理、修正谬误，后在忠于他人、忠于君主及国家。
【孝】：《说文解字》：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。“【关系】：1、忠孝双全：指对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝两全”。
2、忠孝不能两全。这种情况尤其是古代比较多，父母在老家，尽忠需在遥远的朝廷，武将或封疆大吏更是在战场或边疆，忠孝难两全。
9楼：匿名用户
自古以来，忠与孝便难两全，这是早已注定的事实。忠指的是忠于他人、忠于君主及国家，而孝指的是尽心奉养父母，顺从父母的意志。孝心是每个人心底最原始最珍贵的美德。
然而光是有孝是不行的，因为天有不测风云，人有悲欢离合。外界的因素总会对自身的孝造成干扰。举个最简单的例子，你没有钱，如何能让父母吃饱穿暖，如何尽孝？
于是你想孝也分三六九等，你不会甘心仅仅让父母生活在破旧腐烂的茅屋下，不甘心用干硬的馒头，补了又补得衣服供养他们。于是，你开始觉醒，为了使父母感受到更高质量的孝，为了为他们带来更大的幸福，你要尽忠，尽忠于上司，尽忠于君主，尽忠于国家。你改掉了自身拖沓、懒惰、暴躁、懦弱的性格，你变得沉稳，你变得上进，你变得越来越出众，就是为了给养育你的父母以更安稳更美好的孝。
在这个靠着无数臣民的莫大忠心而崛起辉煌的国家里，没有人不会以忠心为荣耀为自豪。终于，你的忠心，获得了君主的赏识。你加官进爵，飞黄腾达，你获得了百姓的敬重，国家的赞誉，你成为无数立志忠心报国的孩子们心中的偶像。
但是，就像之前所说的，忠孝不两全。你发现你不得不面对一个选择。继续忠心下去，或者放弃忠心，以保尽孝。
世事万物都此消彼长，若要继续忠心下去，你就必须牺牲大量的孝。若要重拾最初的梦想，尽孝，你就必须牺牲自己的忠。
然而，你是不会放弃给你带来极大荣誉与地位的忠的，因为尽忠是对的，是人们心中的主流思想，人们就像一个个笃信上帝的稚童般，虔诚的相信这一事实。
放弃了忠，就代表脱离了你所热爱的社会，脱离了你所熟悉的生活，脱离了那个坚强不屈的自己，脱离了那个自信满满可以征服一切的自己。你不甘心前功尽弃，不甘心沦为一个平庸无欲得小市民而默默地死去，之后腐烂任由后人踩踏。于是，你不得不放弃，那个最初的纯洁梦想——尽孝。
然而为什么，当初令自己感到最满足最高兴的理想是尽孝啊，尽忠只是实现尽孝的手段而已，为什么，为什么尽孝的结果，却是要放弃尽孝？
尽管如此，你真的敢为了尽忠而放弃尽孝吗？社会的主流思想是为国家尽忠，可是支撑你闯荡生活直面困组的核心力量，却是尽孝啊。为了尽孝，什么苦都吃得了，什么事都以干，就是为了实现心灵中最纯洁最美丽的梦想——尽孝，没有什么你不可战胜。
放弃了尽孝之心，就代表放弃了你那最真诚最纯洁的灵魂，放弃了你一生都在奋力追求的最终向往。放弃了这个支撑你一直生活到现在的灵魂，你就仅剩一副空空如也躯壳了，而这，也一定不是你想要获得的。
10楼：匿名用户
忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。
这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"， "三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。
宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等
11楼：匿名用户
在君和父都同样对你付出的时候，一般人会重君轻父，因为父对你的付出是应该，而君就是无私，所以孝会牺牲而忠存。就是这样了。
12楼：匿名用户
对国家谓之忠，对父母谓之孝。不要刻意去做认真做好每一件事。问心无愧即可。忘采纳
忠与孝两者关系的理解
13楼：若存
忠是对大国家的领导忠诚。
孝是对小家族的领导忠诚。
一大一小，既相通，也相斥，看个人的取舍。
14楼：匿名用户
忠孝确实不能两全。你要想为国家做事情，就要在年轻的时候离开家里、离开父母，到外面去闯。这一闯，就是一辈子在闯，一辈子在外面，永远不着家，不存在孝敬父母。
你要想孝敬父母，那只有在父母身边才存在孝敬。在父母身边，就不能为国家。
一个人走那条路是自己的选择。
15楼：步云播雨
靠想，是很难明白过中深意的。
这样说吧
简单的说一点点，供您入门之用
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
如果：您明白了，您身体好，就是在尽孝。
您寿命比您父母长，就是尽孝。
您对尊长、领导，无论在任何状态下，都是尊敬、恭敬他们，从不在他们面前表面自己多麼有长处，总是高兴地与他们和谐相处，总是您随顺他们，而不是他们来随顺您，这就是孝。这就是忠。
如果，您明白了，您好自己的的身体好，就是对子女好，这就是忠，这就是孝。
您能真正的敬天敬地敬人了，无论这个是是您的仇人还是恩人，这就是忠，这就是孝。
。。。。。。
做到了，父母呼，立即回答，这就是尽孝，做到了，父母命，立即行动，这就是尽孝
做到了，领导安排，立即行动，不讨价还价，这就是忠，不因领导能能力如何而产生好恶，这就是忠，更没有因为不正当的手段原而取代之（连这个念头都没有），这叫忠。
（没有动不动，就造反、就跳槽、没有吃裏爬外，这就是尽孝，这就是尽忠。）
故曰：为人也孝弟，而好犯上者，鲜也。不好犯上而好作乱者，未之有也。孝弟也者，其为人之本与。
忠，孝怎样选择？
16楼：茶哥颜国添
忠，孝难两全，自己选择一下.
