十大佛祖排行是怎样的

2021-03-05 15:43:30 字数 5088 阅读 7183

1楼:格鲁特

十大佛祖排行排名是真怎样的?

说到佛祖,想必大家都只是在说中,或者说是西游记中见到过,而佛祖形象让人觉得很神秘,今天就来看看十大佛祖是如何排名的呢?走进佛祖世界。

1、摩诃迦叶,苦行。

摩诃迦叶意为饮光之意。是佛的衣钵传人,也是付法藏的第一祖。佛将法藏传给迦叶,也告诉迦叶,要一直要等到弥勒佛出世,将释迦牟尼佛传给他的袈裟交给弥勒佛。

迦叶被尊称为头陀第一,也是过去苦行第一,信仰无执着之念,和佛陀同坐,在佛涅盘后,他率众进行了第一次**的结集,完成佛最后的旨意。

2、阿难陀,多闻

阿难陀意为欢喜,无染。阿难的记忆力很好,佛说的每一句话,他都过耳不忘,而**也绝大多数是阿难记下,后来由他编集而成。他发愿要护持一切如来正法的结果。

阿难是侍佛**,曾力劝佛陀充许女子出家入于佛教,成为比丘尼,也就有了女菩萨和尼姑的由来。

3、舍利弗,智慧第一

舍利弗又称作舍利子,是佛的首座**,聪颖过人,被称为智慧第一,他聪明过人,故当于未来作佛,号华光如来。

4、须菩提,解空第一

须菩提是善业,善吉,空生之意。他擅长解疑,被誉为解空第一,善解空义,喜欢与佛交流问题。

5、富楼那,说法第一。

富楼那意为满慈子满愿子的意思。善长说法,教化万千,被誉为法说第一。一擅长四处讲经,传播文明。

他法力无边,神通广大,四处除恶,为人间恢复光明与带来安宁。

7、摩诃迦旃延,议论第一

摩诃迦旃延被誉为议论第一。他善于辩论,能说会道,能用简短的言辞,巧妙的方法,把人说的心服口服,是我们学习的榜样。

阿那律意为无灭,如意,无贪之意。曾贪于睡眠,被佛呵啧后,努力修为,导致患眼疾失明。后开了天眼,能看清六界之内外。

9、优婆离,持戒第一

他精于戒律,修持严谨,在著佛经方面狗更是出从,能管住自己,被称为持戒第一。

10、罗睺罗,密行第一。

因罗喉罗阿修罗王障月食时,故取名为罗喉罗。他严守戒道,被誉为密行第一。

学习了十大佛祖排行后,我们也确实从佛祖身上学到了很多珍贵的品质,如严谨、善辩、智慧、神通、持戒等品质。虽然说十大佛祖是神话人物,属于虚拟界,但是,听过**、故事等方式呈现都我们面前,给我们很多没好的想象,也给自己人生提供很多借鉴。

2楼:竹非竹

一、舍利弗(智慧第一);二、目犍连(神通第一);

三、摩诃迦叶(头陀第一);

四、阿那律,(天眼第一);

五、须菩提(解空第一);

六、富楼那(说法第一);

七、迦旃延(论义第一);

八、优婆离(持律第一);

九、罗睺罗(密行第一);

十、阿难(多闻第一)。

舍利弗,舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭,智慧猛利,能解决诸种疑问,故有「智慧第一」之称。师广习世间之技艺、通晓四吠陀论,又了解其他诸论,年十六已能催伏其他议论。

阿那律,生为王族的后裔,是佛陀的堂弟。得天眼,能见十方世界,故称「天眼第一」。师曾于听法中酣睡,佛陀叱责之,阿那律遂立誓不再睡眠,因而失眠。肉眼虽败坏,然以精进修行,遂获天眼。

摩诃迦叶生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛**,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀**中最无执着之念者。

