1楼：匿名用户
魏晋南北朝时期
春秋战国时期
春秋战国时期是我国进入阶级社会后民族融合的初步发展时期，诸侯国间频繁的兼并战争，大大加强了中原地区与周边民族的联系，促进了民族融合。 总之，这一时期，中原大地及其周边各族，不断地凝聚、兼并、扩张，融合成一个新的民族——华夏族。华夏族自诞生之日起，又以迁徙、聚合、民族战争等诸多方式，频频与周边各民族碰撞、交流，不断吸收新鲜血液，像滚雪球一样不断地融入众多非华夏族的氏族和部落。
这样，以华夏族为核心，在中国的腹心地区进行的民族融合，是为这一时期民族融合的重要特点。
秦汉时期
秦汉时期，民族间经济文化交流更加充分，我国以汉族为主体的统一的多民族封建国家初步形成。**加强了对边疆地区的有效管辖，加速了对边疆地区的开发，促进了各族人民友好交往，民族融合有了新的发展。
三国两晋南北朝时期
三国两晋南北朝时期是我国古代第一个民族大融合的高潮时期。 这一时期，与汉族及其前身华夏族有着密切联系的各族，他们出现在中原政治舞台上以后，骤然间加快了民族融合的过程，纷纷离散聚合。建立过政权的许多民族都纷纷与汉族融合。
不论南方还是北方，民族之间双向或多向的迁徙、对流，是这一时期民族融合的特点。即一部分汉族往周边去，周边的少数民族往内地来。
隋唐时期
隋唐实行比较开明的民族政策，民族间经济文化交流大大加快，民族融合得到新的发展。 唐朝****承认周边各族在政治上的“自治权”，不直接干涉各族的内政，各民族的地方官吏由本族的统治者担任。唐**对少数民族首领册封很多。
许多民族地区实际上是唐**的特别行政区。
宋元时期
宋元时期是我国古代第二个民族大融合的高峰时期，其中元朝更为突出。元朝的统一使民族融合进一步加强，并形成新的民族——回族，虽然元**实行民族分化政策，但阻止不了民族融合的历史趋势。 中国各民族
这一时期，各大政治实体之间，在冲突与纷争的同时，还通过遣使、朝贡、互市、联姻等方式进行频繁交往，进行更为广泛的经济文化交流。其结果不仅有大量的少数民族融于汉族，还有不少的汉族融合于少数民族。具体如契丹人在南宋时大批进入中原，至元代中叶已被元朝**视同于汉人。
陶宗仪在《南村辍耕录》中所列汉人8种就有契丹人，元代后期“契丹”之名便逐渐消失了。女真人的内迁从金太宗至金末，一直没有停止，特别是金宣宗因受蒙古人的压迫迁都汴京，内迁的女真人更多，约占女真人总数的一半。他们与汉人错杂而居，互为婚姻，改用汉姓，提倡儒学，女真人的民族特色已逐渐丧失。
明清时期
明清时期，各民族的融合与经济文化交流到了新的高度。但是，与以往的经济、文化等自然交流不同，明末清初的民族同化带有非常严重的强迫性甚至引发**。应以史为鉴，各民族之间互相尊重提倡自然交流与融合。
早在清军入关之前，满汉之间已经有了接触。清军入关后，随之满族大批迁入关内，客观上打破了满汉之间的地域界线，形成了交错杂居的局面。但同时，满清贵族为了防止被人数占多数的汉人同化，严禁满汉通婚。
虽然清**实行民族隔离政策，但阻止不了民族融合的历史趋势。为了巩固统治，满清统治者还主动寻求与汉族地主阶级以及其他少数民族上层的联合。早年努尔哈赤攻占辽沈地区时，大量汉人被掠为奴，编入满洲八旗之内，成为家内奴或拖克索（农庄）内从事生产的奴仆，为扩大兵源，从为奴的汉人中抽出一些壮丁（规定每20人抽一人当兵），后编为汉八旗，现今的满族就包括满洲后裔、当年的汉八旗人后裔和蒙八旗人的后裔。