17楼：匿名用户
你是要去当兵还是怎么滴
什么是孝，什么是忠，要怎么才能做到孝和忠
18楼：倪微微
忠 中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力,后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义,如“君使臣以礼,臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。
随着中国封建**主义的形成和加强,“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后,“忠”发展到“君叫臣死,臣不得不死”的愚忠。
“孝”是儒家伦理思想的核心,是国“奴隶社会、封建社会”维系统治(“家国同构”,混淆群己权界,公私互犯)的最根本的礼教准则,是汉民族家庭美德与传统文化罪恶糟粕极具争议和威力的混合体。需要明辨的是,理论上和现实中的儒家孝道体系是中国特色封建**主义社会历史的产物,并非人类的所谓“普世伦理”或“放之四海而皆准”的客观真理。 儒家所主张的依靠暴力实行的“慈-孝”(倒设前提,无条件的奴隶主义,所谓“亲憎我,孝方贤”,舜就是以此起家的政治阴谋家,开了扭曲人性、高压伦治、孝廉腐败的恶例。
此后中国进入奴隶社会,后世有无数“以〔特定关系〕人为神主圣王”的儒家邪教造成的群体人格畸变,良知理智沦丧的案例。)、“权力-责任”严重不对等,制度倒挂设计的孝道是违背《世界人权宣言》、《儿童权利公约》的根本原则和具体规定以及中华人民共和国的社会主义性质,违背现代文明社会的契约伦理与责任伦理、生物界的“责任伦理”和自然法的“道德金律”的。
19楼：梨不错
对父母真心实意的待父母就好了，至于忠，现在也不是旧社会哪有什么忠啊，纯手打认真回答，如果可以希望能采纳，谢谢o(∩_∩)o~~
“孝”与“忠”有什么关系,忠与孝两者关系的理解
1楼 天山小小雪 忠 是指对国家和人民 孝 是指对父母。 一般说不能两全，是因为人的能力和时间是有限的。我认为两者也不是矛盾的，可以处理好的。在孝敬父母的同时，可以把工作做好，那不就是 忠 了吗？ 2楼 oo天上飞的鱼 既对立又统一 3楼 雨是眼泪在飞 古人云 忠孝不能两全。 孝 与 忠 有什么关系...
隐私权与知情权的关系,如何理解采访权，知情权，隐私权三者关系
1楼 匿名用户 知情权一般是指以下三种权利 1 知政权，是指公民依法享有的知悉国家事务 行为以及国家机关工作人员的活动，了解国家政策 法律法规的权利。 2 社会知情权，是指公民依法享有的知悉其所感兴趣的社会现象和社会问题，了解社会发展变化的权利。如公众对社会新闻 商品质量的知情权。 3 个人信息知情...
如何理解内因和外因的基本含义与它们的辨证关系
1楼 匿名用户 内因与外因，表明事物运动发展的动力同条件之间关系的哲学范 畴。 内因是指事物发展变化的内在原因，即内部根据 外因是指事物发展变化的外部原因，即外部条件。 事物的运动和变化，是由它本身固有的内部矛盾引起的，又是同它所处，是唯物辩证法关于事物发展原因和动力 的范畴。 事物的发展是内因和外...