十大佛祖皆为释迦**,又作释迦十圣。是佛**中特别卓越之十人。随乐欲各执一法门,皆具众德而各有偏长,故称第一。

3楼:回雁三清风

十大佛祖排行是:菩提祖师、如来佛祖、弥勒佛、观音菩萨、摩诃迦叶、须菩提、富楼那、阿难陀、舍利弗、阿尼律陀。

菩提祖师算得上是超越六界之外的人物。居住在西牛贺州的灵台方寸山,菩提老祖精通百家之法,其法力、道行自然不言而喻。如来尚且只精通佛、道两教;同时、如来和菩提老祖同住在西牛贺洲、并且如来号称自己通晓周天之事、但是他却不曾发现自己身边还隐居着一位超越六界之外的高人、以此来说菩提祖师的真实实力不在如来之下。

如来佛祖的实力不用多说。他轻而易举的**了十万天兵天将都奈何不了的孙悟空、并且将其压在五指山下五百年。排位第二毫无疑问。

弥勒佛佛教最高统治者之一,掌管着未来。作为未来佛,弥勒佛祖的地位无疑十分之高,除此之外他的实力也是极为的高。此外他的形象让人很容产生好感,是极为厉害的存在。

4楼:我的大主管

十大佛祖排行是:摩诃迦叶

,苦行第

一、阿难陀,多闻第

一、舍利弗,智慧第

一、须菩提,解空第

一、富楼那,说法第

一、大目犍连,神通第

一、摩诃迦旃延,议论第

一、阿尼律陀,天眼第

一、优婆离,持戒第

一、罗睺罗,密行第一。

1、摩诃迦叶

摩诃迦叶,或称大迦叶。据《佛本行集经·大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载,古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓。谓其苦行有德,少欲知足,常修“头陀行”(佛教12种苦修的总称),称为“头陀行第一”。

传为佛教第一次结集的召集人。

2、阿难陀

阿难陀,略称阿难,意译“欢喜”、“庆喜”。据《佛本行集经》卷十

一、《大智度论》卷

三、《五分律》卷三等的记载,为释迦牟尼的堂弟。释迦成道回乡时跟从出家。25岁起侍从释迦25年。曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员,从此佛教僧团中始有僧尼二众。

传说佛教第一次结集时,由他诵出**。现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首语,以表明**内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆,称为“多闻第一”。

3、舍利弗

舍利弗,据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷

三、《大智度论》卷十一等记载,古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓。谓其持戒多闻,敏捷智慧,善讲佛法,称为“智慧第一”。

舍利弗是梵语′sāriptra的音译,又称舍利子,出生于王舍城附近一个婆罗门教家庭。父亲是婆罗门教的大学者。因自幼受家庭熏陶,他对婆罗门教十分精通。

长大后他与其亲友,也就是后来同他一起出家的道友目犍连志同道合,一起在乡里传道授业,各自拥有数千门徒。

5楼:左手半夏右手花

十大佛祖排行有摩诃迦叶、苦行第一、阿难陀、弥勒佛、舍利弗、弥勒佛、须菩提、富楼那、卢舍那佛、释迦牟尼、罗睺罗。

四川的乐山大佛,弥勒佛座像,石料,通高71米,公元803年建成。佛像高71米,佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.

5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。

烟台南山大佛,释迦牟尼座像,位于山东省烟台市龙口市南山旅游区,高38.66米,重380吨,由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成,堪称目前世界第一铜铸大坐佛。南山大佛融古今中外佛像铸造艺术的精华,使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体,展现了佛教文化和现代文明的完美结合。

河南鲁山大佛,卢舍那佛立像,青铜材料,通高168米,相当于50层楼高,重6400吨,公元2005年建成。位于河南省平顶山市鲁山县上汤赵村佛泉寺内,总高168米(大佛身高108米,莲花宝座高20米,金刚座高25米,须弥座高15米),是全世界最大的佛像,称为“佛山金佛”。