边疆地区各民族的融合较前代有所加强。清初，今天我国境内的55个少数民族已基本上形成，他们主要分别在边疆地区，呈大杂居、小聚居、普遍散居的状态。清朝定鼎北京后，先后平定了准噶尔部的**活动和回部大小和卓的叛乱，册封了**宗教首领和派驻藏大臣，加强对边疆地区的控制与管理。
这在客观上，既加强了边疆与内地的联系，又有利于边疆各民族间的融合。如清代在对北部边疆的经营与管理中，先是把散布在黑龙江、乌苏里江流域的赫哲、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族迁入东北腹地。接着，又经过多年的征战，控制了蒙古高原及迤西地区，推行“盟旗制度”，以统治归附的蒙古各部。
同时，内地汉族人民因战乱、灾荒、饥馑等诸多原因，亦大量流入北部边疆，与他族杂居。这种不同民族成分之间的辗转流动与交错杂居，在北方广阔的地区，掀起了以汉、满、蒙古的融合为核心，维吾尔、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族也纷纷卷入的民族融合高潮。
2楼：匿名用户
越是战火纷飞的年代，
越是民族融合的大时代：
禹夏时代，中原崛起为万国盟主，大禹征伐四方，四海朝夏，开始了这片土地上的第一次种族交流和融合；
春秋战国时代，各诸侯国开疆拓土，胡人、狄人、蛮人等不断汇入华夏人的血液；
东汉末年到隋朝统一天下，将近四百年的血雨腥风，汉人和四方胡人都执行过大**，也都进行过相互间的**和践踏，最终形成了新汉人，有别于夏人的种族基因，也不同于胡人的野蛮血液；
唐末到明初，契丹人、女真人、党项人、突厥人、蒙古人活跃于中原大地，基因交流更为复杂，你中有我，我中有你，这是最接近于现代汉人的中国人。
3楼：匿名用户
【第一次】
春秋战国时期进行于中国腹心地区，形成中华民族的主体——汉族。
【第二次】
魏晋南北朝时期，民族迁徙出现对流，一部分汉族往周边去，周边少数民族往内地来。
【第三次】
宋、辽、金、元时期，进行于边疆地区，不仅少数民族融合于汉族，而且大量汉族融合于少数民族。
【第四次】
明清二代奠定了现在中国疆域和以汉族为主体的中华民族的基础。
4楼：历史剑客
秦朝，建立起第一个统一的帝国，奠定了统一多民族国家的基础；南北朝时期，各个少数民族政权的建立学习中原先进的文化，进一步融合；唐朝盛世，对少数民族的和亲与管理加强了与少数民族的关系；宋辽金的对峙与交流亦促进了民族的融合。
5楼：匿名用户
南北朝，宋辽金元、明、清
6楼：匿名用户
春秋战国 隋唐 南宋
7楼：尘寰往逝
唐朝，大兴丝绸之路，外邦岁岁来朝，中外文化交流甚广。
中国历史上民族融合的途径有哪些
8楼：古巴
1、政权之间的和好及各民族间的友好往来：中原汉族政权与少数民族政权的和好，促进中原与边疆少数民族之间的经济文化交流和边疆地区的发展，促进了少数民族的封建化进程；无论在大一统时期还是在封建国家的**割据时期，都存在着民族间的友好往来，这是民族关系的主流，也是促进民族融合的一个非常重要的形式。
2、战争： 频繁的战争在客观上使各民族之间的联系加强，促进了民族融合。汉族以及各少数民族统治者彼此攻战，在攻战中，各族原有的民族布局被打乱，各民族间差异逐渐缩小，向着民族融合发展。