6楼:匿名用户

十大佛祖排行如下:南无释迦牟尼佛、南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛、南无旃檀功德佛、南无金刚不坏佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无弥勒尊佛、南无阿弥陀佛、南无宝光佛。

7楼:尘埃开出花

十大佛祖排行是太上老君、元始天尊、灵宝天尊、镇元子、玉皇大帝、北极紫微大帝、玉清真王、西方太极天皇大帝、东极青华帝君、燃灯古佛。

8楼:爱欢欢丫

我觉得十大佛祖排行榜应该是这样的:阿难、罗睺罗、优婆离、迦旃延、富楼那、须菩提、阿那律、摩诃迦叶、目犍连、舍利弗。

9楼:匿名用户

1、大迦叶 称为摩诃迦叶,意为饮光。是佛的衣钵传人,是付法藏的第一祖。佛陀曾拈花示众,大众皆不解其意,唯大迦叶以笑对佛。

佛将法藏传给迦叶,也告诉迦叶,在佛灭度后,迦叶也不能灭度,一直要等到弥勒佛出世,将释迦牟尼佛传给他的袈裟交给弥勒佛。迦叶被尊称为头陀第一,也是过去苦行最为第一,是最无执着之念者,曾受佛陀分予的半个座位与佛。同坐。

在佛涅盘后,曾率众进行了第一次**的结集。

2、阿难 也称阿难陀,意为欢喜,无染。面如满月,眼如青莲华,身光净如明镜。阿难的记忆力超群,佛说的每一句话,都过耳不忘,如同水从一个斛中倒入另一个斛中而无遣洒、被称为多闻第一而**也绝大多数是阿难记下,后来编集而成。

这都是阿难在久远以前,发愿要护持一切如来正法的结果。阿难是侍佛**,曾力劝佛陀充许女子出家入于佛教,成为比丘尼。

3、舍利弗 又称作舍利子,是佛的首座**,聪颖过人,如同是佛口中的莲花化生,被称为智慧第一。常常受与问答般若波罗密中的奥义。据《法华经》的记载,舍利弗当于未来作佛,号华光如来。

4、大目犍连 称作神通第一。在《楞严经》中,大目犍连道,我游十方而无挂碍,神通发明推为无上,十方如来叹我神力,圆明清静自在无畏。

5、富楼那 又作弥多罗尼子,意为满慈子,满祝子,满愿子。善长说法,受教化者万千。被誉为法说第一。据《法华经》中记载,富楼那当于未来作佛,号法明如来。

6、须菩提 为善业,善吉,空生。智慧过人,被誉为解空第一,善解空义,在《金刚经》中就是须菩提与佛的对答。

7、摩诃迦旃延 被誉为议论第一。善于辩论,常与外道议论,能用简短的言辞,巧妙的方法,将问难的人说的心悦诚服。

8、优波离 精于戒律,修持严谨,誉为持戒第一。在经集结时,诵出律部。罗睺罗佛出家前的儿子,意为覆障,执日。精进修道。被誉为密行第一。

9、阿那律 译为无灭,如意,无贪,不争有无。曾贪于睡眠,被佛呵责,人不能如同猪一样,整日只知睡觉。于是不眠修为,后患眼疾,导致失明。

经佛开导,天眼通现,能见天上地下六道众生。被誉为天眼第一。

10、罗喉罗 系佛陀出家前之子。又作罗怙罗、罗护罗或罗云,意译为覆障、障月或执日。以其出生为罗喉罗阿修罗王障月食时,故取名为罗喉罗。

关于罗喉罗的生母,诸佛典中说法不一,或渭瞿夷,或谓耶输陀罗,但后者比较普遍。据《未曾有因缘经》卷上载,佛陀成道后六年还迦毗罗卫城,令罗喉罗出家,以舍利弗为和尚,目犍连为阿奢梨,此即为佛教有沙弥之始。其为沙弥时,有种种不如法,受到佛陀的训诫,后严守制戒,精进修道,得阿罗汉果,被誉为密行第一。

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