3、民族迁徙：如魏晋以后，一些少数民族大批内迁，他们和北方汉族人民杂居相处，在魏晋、南北朝时期北方人民南迁江南地区等等，各民族相互杂居、通婚，差异逐渐消失，加强了民族之间的交流融合。
4、少数民族首领的改革：如北魏、 辽、西夏、金等政权的统治者，为巩固统治都学习了先进的汉文化，利用汉族先进的政治经济制度来巩固自身的统治。其中最突出的是北魏孝文帝采取了一系列促进民族融合的措施，促进了鲜卑族的封建化，为各民族的融合创造了条件。
注：民族融合是指不同的民族之间通过长期的交流、学习，渐渐地融为一体（民族特征不再明显、民族差别逐步缩小），最后形成一个新的民族！
9楼：匿名用户
中国历史上从没有实质上的民族融合
汉民族是世界上血统最纯净的民族，有现代dna验证为证的不要被民族虚无论者影响
历史上民族消亡全部都是血淋淋的**灭绝
18世界美国人如何对待美洲印第安人的，这个实例非常清楚的描述了民族融合的真相
中国历史上一共有几次民族大融合？
10楼：匿名用户
【第一次】 春秋战国时期进行于中国腹心地区，形成中华民族的主体——汉族。 据载，雁北一带上古属冀州，春秋时为北狄所居，聚居的少数民族有林胡、楼烦等部。战国时，赵国的势力扩展到这里，赵武灵王曾胡服骑射，向北开拓疆土，傍阴山筑长城，与匈奴、楼烦、林胡为界。
当时雁北一带为少数游牧部落居住。 到秦统一时，一直处于北方的匈奴成为秦的强敌。秦始皇筑万里长城防匈奴。
秦末汉初，匈奴在冒顿单于统治下，武力达到了空前未有的强盛。它灭东胡，败浑庚，征楼兰，拥骑兵三十万。西汉初年，连年侵入边境，劫掠人口牲畜，“小入则小利，大入则大利”，成为边境的大患。
公元前200年，汉高祖刘邦亲率大军三十万北击匈奴，被冒顿骑兵四十万围于平城，用陈平秘计才算解围。至此以后的六十多年时间里，西汉政权一直对匈奴采取和亲政策，任其在边境地带肆虐。当时的雁北一带，居民是极其有限的。
除平城外，大约只有马邑一座小城。到汉景帝时，由于经济上的逐渐繁荣，军事实力也逐渐增强，汉与匈奴的军事力量对比发生了变化，匈奴只能“小入盗边”。公元前133年，汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争。
汉兵三十万埋伏在马邑附近的山谷中，遣马邑人聂翁壹诱匈奴主力，准备一鼓聚歼，不幸谋泄未成。从此就拉开了讨伐匈奴大战的序幕。之后的二十多年，汉派将军卫青、霍去病连续三次讨伐匈奴，大败之。
匈奴内部**后，南匈奴投降了汉朝，北匈奴远逃荒漠。不久首领郅支单于被汉击杀。从此匈奴亲汉，北方边境问题得到了基本解决。
塞外高原第一次出现了“边城晏闭，牛马布野”的和平景象。匈奴降汉后，汉安置降众于朔方（内蒙）、云中（雁北）一带，称为属围。 此后，西晋时期的十六国大乱，雁门一带被一部新起的少数民族——鲜卑部占领。
【第二次】 魏晋南北朝时期，民族迁徙出现对流，一部分汉族往周边去，周边少数民族往内地来。 东胡鲜卑族本来是居住在辽西的一个少数民族，东汉桓帝时，檀不愧建国。檀不愧死后，部众离散。
魏晋时，鲜卑部宇文氏，慕容氏，拓拔氏相继兴起，这些部落乘中原大乱之机，纷纷出兵侵占中原，建都立国，如慕容部建前燕，宇文部建北周，拓拔部建魏。当时的雁北一带较长时间都为鲜卑拓拔部占领。拓拔部正处在原始社会向奴隶社会过度阶段，完全是游牧部落，居并州塞外。
此时黄河流域正经受前所未有的大破坏，塞外高原在这些游牧部落的统治下的经济也不可能发达。 西晋初期（310）晋朝封鲜卑首领猗卢为代公，割刭领以北地（代县勾注山以北）给猗卢。314年进封代王，建都盛乐（呼市南）。
之后鲜卑内部混乱，互相残杀。直到333年什翼犍即代王位，统一诸部，又开始强盛起来，但不久被前秦苻坚击败，逃漠北。386年什翼犍孙拓拔圭继代王位，改国号魏，他东攻西掠，南伐中原，在参合陂大破后燕军，占领了黄河以北，398年建都平城（大同）。
次年称帝（魏道武帝），就是中国历史上的北朝。从此，鲜卑部又在雁北定居。 北魏建都平城后，雁北一带出现了第二次经济繁荣时期，桑干河两岸又开始建立城邑。
天兴中（398-404）置恒州（雁北一带）领八郡、十四县。 这一时期，社会比较安定，各族人民和睦相处，农业生产得到了发展，据《魏书》载：跋谓毗曰：
“垒北地瘠，可居水南，就耕良田，广为产甘，各相劝励”（《北史·和跋传》）。燕风出使前秦时对苻坚说，魏：“控弦之士数十万，见马一百万匹，”坚曰：
“云中川自东川至西河二百里，北山至南山百余里，每岁孟秋，马常大集，略为满川，以此推之，使人言犹未尽。”这些片段的记载说明，处于畿内地的雁北地区生产是大发展了，这一时期，鲜卑族又与汉族人民逐渐融合，这种状况大约维持了一百多年。 公元493年，魏孝文帝迁都洛阳，随着北魏的衰落，雁北一带由畿地再次变成了边疆，处于鲜卑北方的柔然逐渐强盛。
魏在外长城设怀荒等六镇防柔然。孝昌中年（526）柔然陷恒州。魏只好把雁北各州、郡、县寄自肆州（忻州），从此，塞北经济再次遭到破坏。
北齐时，虽然再次统一北方，但由于时间短促（仅20余年），经济未来得及恢复。恒州一带又被灭柔然而起的突厥部占领。公元563年，突厥与周通婚，出骑兵十万，自恒州分三路进关，合周兵攻齐晋阳，突厥沿路大掠，人畜不留。
【第三次】 宋、辽、金、元时期，进行于边疆地区，不仅少数民族融合于汉族，而且大量汉族融合于少数民族。 中原结束了西晋以来三百多年的战乱，到南北统一的社会繁荣时
中国古代哪个时期有楚国,中国历史上的楚国？
1楼 匿名用户 春秋战国时期有个楚国 项羽也是楚国，号称西楚霸王 东晋十六国时期桓玄也曾经建立楚国，不过时间较短 还有就是五代十国时期马殷在湖南建立的马楚王国。 2楼 匿名用户 春秋战国时代，秦末，五代十国时期 古代楚国是现在的 ？ 3楼 起个名好难 楚宣王 楚威王时期，疆土西起大巴山 巫山 武陵山...
中国近现代经历了哪些历史时期,中国近现代史包括哪几个历史阶段
1楼 匿名用户 中国共产党成立于1921年，不久就国共第一次合作，中国进入国民大革命时期，随后国共关系破裂，进入土地革命战争时期，或称第一次国共内战 随后国共第二次合作，进步抗日战争时期 后又国共破裂，进入解放战争时期。 总的说1921 1949年为民族民主革命时期，主要是获得国家独立和民族解放 1...
细数中国历史上书院发展的几个重要阶段
1楼 匿名用户 斗转星移，物是人非，在岁月的长河中，中华璀璨文明遗留下了许多珍宝，其中一个叫做书院 书院是中国古代特有的一种教育组织和学术研究机构。萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清。 萌芽阶段 书院之名，早在唐代时便有，其名起源于唐玄宗时，有官民两途。官用的书院并不是学校，只是官方修书校...